كان العرب قديمًا يسمون الشهور بما يحدث فيها من أحوال وأحداث لتعبر عن معناها وإذا بحثنا في سبب تسمية شهر شوال بهذا الاسم وجدنا الكثير من المعاني المترابطة التي أرجعها العرب لتسمية هذا الشهر بشوال. وشهر شوال هو عاشر شهور السنة وفق التقويم الهجري وهو الشهر الذي يلي شهر رمضان وأول أشهر الحج التي تبدأ من أول يوم فيه وتنتهي بنهاية اليوم العاشر من ذي الحجة. سُمِّي بهذا الاسم في عهد كلاب بن مُرة الجد الخامس للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وذلك في عام 412ه على وجه التقريب. فقالوا إن اسم شوال مأخوذ من الشّول بمعنى الارتفاع ومنه الظّاء المشالة ونحن لا نزال في دول المشرق كمصر نعبر عن رفع الشئ بقولنا: (شالها) أي رفعها وقد ذكر العلماء سببين لذلك: الأوّل: أنّ الثّمار والزّروع جفّت في هذا الشهر فالخير فيه يرتفع. الثّاني: أنّ النوق في هذا الشهر تمتنع عن البعير فلا تدعه يطأها فيقال: (شالت النّاقة) ولعلّ العرب لذلك كانت تتشاءم من الزّواج فيه فأتى النبيّ صلّى الله عليه وسلّم فهدم هذا الاعتقاد وحث على الزواج في شهر شوال. وقيل كذلك في سبب تسمية شوال بهذا الاسم كما ذكر المرزوقي: (أن العرب كانت تعمل الكبيسة لئلا تتغير أحوال فصول سنتهم). وأما شوال فيقال إنه سمي بذلك لشولان الإبل بأذنابها عند اللقاح والشولان هو الرفع وقيل لأن الألبان تشول فيه وتقل ويقال عن الإبل شوّلت ألبانها إذا نقصت وشوّلت الإبل إذا خف لبنها وهذا حال الإبل في اشتداد الحر. وقيل في سبب تسميته بهذا الاسم: إنه يتم فيه تشويل لبن الإبل وهو توليه وإدباره في وقت اشتداد الحر. وقيل بل سُمّي كذلك في موسم كانت الإبل تشول بأذنابها أي ترفعها فالناقة الشائل هي اللاقح التي ترفع ذنبها للفحل فيكون ذلك علامة على طلبها اللقاح في ذاك الوقت من السنة. وهناك رأي أخير يعزو الاسم إلى أنهم قالوا فيه شَوَّلوا أي ارتحلو لأنهم كانوا يهربون فيه من الغارات إذ تكثر فيه الغارات تعويضًا عما بعده من الأشهر الحرم الثلاثة (ذو القعدة وذو الحجة والمحرم) فيلجأون إلى أمكنة يتحصّنون فيها.
