تعيش اغلب العائلات في هذه الأيام الأخيرة من الشهر الكريم على أعصابها بسبب الميزانية الكبيرة التي تتطلبها كسوة الأبناء قبيل عيد الفطر المبارك، وهناك عائلات اهتدت إلى حلول تغنيها عن الحيرة والتفكير الدائم في تلك المعضلة لاسيما مع الارتفاع الذي شهدته أسعار الملابس والتي لا يقوى عليها الكثيرون مما دفع ببعض العائلات إلى التوجه إلى محلات الشيفون وترصد الدفعات الجديدة من الملابس المستعملة، علها تجد ما يروقها ويروق أبناءها ولكي تظفر بالملابس الجيدة في أولى الدفعات، فالكل في هذه الآونة يترصد جديد تلك المحلات التي توفر ملابس بأسعار معقولة في متناول العائلات المعوزة. وككل سنة اللهيب الذي تشهده أسعار الملابس قبيل العيد يفعل الكثير في العائلات الجزائرية، ولا نقول المعوزة منها بل حتى الطبقات المتوسطة أو محدودة الدخل بحيث اتخذ التجار من الزيادة في أسعار الملابس تقليدا سنويا يعود عليهم بالأرباح التي لم يحققوها في كامل السنة، ومنهم من يبين ذلك صراحة بالقول أن محلاتهم لا يزورها الزبائن بغرض الشراء إلا في الأعياد الدينية، عدا ذلك لا يبيعون السلع إلا بكميات ضئيلة فالفرصة في هذه الآونة في يدهم من اجل إلهاب جيوب المواطنين المجبرين على اقتناء ملابس العيد لأطفالهم. إلا أن هناك عائلات وقفت عاجزة أمام عوزها من تحقيق تلك الأمنية لأطفالها في ظل اللهيب الذي تشهده الأسعار، وراحت إلى اعتماد حلول من شانها إخراجها من المعضلة التي تواجهها بالتردد على محلات الشيفون بين الفينة والأخرى، وترقب دخول دفعات جديدة من الملابس المستعملة علها تعثر وسط تلبك الأكوام من الملابس المستعملة على أشياء تصلح لاجتياز العيد. بالفعل ذلك ما وصلت إليه بعض العائلات بسبب العوز والفقر فلبس الملابس الجديدة لم يعد من حق بعض الأطفال بسبب الغلاء الفاحش المنتشر بمحلاتنا بحيث لم يضع أصحاب تلك المحلات في حسابهم العائلات المعوزة وفضلوا تسبيق حسابات جيوبهم وأسعار الملابس الملتهبة اكبر دليل على ذلك. الغلاء دفعهم إلى الشيفون في جولة قادتنا عبر بعض محلات الشيفون المنتشرة عبر العاصمة وقفنا على عينات يندى لها الجبين ولا يصدقها العقل وإنما هي الحاصلة فعلا، قابلنا جموع من النسوة من مختلف الأعمار وهن يتفقدن السلع وانحط تركيزهم على الأجنحة المخصصة للأطفال التي عرضت فيها ملابس متنوعة للأطفال وكذا أحذية خاصة بهم بمبالغ معقولة، اقتربنا من بعضهن ولم يكن يتهيىء لنا أن غرضهن هو اقتناء ملابس العيد من هناك إلا أنها هي حقيقة الأمر، بعد أن أكدن لنا ذلك. قالت إحدى السيدات أنها بعد أن قامت بجولة عبر بعض المحلات في العاصمة دهشت لتلك الأسعار التي عرضت عليها ملابس الأطفال ولم يقتصر الأمر على الملابس المستوردة بل حتى المحلية التي كانت تعرض بمبالغ معقولة فيما سبق وبما أنها لها خمسة أبناء قالت أنها لا تستطيع كسوتهم جميعا بملابس جديدة لاسيما وان أسرتها تشمل على معيل واحد وهو زوجها ذلك ما دفعها جبرا إلى التردد على محلات الشيفون من اجل كسوة أبنائها وهي ترى أن تلك الملابس لا تقارن بالملابس الجديدة، إلا انه ليست بيدها حيلة. وأضافت أنها تبذل قصارى جهدها وتتنقل بين محلات الملابس المستعملة من اجل انتقاء الأفضل، بل وتستفسر حتى على مواعيد وصول الدفعات الجديدة من تلك الملابس لكي لا تغبن أطفالها بملابس مهترئة سيدة أخرى اهتدت إلى نفس الحل وقالت أن الملابس الجديدة هي بعيدة كل البعد عن أطفالها الستة في ظل الإعاقة التي يصارعها والدهم والتي جعلته طريح الفراش، وأضافت أنها السنة الثالثة التي تقبل فيها على اقتناء ملابس العيد من محلات الملابس المستعملة وهي المدة الزمنية ذاتها التي عانى فيها زوجها من الإعاقة التي جعلته طريح الفراش مما ألقى المسؤولية على عاتقها وهي لا تعيش إلا على صدقات المحسنين فهي بالكاد استطاعت استيفاء ميزانية رمضان لتقف عاجزة أمام ميزانية العيد ذلك ما جعلها تتردد على تلك المحلات من اجل إدخال ولو جزء من الفرحة على قلوب أبنائها بتلك الملابس حتى ولو كانت مستعملة فهي الأنسب لطبقاتهم على حد قولها. لا يقتصر الأمر على تلك العينتين فحسب بل هناك العشرات من العينات المماثلة لهما والتي لا يسعنا المقام لذكرها كلها، ذلك ما أكده لنا احد تجار الملابس المستعملة ببلوزداد ببلكور بحيث قال أن العديد من العائلات يكثر ترددها عليه في هذه الآونة بغرض الترصد والاطلاع على الدفعات الجديدة من الملابس لانتقاء الأفضل. العوز ألغى فرحة اللباس الجديد وعن مدى تقبل الأطفال لتلك الملابس المستعملة وجدنا أن الكثير من العائلات تخفي الأمر عن أبنائها ولا تخبرهم عن ذلك، كون أن العديد من الأطفال لا يتقبلون الفكرة ويرون أن من حقهم التمتع بالألبسة الجديدة في العيد مثلهم مثل أقرانهم، إلا أن العوز والفقر كانا الأقوى وألغيا فرحة لبس اللباس الجديد. قالت السيدة "ك" أنها تقبل على اقتناء ملابس العيد من تلك المحلات لوحدها لاسيما وان أبنائها بدءوا يكبرون، وذلك الحل يغنيها عن الإحراج فهي تقتني ملابس العيد من تلك المحلات لوحدها وتقوم بغسلها وكيها لتضمن جزءاً من جمالية مظهرها الخارجي ولو انه ملغى تماما وقالت أنها لا تجد إشكالا من طرف أبنائها في قبولها بعد تفهمهم الوضعية الحرجة التي هم عليها، إلا أن سيدة أخرى قالت أن أبناءها لا يرضون مرافقتها إلى تلك المحلات من شدة الحرج وعلى الرغم من صغرهم وقلة إدراكهم إلا أنهم لا يتقبلون الأمر لاسيما بعد مشاهدتهم لأقرانهم من الجيران وهم يترددون على محلات الملابس الجديدة، ويسألونها دائما عن سر المفارقة بينهم وبين هؤلاء إلا أنها تعجز عن مواجهتهم حفاظا على شعورهم وتخبرهم أنهم سيصبحون مثلهم متى تحسنت أمورهم . ذلك ما وقفنا عليه من عينات غريبة على مستوى تلك المحلات المنتشرة عبر العاصمة فالفقر وقلة الجاه ألغيا تمتع بعض الأطفال بفرحة اللباس الجديد يوم العيد وصارت تلك المحلات القبلة المفضلة لبعض الأولياء من اجل الظفر بفرصة الدفعات الأولى من الملابس المستعملة علّها تجد ما يروقها ويروق أطفالها، وتأكدنا أن الفقر بدد رهبة مخاطر اقتناء تلك الملابس المستعملة وما تسببه من أمراض جلدية وتعفنات ووجدت فيها بعض العائلات المعوزة الحل الذي يدخل جزءا بسيطا من فرحة العيد على الأبناء.
