جمع مشاركون في ندوة فكرية نظمتها الجمعية الجزائرية للدراسات الفلسفية بالتعاون مع جمعية الجاحظية حول المفكر والمؤرخ الجزائري محمد أركون، أن هذا الأخير انتقد المستشرقين حيث كان يؤكد في كتاباته بأن الاستشراق ظل علميا وصفيا تبريريا، بمعنى أنه لم يهتم بالبحث عن المعوقات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية لتخلف الشعوب. أكد الدكتور عمر بوساحة أن محمد أركون واجه الاستشراق إيديولوجيا وعلميا، جازما في أبحاثه أن الأدوات التي استخدمها المستشرقون بالرغم من ايجابياتها، لم تكن كافية لدراسة التراث الإسلامي، وأضاف بوساحة أن أركون اهتم بهذا التراث، ودافع عليه طيلة حياته، كما ساهم في إعادة بعث الثقافة الإسلامية من جديد. وقال المحاضر بأن أركون لم يكن مستشرقا بل عالما إسلاميا، وقد لا حظ منذ بداية حياته العلمية، أن الدراسات الغربية حول الإسلام لا تزال غير كافية لبلوغ المستوى العلمي لفهم التراث، كما كان يرى بأن البحث العلمي في التراث العربي الإسلامي بحاجة إلى عديد المناهج، مشيرا إلى أن غاية أركون من دراسة التراث الإسلامي هو التحرر من سلبياته وتجاوز معيقاته، وهي غاية حسبه لا يمكن امتلاكها إلا باكتساب التراث معرفيا. وأشار عمر بوساحة إلى أن أركون واجه عداء قويا من قبل الغرب بسبب انتقاده للمستشرقين، كما واجه عديد التهم، غير أن أركون قال "أفدت الغرب في تقديم صورة عن الثقافة الإسلامية". أما الدكتور محمد نور الدين جباب فأشار إلى أن من سوء حظ أركون أنه جاء في فترة سياسية لم تتفق مع أرائه وأفكاره، وهو ما أدى إلى تهميشه، مؤكدا بأن الذين هاجموه لم يقرءوا صفحة واحدة لأركون، قائلا بأن هذا الأخير كان عالما وباحثا وأستاذا جامعيا، ولم يكن صاحب مشروع لإدراكه بأن أصحاب المشاريع ينتهون إلى أفكار أصولية. أركون حسب المتحدث لم يستسلم إلى منهج معين، حيث كان ملما بكل التيارات والمناهج، وكان على علم بأزمة الفكر العربي، نبه إلى أخطاء المستشرقين، كما انتقد العلمانية الغربية والحركات الإسلامية الأصولية، حيث كان يقول يضيف جباب بأن الاستشراق ظل علميا وصفيا تبريريا، بمعنى أنه لم يهتم بالبحث عن المعوقات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية لتخلف الشعوب، كونه تزامن مع ظهور البرجوازية في أوروبا وجاء لخدمة الاستعمار، وقال أركون بأن الاستشراق يرى في المجتمعات العربية كائنات تراثية ولا يعنيه تقدمها، كما تحدث أركون عن العلمانية والتي انتهت في نظره إلى شيء من التحريض، وسقطت نوعا ما في العنصرية، لذلك أراد أن يلفت الانتباه إلى التطبيق الخاطئ لها.
