Résumé de la 50e partie n Les savants ont des opinions partagées sur Eusapia, mais ils ont tous constaté qu'il se produit, à son contact, des choses qui échappent aux sens. Les phénomènes vont se succéder. Scozzi en a dressé une liste : — Médiumnité intuitive : le médium entre en communication avec un esprit et parle par sa voix. C'est là l'une des manifestations médiumniques la plus courante et qui a toujours la faveur du public. Au lieu de parler par la bouche du médium, l'esprit «écrit» ses messages, par le biais de l'écriture automatique (le médium écrit sous la dictée de l'esprit, dans un état supposé d'inconscience) ou alors, par des bruits (raps) que l'on déchiffre par le recours à un code alphabétique. — Médiumnité à effets physiques de mouvement : ce sont les fameux exercices de télékinésie. Des objets, y compris des meubles très lourds et des chaises avec le médium assis dessus, sont déplacés et souvent soulevés dans l'air. Il y a aussi les transports d'objets, notamment le rapprochement de meubles, parfois situés loin du médium. Les meubles, comme s'ils glissaient, se rapprochent. Les contrôleurs, chargés de vérifier qu'il n'y a eu fraude, affirment que les meubles n'ont pas été poussés ni traînés par quelque moyen que ce soit. — Médiumnité à effet physique de bruit. Il s'agit de coups frappés sur les portes, les vitres des fenêtres, les tables, de grattements. On a accusé Eusapia de produire ses bruits en faisant craquer ses orteils : les bruits sont d'autant plus sonores que le médium souffre d'arthrite. On l'a accusée également d'enduire ses ongles de colophane qui se détachent de la table et font un bruit caractéristique. — Médiumnité à effet physique de lumière. Il s'agit de phénomènes lumineux, généralement des lumières qui apparaissent sans qu'on sache d'où elles proviennent, et qui se mettent à voler. Ces lumières semblent animées d'une volonté propre. Ces effets physiques comportent généralement les phénomènes de matérialisation. C'est souvent à ce moment-là qu'on voit apparaître des membres fantomatiques, les tiges ou les leviers qui les suivent. Ici aussi, on a accusé Eusapia de fraude, mais on n'est pas parvenu à montrer comment elle fait. On a supposé qu'elle employait des lanternes magiques, d'huile phosphorique qui, une fois libérée, devient lumineuse, de ballons lumineux qu'on dégonfle par la suite. Mais aucune preuve n'a été avancée. — Médiumnité à matérialisations : des objets surgissent de nulle part, des ectoplasmes qui font le tour du salon. Richet, écrit dans son Traité de métapsychique : «Il y a des cas où l'objet est mû sans fil et d'autres où un fil apparaît ; mais ce fil n'est pas le fil de la supercherie (fil de cuivre, cheveu, ou toute autre substance ténue) ; c'est un fil fluidique.» Il y a aussi ce qu'on a appelé les «attouchements spirites» : une main jaillit et caresse les assistants ou simplement les effleure. Il faut citer aussi les dématérialisations, c'est-à-dire, l'introduction d'objets transportés d'un autre plan et qui ont traversé les murs. Il faut dire que le médium travaille toujours dans le noir, ce qui exaspère certains observateurs. Ainsi, Schiaparelli écrit : «Toujours on nous imposait des circonstances empêchant de bien comprendre ce qui se passait réellement. Lorsque nous proposions des modifications propres à donner aux expériences le caractère de clarté et d'évidence qui faisait défaut, le médium déclarait invariablement que la réussite devenait, par là, impossible.» (à suivre...)
