On dit que le Ramadan était un mois important et sacré pour les Arabes, bien avant l'avènement de l'Islam ; ce mois-ci, les querelles et les guerres locales cesseraient, alors qu'une période de paix ininterrompue était observée, pendant laquelle les plus pieux se retiraient dans les temples, les grottes et autres espaces pour méditer. L'origine Selon la tradition islamique (connue sous le nom de hadith), le Ramadan était aussi le mois où Dieu révélait les écritures à Abraham (Ibrahim aux musulmans) ; la Torah à Moïse (Moussa) ; les Psaumes à David (Dawoud) et l'Evangile à Jésus ('Isa). [ii] Les musulmans croient que c'est pendant le Ramadan, en 610 après J.-C., que Dieu a parlé pour la première fois au prophète Mohammad. Selon la tradition islamique, pendant ce Ramadan, Mohammad se retirait, comme il le faisait souvent au cours du mois, dans une petite grotte à la périphérie de La Mecque, appelée Hira, pour méditer et réfléchir en isolement. Puis, une nuit impaire au cours des 10 derniers jours, il entendit une voix exigeante qu'il « lise » (le sens du mot 'iqra') et commença ainsi les révélations coraniques. Les versets de cette nuit se trouvent dans le 96ème chapitre du Coran, connu sous le nom de Sourate al-Alaq. La nuit où les révélations ont commencé est appelée Laylat al-Qadr, ou La Nuit du Destin, [iii] et le Coran dit qu'elle vaut « mieux que mille mois » (97 : 3), c'est pourquoi les musulmans passent les 10 derniers jours du Ramadan le cherchant, dans l'espoir qu'ils seront dans un état d'adoration, de réflexion et de méditation lors de La Nuit du Destin. Le Ramadan est l'un des mois du calendrier islamique. Cela faisait également partie des anciens calendriers arabes. Le nom Ramadan vient de la racine arabe RMD et des mots « ramîda » ou « ar-ramad », qui signifie « chaleur torride ».Sur ce point particulier, Cheikh Moubarak Ahmad écrit : [iv].''Selon Ibn-Hisham, la tribu Quraish de La Mecque avait l'habitude de se retirer sur le mont Hira pour la dévotion religieuse et la pénitence pendant le mois de Ramadan, s'abstenant de relations sexuelles, etc., bien que ce mois ne soit pas considéré comme un mois sacré parmi les quatre mois pré- Mois sacrés islamiques de Qa'dah, Hijjah, Muharram et Rajab. "Et il continue, en disant : «Le mot Ramadan est un nom islamique car avant l'Islam, il était connu sous le nom de Nataq (Fath-ul-Bayan). Le mot est dérivé de ramada. On dit « ramada al-salimu », c'est-à-dire que l'intérieur de l'homme à jeun est devenu très chaud à cause de la soif (Lane). Le mois est ainsi nommé parce que premièrement, le jeûne de ce mois produit de la chaleur et des brûlures dues à la soif ; deuxièmement, l'adoration de ce mois brûle les traces du péché chez l'homme (Asakir et Mardawaih) et troisièmement, la chaleur nécessaire de l'amour pour le Créateur et ses êtres créés est générée dans le cœur de ceux qui jeûnent.» Le Ramadan est considéré comme une bonne action qui brûle les péchés. Bien que généralement considéré comme un jeûne de nourriture et de boisson, les musulmans s'abstiennent également de toute activité sexuelle et de tout comportement vulgaire pendant leur jeûne. La nourriture et les boissons sont des métaphores des besoins et des désirs du monde, et donc s'en abstenir vise à élever l'esprit. L'acte de jeûner est antérieur à l'Islam et est présent dans toutes les grandes religions du monde. À cet égard, il s'agit d'une pratique ancienne (et qui peut également avoir des effets bénéfiques sur la santé). [v] D'un point de vue religieux, l'importance du Ramadan ne tient pas simplement au fait que ses prescriptions sont détaillées dans le Livre Saint. C'est en premier lieu le quatrième pilier de l'Islam avec la profession de foi, la prière, l'aumône et le pèlerinage à la Mecque pour ceux qui en ont les moyens. C'est au cours de la deuxième année de l'installation du Prophète à Médine que le jeûne devint obligatoire. A cette époque, cette pratique n'était pas inconnue des habitants de la péninsule arabique, dont certains étaient juifs ou chrétiens. [vi] Hervé Bleuchot introduit la pratique du siyâm de la façon suivante : « C'est le Coran qui fixe les règles du jeûne (Cor 2, 179-187), la Sunna et les traités de fiqh ayant développé la matière. Il est obligatoire pour la personne musulmane, pubère, saine d'esprit et capable physiquement de le faire. Elle devra formuler son intention de l'accomplir, une fois pour tout le mois selon les malékites, tous les jours selon les autres. Outre les aliments et les boissons, sont également interdits la fumée et les parfums, de vomir volontairement, de pratiquer un lavement... Les relations sexuelles interdites sont celles qui comprennent une émission de sperme ou de liquide prostatique, mais toute caresse, baiser, pensée érotique est seulement blâmable. Quand l'heure de la rupture est arrivée, il est recommandé de manger tout de suite, et, avant le début du jour suivant, de prendre un dernier repas.» Le Ramadan a également une signification à la fois religieuse et historique. C'est respectivement le mois de la prise de La Mecque par le Prophète, en l'an 8 de l'Hégire (630), le mois de la naissance de Hussein, le petit-fils de Mohammad, et le mois de la mort de Khadija, sa première épouse. Plus important encore, c'est au cours du mois de Ramadan que les musulmans enregistrèrent leur première victoire militaire contre leurs ennemis mecquois, en l'an 2 de l'Hégire (624), lors de la bataille de Badr. Ceci est important car c'est ce jalon historique, entre autres, que les groupes extrémistes musulmans invoquent lorsqu'ils tentent de justifier leur activisme accru et leurs actions violentes pendant le Ramadan. Le Ramadan est célébré pour honorer le quatrième pilier de l'Islam, connu sous le nom de sawm. Selon l'histoire du jeûne du Ramadan, il existe plusieurs raisons pour lesquelles les musulmans sont tenus d'observer le jeûne, notamment : Faire preuve de maîtrise de soi et de retenue ;Pour nettoyer leur corps ;Rappeler que certaines personnes n'ont pas accès à la nourriture et ont faim tous les jours ;Pour être plus compatissants et reconnaissants pour ce qu'ils ont ; Pour renforcer leur lien avec Allah. Le temps passé sans manger pendant le Ramadan devrait être consacré à la récitation du Coran et à la prière. En combinaison avec les cinq enseignements du Ramadan énumérés ci-dessus, les gens pourront devenir de meilleurs musulmans et de meilleurs membres de leur communauté au sens large. Réflexion et raison Toutes les civilisations anciennes, toutes les religions ont imposé à leurs adeptes quelques jours de jeûne par an. Pourquoi donc ? Etait-ce une simple superstition, ou cette pratique avait-elle une certaine utilité ? [xi] L'islam, le judaïsme et le christianisme ont en commun d'avoir placé les interdits alimentaires au centre de la vie religieuse. Moïse, Jésus, Mohammad : tous trois ont jeûné dans le désert. Yom Kippour, Carême, Ramadan : trois façons d'observer le jeûne. Nées au Moyen-Orient, dans des paysages de sable et de soleil, les trois grandes religions monothéistes ont inscrit cette pratique dans leur calendrier. La durée varie, les modalités ont évolué au fil des siècles, mais pour toutes, le temps du jeûne est l'occasion de se recentrer sur le spirituel, de s'ouvrir au partage et à la bienveillance. Une autre façon d'être au monde. Le ramadan correspond au neuvième mois du calendrier lunaire, au cours duquel l'archange Gabriel a révélé le Coran au prophète Mohammad, selon l'islam. Dans la foi juive, le Yom Kippour (également connu sous le nom de "jour de l'expiation") est le jour le plus sacré de la foi juive. Les juifs ne peuvent ni manger, ni boire, ni travailler, ni avoir de relations sexuelles, ni se baigner pendant 25 heures. Conformément à la Torah, les croyants sont encouragés à réfléchir aux fautes qu'ils ont commises au cours de l'année écoulée et à se repentir. Selon le judaïsme, le jeûne est l'état parfait du corps et, pendant le jeûne, les Juifs nourrissent leur esprit. La rupture du jeûne est un petit-déjeuner, qui commence par nourrir l'esprit par le jeûne et se poursuit par la nutrition de la partie physique. Ainsi, le peuple juif a pratiqué le jeûne pour montrer son lien avec son côté spirituel et en même temps pour se remplir de connaissances qui élèvent l'esprit. Le jour de jeûne juif Yom Kippour, le jeûne du grand Shabbat, est célébré le 10 Tishri dans le calendrier juif. Ce jeûne de 24 ou 26 heures permet de se repentir envers Dieu et de se faire pardonner par Lui. (A SuivrE…)
