Massacre ■ Les Celtes, qui à l'origine venaient probablement de la partie ouest de l'Europe centrale et dont l'Empire s'est progressivement étendu à la Gaule, à la Grande-Bretagne, à l'Irlande, à la péninsule Ibérique, aux Balkans et à l'Asie mineure, sont arrivés en Bohême au IVe siècle avant J.-C. La Bohême doit d'ailleurs son nom aux «Boïens», une des dizaines de tribus celtiques. La Bohême s'appelait d'abord «Boiohaemum» qui plus tard devint «Bohemia», pays des «Boïens», donc, aucun rapport avec les bohémiens comme le pensent un grand nombre d'étrangers. Beaucoup de rivières en Bohême ont également des noms d'origine celtique : Jizera, à l'origine Isara que les Celtes appelaient Agara. Les Celtes n'étaient pas uniquement des guerriers courageux et redoutables, mais aussi d'excellents artistes, constructeurs et artisans qui furent les premiers à fabriquer dans notre pays de la céramique sur un tour de potier. Ils construisirent en Bohême aussi les premiers ponts, routes, lieux fortifiés (les oppidums) et frappèrent les premières pièces de monnaie. Les Boïens, comme les autres tribus celtiques, croyaient à l'immortalité de l'âme. La mort n'était pour eux qu'un passage d'un monde à un autre, qu'ils estimaient être meilleur. La religion celtique était basée sur des héros-dieux, l'existence d'êtres surnaturels et surhumains de l'au-delà où ceux-ci trouvaient refuge après leur existence en ce monde. Les Celtes donnaient beaucoup d'importance aux pouvoirs des incantations, des formules magiques, à la parole des druides et des poètes. Une partie des Boïens peuplèrent la partie sud de la Moravie. Le Rocher du taureau se trouve dans le Karst morave, région jadis peuplée par les Celtes. A l'intérieur du rocher se trouve une grotte relativement spacieuse, éclairée par une fente dans la paroi du rocher. La grotte doit son nom au relief d'un taureau de bronze que deux étudiants découvrirent par hasard en 1869 à l'intérieur. Au Ve siècle avant J.-C. la grotte du Rocher du taureau devint le lieu d'un terrible massacre. En ces temps bien éloignés, un prince guerrier innommé décéda subitement. Il fut placé sur son char avec tous ses biens dans une sorte de chambrette construite de poutres à l'intérieur de la grotte. Mais avant qu'il ne soit incinéré, ses épouses, maîtresses et serviteurs furent sacrifiés.