الهدي النبوي في علاج الغضب

ليس الشديد بِالصُّرَعَةِ
الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم فالشيطان الذي أخرج آدم عليه السلام من الجنة ودفع قابيل لقتل هابيل هو نفسه الذي يثير الغضب فلا يترك الإنسان حتى ينساق له ويتمثل لأمره لذا أرشدنا الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الاستعاذة من الشيطان الرجيم عند الغضب لأنه يجري من ابن آدم مجرى الدم .
عن سليمان بن صرد قال : ( استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فجعل أحدهما تحمر عيناه وتنتفخ أوداجه (العروق المحيطة بعنقه) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لأعرف كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) رواه مسلم .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا غضب الرجل فقال أعوذ بالله سكن غضبه ) .
ومن وصايا النبي صلى الله عليه وسلم للغاضب : أن يغير مكانه فإذا كان واقفًا فليجلس أو يضطجع فعن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع ) رواه أبو داود .
وفي ذلك علاج لتهدئة النفس وإخماد نار غضبها لأن الإنسان في حالة الوقوف يكون مهيئًا للانتقام أكثر منها في حالة الجلوس وفي حالة الجلوس منها في حالة الاضطجاع لذا جاء الوصف النبوي بهذه الوصفة الدقيقة التي أكدتها الدراسات النفسية المعاصرة .
السكوت وضبط اللسان هدي ودواء نبوي لعلاج الغضب لقوله صلى الله عليه وسلم : ( علِّموا ويسِّروا ولا تعسّروا وإذا غضب أحدكم فليسكت قالها ثلاثًا ) رواه أحمد .
فإطلاق اللسان أثناء الغضب قد يجعل الإنسان يتلفظ بكلمات يندم عليها بعدها ومن ثم أوصى النبي صلى الله عليه وسلم الغاضب بالسكوت وأوصى المسلم بوجه عام بقول الخير أو الصمت فقال صلى الله عليه وسلم : ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ) رواه مسلم .
ومن هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الغضب كظمه بالحلم والعفو ولا شك أن ذلك يفتح أبواب المحبة والتسامح بين الناس ويسد أبواب الشيطان التي يمكن من خلالها أن يدخل بين المسلمين فيثير العداوات والبغضاء في صفوفهم بل ويرتقي بالغاضب إلى الإحسان إلى من أساء إليه .
وهديه صلى الله عليه وسلم القولي والفعلي في عدم الغضب وكظم الغيظ والعفو كثير من ذلك
قوله صلى الله عليه وسلم : ( من كظم غيظًا وهو يستطيع أن ينفذه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخيِّره أي الحور شاء ) رواه ابن ماجه .
وقوله صلى الله عليه وسلم : ( ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله ) رواه مسلم .
فهذه الأحاديث وغيرها تحث المسلم على عدم الغضب بل على العفو والتسامح والابتعاد عن الانتقام وتبين الأجر العظيم لذلك في الدنيا والآخرة .
وعن أنس رضي الله عنه قال : ( كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه بُرد نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة فنظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم قد أثّرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال : يا محمد مُرْ لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء ) رواه البخاري .
هكذا كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم فهو أَمْلَكُ الناس لنفسه في مواطن الغضب إلا أن تُنتهك حرمات الله تعالى فعندها يغضب فما أحوجنا للامتثال بهديه صلى الله عليه وسلم في الرضا والغضب بل في حياته كلها .