مشروع جمع البيانات اللغوية لأطلس اللغات لليونسكو في طور الانتهاء    تلمسان … الإطاحة بشبكة منظمة يقودها مغربيان وحجز أزيد من قنطار كيف    الوزير الأول يستقبل السفير الإيطالي بقصر الحكومة    صيد بحري: بداني يؤكد سهر القطاع على تحسين الظروف المهنية للصيادين    الجالية الوطنية بالخارج: الحركة الديناميكية للجزائريين في فرنسا تنوه بالإجراءات التي اقرها رئيس الجمهورية    سونلغاز و شركة هيونداي للهندسة يبحثان وضعية تقدم المشاريع المشتركة    صورية مولوجي تفتتح الطبعة التاسعة للمهرجان الوطني لإبداعات المرأة بالجزائر العاصمة    التزام السلطات العمومية بترقية الخدمات الصحية بالجنوب    خنشلة.. انطلاق الحفريات العلمية بالموقع الأثري قصر بغاي بداية من يوم 15 مايو    أولاد جلال: انطلاق الأيام الوطنية الأولى لمسرح الطفل    البطولة المحترفة الأولى "موبيليس": نقل مباراتي إ.الجزائر/م. البيض و ش.بلوزداد/ ن. بن عكنون إلى ملعب 5 جويلية    المعرض الوطني للصناعات الصيدلانية بسطيف: افتتاح الطبعة الثانية بمشاركة 61 عارضا    بن سبعيني على خطى ماجر ومحرز..    توقيف 289 حراقاً من جنسيات مختلفة    الحملة الوطنية التحسيسية تتواصل    قالمة.. وفد عن المجلس الشعبي الوطني يزور عددا من الهياكل الثقافية والسياحية والمواقع الأثرية بالولاية    بن طالب: الزيادات التي أقرها رئيس الجمهورية في منح المتقاعدين لم تعرفها منظومة الضمان الاجتماعي منذ تأسيسها    تقديم أول طاولة افتراضية ابتكارية جزائرية    مسيرة حاشدة في ذكرى مجازر 8 ماي    بوغالي: عار المُستدمِر لا يغسله الزمن    انطلاق لقافلة شبّانية من العاصمة..    مجازر 8 ماي عكست الهمجية الاستعمارية    توقرت: أبواب مفتوحة حول مدرسة ضباط الصف للإشارة    اختتام ورشة العمل بين الفيفا والفاف حول استخدام تقنية ال"فار" في الجزائر    دربال: قطاع الري سطر سلم أولويات لتنفيذ برنامج استعمال المياه المصفاة في الفلاحة والصناعة وسيتم احترامه    رالي اكتشاف الجزائر- 2024 : تنظيم معرض ثري للدراجات النارية بالخروبة للتحسيس بحوادث المرور    رئيس الجمهورية يستقبل وزير خارجية سلطنة عمان    منظمة التحرير الفلسطينية تؤكد أنه لا بديل عن الدور الحيوي لوكالة "الأونروا" في دعمها وإغاثتها للاجئين    شبكة الموزعات الآلية لبريد الجزائر ستتدعم ب 1000 جهاز جديد    رئيس الجمهورية: السيادة الوطنية تصان بالارتكاز على جيش قوي واقتصاد متطور    "الأونروا": الاحتلال الصهيوني هجر قسريا نحو 80 ألف فلسطيني من رفح خلال 3 أيام    البروفسور بلحاج: القوانين الأساسية ستتكفل بحقوق وواجبات مستخدمي قطاع الصحة    العاب القوى/ البطولة العربية لأقل من 20 سنة: الجزائر تفتك خمس ميداليات، منها ذهبيتان    إحياء ذكرى ماي الأسود: تدشين مرافق صحية وسياحية بقالمة    ساهمت في تقليل نسب ضياع المياه: تجديد شبكات التوزيع بأحياء مدينة البُرج    المطلوب تحقيق دولي مستقل والوصول للمقابر الجماعية بغزة    المسجلين مع الديوان الوطني للحج والعمرة: انطلاق عملية الحجز الإلكتروني للغرف للحجاج    أكاديميون ومهنيون يشرحون واقع الصحافة والرقمنة    لقاءات بين "ملائكة الأعمال" والطلبة المقاولين في الأفق    وفد وكالة "ناسا" بجامعة العلوم والتكنولوجيا هواري بومدين    أولمبيك مرسيليا يبدي اهتمامه بضم عمورة    زحافي يؤكد أن حظوظ التأهل إلى الألعاب قائمة    التزام المتعاملين في السياحة بتقديم أسعار ترويجية    جلسة للأسئلة الشفوية بمجلس الأمة    قافلة شبانية لزيارة المجاهدين عبر 19 ولاية    استزراع صغار سمك "الدوراد" بسواحل العاصمة    ليفركوزن يبحث عن بطاقة نهائي البطولة الأوروبية    نساء سيرتا يتوشحن "الملايا" و"الحايك"    تراث حي ينتظر الحماية والمشاركة في مسار التنمية    لا تشتر الدواء بعشوائية عليكَ بزيارة الطبيب أوّلا    "كود بوس" يحصد السنبلة الذهبية    اللّي يَحسبْ وحْدُو!!    التوحيد: معناه، وفَضْله، وأقْسامُه    التصفيات الجهوية المؤهلة للمهرجان الوطني لمسرح الهواة بمستغانم : مشاركة قياسية للفرق المسرحية والتكوين رهان محافظة المهرجان    مهرجان الجزائر الدولي للموسيقى السنفونية : فنزويلا في أول مشاركة لها والصين ضيف شرف للمرة الثانية    أفضل ما تدعو به في الثلث الأخير من الليل    هول كرب الميزان    "الحق من ربك فلا تكن من الممترين"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الزوجة الثانية.. والهروب من العنوسة
نشر في المواطن يوم 05 - 05 - 2009


دائما نتحدث عنها لا إليها.. نفترض بها السيئ قبل الحسن.. تحاول كثيرا أن تخفي حقيقة أمرها، وكأنها لا تعرف لماذا ارتضت أن تحمل هذا اللقب، إنها "الزوجة الثانية".. نفتح لها مساحة للحديث لا للتعاطف أو التحامل.. ولكن لالتقاط الصورة من قريب.. فهناك من استمرت ونجحت ولا تشعر بالخزي أو الخوف، وهناك من ارتضت أن تبدأ الطريق في الظلام لتنتهي في طريق أشد إظلاما، وهناك من تراها تشعر بالرضا؛ لأنها اختارت أن تكون صمام الأمان الذي أنقذ بيت زوجها من الانهيار، وأخرى تجدها يائسة تشعر أنها أعطت الكثير وفي المقابل لم تحصل على شيء. أحتاج لرجل تحكي لنا المحامية (وفاء) تجربتها مع الزواج الثاني.. أنا سيدة في الرابعة والثلاثين من عمري، يفتخر بي أهلي دائما لنجاحي في عملي وتصميمي على إكمال دراستي العليا.. أعمل محامية والجميع يلقب أبي ب"أبي الأستاذة"، وذلك لنجاحي وشهرتي في مجالي، لكن كل هذا جاء على حساب حياتي الشخصية.. لم أكن مغرورة أو غافلة، لكن على مدار الطريق الطويل لم يتقدم لي الشخص المناسب، وكنت كلما ارتقيت في عملي شعرت أن من حقي أن أختار الشريك المناسب الذي يتفاهم معي وأميل إليه، وعندما وصلت للثلاثين توفي أبي، ولا يمكن لأحد أن يتخيل حسرتى عليه، تمنيت لو يمتد به العمر ليراني يوم زفافي، ولكن لا تأتي الرياح بما تشتهي السفن، وأكملت حياتي وأخذت فكرة الزواج تبتعد حتى التقيته.. طبيب يكبرني بعشر سنوات، تعرفت عليه في مكتبي كأحد الموكلين، وبعد عدة مقابلات عمل عرض علي الزواج رغم أنه متزوج ولديه ولدان، لكنه تعلل بأنه غير سعيد في حياته الزوجية لصعوبة طبع زوجته التي ذهبت رقتها بعد الزواج، وأصبحت تتباهى عليه بأهلها ومكانتهم، وحكى لي عن مشاكل كثيرة بينهم وصلت إلى الطلاق، لكن خشيته على أولاده جعلته يتراجع ويقرر الاحتفاظ بزواجه، على أن يرفق بنفسه ويجد من تساعده على تحمل هذه الحياة.وتكمل "وفاء" وافقت على الزواج منه ولم أشترط عليه إخبار زوجته الأولى، كان كل ما يهمني أن يتم الأمر بشكل رسمي وعلني، وهذا ما حدث، ولكن بعد عامين فقط اكتشفت المأزق الذي وضعت نفسي فيه.. فسطوة أهلها ونفوذهم جعلها لا تعكر صفو حياته وحده ولكن حياتي أيضا معه.. اختلقوا لي مشاكل في العمل.. ضايقوا أهلي.. ولم يستطع زوجي أن يحميني منهم.. وانتهت القصة سريعا.وتختم المحامية قصتها قائلة: ليس الخطأ أني ارتضيت أن أكون زوجة ثانية، ولكني خضت التجربة دون دراسة كافية، والآن وقد عاد لها بعد طلاقنا لم نجن من هذا الزواج إلا الحزن على الفراق؛ لأني أعلم أنه لن يكون سعيدا معها في يوم من الأيام. زواج الليل مطلقة لم يرزقها الله بأولاد، ولكنها ما زالت في سنوات الشباب، لذلك لم تتردد أن تكون زوجة ثانية، فهي تبحث عن الأمومة من ناحية، كما أن الزوجة الأولى راضية بهذا الوضع من ناحية ثانية.تروي "ن" قصتها قائلة: من داخلي أشفقت عليها، ولكني حاولت أن أتقي الله فيها، فاستشرت علماء الدين الذين نصحوني بخوض التجربة على أن أساعده دائما على أن يعدل بيننا، ولكن الأمر لم يكن يحتاج جهدا، فقد كان متخذا قراره ويعلم في أي الناحيتين سيوقع ظلمه، فقد تزوجني لا ليقيم معي أسرة، وإنما ليجد معي ساعات لذة يمتص فيها شبابي، فطوال النهار يكون في بيته يعيش وسط أولاده يأكل ويخرج معهم، وأنا لا يعرفني إلا سويعات الليل، يأتيني فيها متأخرا ويغادر مبكرا في الصباح.ولكم أن تتخيلوا المهانة التي أشعر بها، لقد قال لي مرة على سبيل المداعبة: "لو كنت امرأة ما ارتضيت بنصف رجل"، وما زال الوضع على ما هو عليه، ترى من منا التي حظيت به؟! لا أعرف، لكني ما زلت مستمرة في هذا الزواج عسى أن يرزقني الله بطفل يعوضني عن هذه التعاسة، ولا ضرر وقتها حتى لو فكر في الزواج بثالثة. مركب الضرائر السيدة "س" في الخامسة والأربعين من عمرها، تزوجت منذ عشرة أعوام بعد أن تعرفت عليه من خلال عمله كمهندس يعمل في بلدتها الصحراوية أغلب الشهر، ثم يعود إلى زوجته وبيته في العاصمة لمدة أسبوع واحد. أما زوجته الأولى فلديها عملها ولا ترغب في الذهاب معه إلى الصحراء، لذلك لم تمانع عندما فكر في الارتباط بأخرى تؤنس وحدته وتقوم على شئونه حيث مقر عمله، وبدورها قبلت سيدتنا الارتباط به بعد أن أوشك قطار الزواج أن يفوتها، على أن تبقى كل منهما في بلدتها بعيدا عن الأخرى. وبالفعل تم الزواج ورزقت منه بطفلين، وسارت الحياة في هدوء وسعادة للأسرتين على السواء، أحيانا يصطحب الزوج أبناءه من الزوجة الأولى إلى زوجته الثانية ليقضوا الأعياد وفترات من الإجازة مع إخوتهم، وأحيانا يحدث العكس، بل إن الزوجتين التقتا في مرات كثيرة، وعلى غير المتوقع مرت الأمور بسلام.- سألتها: كيف يكون شعورك أثناء هذه اللقاءات؟- أجابت: قابلتها مرات قليلة، ولم يحدث بيننا اشتباك، لكن لا يوجد أيضا وصال، لكنى أحاول دائما استرضاءها وتأكيد أني لم أنتزعه منها، لدرجة أنني سميت طفلتي الأولى على اسمها.- وهل يعدل بينكما؟- نحن امرأتان في نفس العمر تقريبا، ولا تمتاز إحدانا على الأخرى في شيء، لا في الجمال ولا في الأخلاق، كما أن كلتينا تعمل، أي أننا غير متفرغات بشكل كامل للمنزل أو بالأدق للتنكيد عليه، وأعتقد أن هذا هو ما كان يفكر فيه حين اختارني، بالطبع كل منا كانت تتمنى أن تكون الزوجة الوحيدة في حياته، لكن الوضع الحالي أفضل من غيره على كل حال. هذا الرجل أحبه بدأت حديثها قائلة: هناك شعور بالذنب يلاحقني دائما برغم أني أعيش حياة سعيدة معه، فهو رئيسي في العمل وأنا فتاة من بيت محترم، وقد تعرف إلى والدي عن طريق دروس المسجد، ومن أول يوم رأيته تعلقت به، وصدمت حين علمت بزواجه، ولكن بمرور الأيام تقاربنا رغما عنا، وكان دائما ما يصف زوجته بأنها سيدة جيدة لكنه تزوجها وهو صغير جدا بحكم اختيار أسري وترتيبات بين العائلتين؛ ولذلك يداخله دائما شعور بأنه في غير مأمن، وأنه ما زال يبحث عن حبيبته.عن تجربة زواجها تقول: شعرت في البداية أنه أناني، ولكني عدت وأشفقت عليه، فحتى لو كان قد ارتضى هذه الزيجة في سنه الصغيرة فهل يبقى عمره كله على هذا الشعور؟!وكلما سألته عنها قال إنها سعيدة به وراضية بحياتها معه، ولكن بالطبع حدث شرخ كبير بينهما بعد زواجنا، ولكنه أخبرني أنه بدأ في الالتئام، وإن ظل موجودا.وتتابع: أعتقد أن مجتمع الالتزام الذي خرجنا منه ثلاثتنا ساعدنا إلى الآن على إعمار البيتين، كما أنني أعلم دماثة أخلاقها، وتعلم هي عني نفس الشيء، وأعتقد أن سعادته هي السبب في رضانا نحن الاثنتين بهذا الوضع، كما أنه بالفعل يحاول دائما العدل بيننا، وقد تأكدت بعد أول أسبوع زواج أنه يحمل لها كثيرا من المشاعر، وقد فكرت أكثر من مرة أن أذهب وأتحدث معها لكني لم أجرؤ على تنفيذ هذه الخطوة بعد. ليس اختيارا أعتقد أن أكثر من ينظر للزوجة الثانية نظرة متدنية هو الزوج نفسه، فهو يسعى خلفها بقوة وإصرار، لكن بمجرد أن يقع الزواج سرعان ما يفيق، وكأنها هي من تلاعبت به.بهذه الكلمات بدأت "ولاء" حديثها في وصف زوج الاثنتين لتكمل.. بعدها يبدأ في ترديد كلمات مثل "هي الأصل - هي الأولى"، وينسى تماما أنها أيضا حلمت بشاب يكون لها وحدها لا تشاركها فيه أخرى، لكن ظروف حياتها هي التي أجبرتها."ولاء" فتاة في مقتبل العمر كان قد عقد قرانها على شاب أحبته كثيرا، لكنه توفي قبل الزفاف، ومرت أعوام خمسة ولم يتقدم أثناءها للأرملة العذراء إلا المتزوجون، عندها شعرت أن هناك حكما من المجتمع صدر في غير صالحها، وأنها بمقتضاه لن تكون زوجة لشاب آخر لم يسبق له الارتباط، وأمام ضغوط اجتماعية واحتياجها لتكوين أسرة وافقت آخر الأمر على أن تكون الزوجة الثانية، لكنها تنصح أي فتاة وضعها القدر أمام هذا الاختيار أن تسرع بالإنجاب، ولا تستمع لأي آراء مخالفة، فهي تعتقد أن سبب استمرار الزواج، سواء في البيت الأول أو الثاني هو الأبناء.. والأبناء فقط.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.