فيما الكتاب الأدبي الحالي لا قداسة له لدى عموم الجزائريين

يشكل المعرض الدولي للكتاب أهم حدث ثقافي تعرفه الجزائر، بفعل المشاركة الواسعة من دور النشر الجزائرية، العربية والدولية، والإقبال الجماهيري الواسع عليه فهو يتيح للقراء فرصة الاطلاع على جديد دور النشر الجزائرية والدولية لذلك ينتظره الكثير منهم بشغف كبير، كما يتيح للكُتاب فرصة عرض إنتاجهم ومقابلة القراء عن قرب وبشكل مباشر دون حواجز.
ولم يقتصر دور المعرض الدولي للكتاب في الجزائر على بيع الكتب فقط والترويج لها بل إنه أضحى فضاء للمعرفة والفكر والثقافة من خلال الندوات والمحاضرات والملتقيات الثقافية وورش العمل، التي تعقد على هامشه.
إلا أن ما يلاحظ على المعرض في كل سنة هو وفرة الكتب الدينية الني تأخذ حيزا كبيرا ومساحة واسعة مقارنة بنوعية الكتب الفكرية وغيرها ككتب محمد أركون والجابري وغيرهما، وكتب الفكر والمعرفة والأدب للكتاب العالميين، هذا ما يشكل أزمة حقيقية لنخبة من القراء الذين ينتظرون المعرض لاقتناء تلك النوعية من الكتب المشار إليها سابقا وبالتالي فهم يصابون بالخيبة خاصة أن المعرض فرصتهم الوحيدة والمؤسف أن نفس الأزمة تتكرر في كل سنة.
يجب أن نعلم أولا أن اقتناء الكتاب الديني ليس مشكلا أو عيبا أو تخلفا كما يحاول أن يصوره لنا البعض، بل المشكل في عدم قدرة الكُتّاب على استقطاب القراء، يجب علينا التأثير بكتاباتنا على قارئ نفترض فيه الذكاء والفطنة والذوق الراقي، لا يكفي أن نمتلك لغة نوظفها بعقل أدنى من عقل القارئ، نطرح من خلالها ما لا يضيفه شيئا، القارئ كائن مترقب، متأهب، مترقب للجديد ومتأهب للحكم على الكاتب في النهاية.
ومع أن القداسة هي ميزة الكتب الدينية فإن الكتاب الأدبي الحالي لا قداسة له لدى عموم الجزائريين، يترجم ذلك نظرة الجميع له، وكذلك نظرة الكاتب لنفسه التي يسوقها بشكل يخلو في كثير من الأحيان من نبل الكاتب.
إذا علمنا أن الكتاب الديني تروجه العاطفة الجياشة للدين الإسلامي الحنيف وحب الناس له، وعلاقته بقضايا المجتمع، فإن الكتاب الأدبي يجب أن يلامس قضايا الأمة كذلك، وألا يبقى تهويمات لا تعني سوى صاحبها، على الكاتب أن يعطي كثيرا من الرؤية الجمالية كذلك في ما يكتب، وهذا ما ينتظره أغلب قراء الأدب، لأن الكتاب الديني في النهاية، يطرح رؤى حول الحياة الدنيا وحول الآخرة، هذا ما ينقص الكتاب الأدبي في اعتقادي، لا أقصد هنا أن يكون الكتاب الأدبي كتابا دينيا أو فقهيا، فهذا ليس من الأدب في شيء، وإنما أقصد أن يمتلك الكاتب رؤية جمالية للحياة يعرضها على القارئ في هذا العصر الذي أحاطت به البشاعة من كل جانب.