أفكار مضادة للاستبداد

حديث الخميس

أنتجت السجون نخبة من الزعماء والعلماء والمفكرين الذين غيروا الواقع، بأفكارهم ومواقفهم، بعد خروجهم من "الحبس" الذي عزلهم عن العالم الخارجي، ذلك أن المحبوس هو الشخص الوحيد القادر على التفرغ لما تحتاجه البشرية من أفكار جريئة، لها من قوة الحجة ما يكفي لإسقاط المستبد بعيدا عن المؤثرات الخارجية.
لقد ألف ميكيا فيللي كتابه "الأمير" في منفاه الاضطراري الذي أبعده عن أجواء الصراع السياسي الطاحن على الحكم في فلورنسا، منطلقا من فكرة بسيطة، كان قد عايشها قبل أن تبعده الانقلابات وتعزله الوشايات عن مسار لم يكتب له إتمامه خلاصتها: أن الأخلاق والسياسة خطان متوازيان لا يلتقيان أبدا مهما مُدّا، وأن السياسي إذا أراد أن يؤخلق الأساليب التي وصل بها إلى سدة الحكم عليه أن يفتل حبل مشنقته بيديه ثم يشرع في تجسيد مشروع "أخلقة السياسة"، لذلك وضع ميكيا فيللي دستور الحكم القائم على المبدإ الذرائعي المنسوب اليوم إلى الميكيافيللية بشعار: "الغاية تبرر الوسيلة".
وعلى النقيض من صاحب كتاب "الأمير" كتب سيد قطب تفسيره للقرآن الكريم المسمى اختصارا "الظلال" في السجن، وهو يعيش برئة واحدة يتنفس بها الهواء الموبوء بظلم الذين لفقوا له تهمة العمالة لأمريكا لأنه كتب عن الرأسمالية ولم يكتب عن الاشتراكية وحكم عليه بالإعدام وتم تنفيد الحكم بسرعة.. ليصبح النظام الذي أعدمه من أكبر الأنظمة عمالة لأمريكا وإسرائيل أيضا بعد توقيع اتفاقية "كامب دافيد" التي مرغت وجوه الأنظمة العربية كلها في أوحال التطبيع وباعت القضية الفلسطينية لعصابات الأرغون!؟
وأستطيع أن أسوق لك عشرات الأمثلة عن مفكرين، وأدباء، وفلاسفة، وشعراء، وسياسيين، ومصلحين كبار.. تخرجوا في جامعات "سجون الاستبداد" ومعتقلات الطغيات بشهادات عليا لصناعة الحياة أو إعادة صياغتها على منهج جديد قائم على فكر مضاد للاستبداد، جعل الطغيان يذوب أمامهم كفصوص الملح، كلهم تحركوا ضد الطغيان.. ولم يكن أولهم يوسف (عليه السلام) ولن يكون آخرهم نيلسون منديلا.
- فالذين يديرون دفة الحكم في تونس اليوم ثلاثة أرباع منهم خريجو سجون، والربع الباقي كانوا لاجئين مشردين في المنافي الاضطرارية التي فرضتها عليهم سياسة قصر قرطاج منذ أن ابتدع الحبيب بورقيبة مصطلح "الخوانجية"!؟
- ونصف البرلمان المصري اليوم (مجلس الشعب) خريجو سجون المراحل الثلاث لأمتدادات حكم الضباط الأحرار منذ سنة 1952 إلى يوم "تنحي" الزعيم الذي حكم مصر 32 عاما ثم تذكر فجأة أنه لم يكن "ينتوي" الترشح لعهدة جديدة، وأنه لم يسعَ يوما لسلطة أو جاه... وأنه قضى شبابه وجزءا من شيخوخته من أجل خدمة مصر المحروسة!؟
- وأن رجب طيب أردوغان لم يفهم العلاقة الجدلية بين الجيش والعلمانية فهما صحيحا إلاّ عندما دخل السجن بتهمة التحريض على العنصرية وزرع العداوة بين أبناء الوطن الواحد، لما ضبط "متلبسا" بترديد أربعة مقاطع من قصيدة شعرية تتحدث عن المساجد والصوامع، والآذان، والقرآن... إلخ، فكانت فترة السجن له فرصة "ليراجع" مساره السياسي الذي أسس له أستاذه البروفسور نجم الدين أربكان، ففي داخل السجن غيّر كثيرا من قناعاته ليخرج من السجن بأطروحات جديدة أهلته لتسلم مقاليد الحكم بعد 03 سنوات من مغادرته مدرسة يوسف (عليه السلام) الذي أدخله فرعون مصر السجن بتهمة باطلة رمته بها امرأة العزيز ليخرج من السجن منقذا لمصر من مخاطر الفقر والمجاعة، ويستلم وزارة الاقتصاد والمالية والزراعة فيبدع في إدارة هذه الوزارات الثلاث، ويخرج بأفكاره المضادة للاستبداد، الهكسوس من أزمة عمرها سبع سنوات وينقذ معهم أهله أجمعين.
أريد، بهذه المساهمة، أن أسجل ملاحظة أراها جديرة بالتأمل مفادها: أن الأفكار التي ينتجها الضجيج الإعلامي، أو يقذف بها الخوض السياسي، أو تقدمها النخبة للسلطان تحت الطلب.. كلها حصاد هشيم لا تغير من واقع الحال شيئا، بينما "منتوجات" الخلوة والسجون والمعتقلات والمعاناة.. هي الأفكار المضادة للاستبداد في عالمنا الثالث!؟
president@hmsalgeria.net