اليوم الوطني للحرفي : نشاطات مختلفة بولايات الوطن    بوغلاف ونظيره من جمهورية التيشك يزوران الموقع.. تمرين ميداني لتسيير وإدارة الكوارث الكبرى بالبويرة    التسجيلات تتم عبر المنصة الالكترونية لوزارة الثقافة : فتح باب الترشح أمام الجمعيات للاستفادة من دعم المشاريع الثقافية والفنية    الأسبوع الثقافي لولاية عنابة بولاية الجلفة : الاحتفاء بروح الوحدة والتنوّع الثقافي للجزائر    الزاوية التجانية : القيم الروحية والمعرفية جزء لا يتجزأ من الهوية الوطنية    ألونسو مهدد بالرحيل وبيريز يبحث عن البديل    بلال براهيمي يعيش أزمة مع سانتوس    هذا ما تمنّاه لوكاشينكو للجزائر    القُضاة: النقابة مسموحة.. السياسة ممنوعة    محرز يحسم الداربي    إجراءات عديدة لدعم الاستثمار وتحفيز المؤسسات    الحكومة تُكرّس الطابع الاجتماعي للدولة    دعوة الى إلغاء بعض مراسم الأعراس    تحرّر إفريقيا لن يكتمل إلا باستقلال الصحراء الغربية    هكذا أُحرقت مئات الجثث في الفاشر    الغزيون في حاجة إلى الدعم المادي لا الدعم النفسي    قِطاف من بساتين الشعر العربي    الجزائر والبرازيل تتفقان على تعزيز التعاون التجاري والاقتصادي    المسيلة تحتضن المؤتمر الدولي الأول حول الذكاء الاصطناعي في الإعلام الرياضي    رئيس مجلس الأمة يمثل الجزائر في احتفالات استقلال أنغولا    المؤرخ بنجامين ستورا يدعو فرنسا للاعتراف بجرائمها الاستعمارية في الجزائر    وزير الصحة يشرف من البليدة على الانطلاق الرسمي لحملة "نوفمبر الأزرق" للكشف المبكر عن سرطان البروستات    وزير الشؤون الدينية بلمهدي يشارك في اللقاء نصف السنوي لرؤساء مكاتب شؤون الحجاج بالسعودية    البروفيسور رشيد بلحاج يدعو إلى إصلاح شامل للمنظومة الصحية وتكامل أكبر بين القطاعين العام والخاص    باماكو تحصر أنفاسها المتقطعة وهي على بُعد أيام من السقوط    مشروع جمعوي لإدماج الشباب في ترقية الموروث الثقافي بالشلف    أمطار غزيرة على عدة ولايات تصل 70 ملم    دراسة ملف إنتاج الكهرباء والتحضير للصائفة لقادمة 2026    مدير(اليافسي) يشرف على اجتماع عمليات التدقيق في المنصات    الطبعة الرابعة لنصف مراطون "الزعاطشة" ببسكرة    البرلمان العربي يؤكد أهمية تحقيق التوازن بين التطور التقني في مجال الذكاء الاصطناعي وبين صون المبادئ القانونية والقيم الإنسانية    بعيدا عن هموم مهنة المتاعب..!؟    بن دودة تشرف على اختتام صالون الدولي للكتاب بتتويج الفائزين بجائزة "كتابي الأول" وتكريم شخصيات والمشاركة في انطلاق "قافلة المعرفة    استذكار وتكريم نخبة من الأدباء والإعلاميين والناشرين الراحلين    افتتاح مهرجان "في الصحراء" السينمائي في طبعته الرابعة بمدريد    أوضاع إنسانية وصحية كارثية في قطاع غزة    وزير العدل يشارك في الدورة ال41 لمجلس وزراء العدل العرب    تخفيف المحتوى الدراسي وتقييم شامل للمنهاج    الجامعة أصبحت رمزا لتحول الأفكار وقاطرة للتنمية    الاستثمارات الضخمة تقوي أسس الاقتصاد الوطني    وضع حدّ لشبكة إجرامية تقوم بالنصب في بيع المركبات بالتقسيط    هذه أهم مقترحات التعديل على مشروع قانون المالية    امتيازات بالجملة للشباب حامل بطاقة المتطوع    إعداد دفاتر شروط مشاريع متحف وتمثال الأمير والقرية العلمية    الاحتلال يخرق جوهر الاتفاق وأساس وقف إطلاق النار    وهران..مناقشة آخر المستجدات في مجال الطب الداخلي    غنى النفس .. تاج على رؤوس المتعففين    فتاوى : واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة    عبد الرحمان بن عوف .. الغني الشاكر    شروط جديدة لتجارب تكافؤ الأدوية    لا وصف للمضادات الحيوية إلا للضرورة القصوى    عبدلي يرفض التجديد مع أونجي والوجهة ألمانية    منصب جديد لمازة يقدم حلولا فنية لبيتكوفيتش    مدرب مرسيليا الفرنسي يتأسف لغياب غويري    حين تتحدث الدُّور عن فكر يتجدّد وإبداع لا يشيخ    دعاء في جوف الليل يفتح لك أبواب الرزق    مؤسسة Ooredoo تبرم شراكةً رسميةً مع نادي مولودية وهران    تحذيرات نبوية من فتن اخر الزمان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الغضب ... رياح تطفئ شعلة العقل
رذيلة تقوض بنيان المجتمع، وتهدم أركانه، وتجعله في بلاء جسيم
نشر في الاتحاد يوم 15 - 06 - 2014

عندما يندفع الدم إلى أعالي البدن يحمر الوجه، وتنتفخ الأوداج، وتحمر العينان.. فنقول أنه في حالة غضب (إن الغضب جمرة توقد في القلب... ألم تروا إلى انتفاخ أوداجه، وحمرة عينيه، فإذا وجد أحدكم من ذلك شيئا: فإن كان قائما فليجلس، وإن كان جالسا فلينم فإن لم يذهب عنه الغضب فليتوضأ بالماء البارد، أو يغتسل، فإن النار لا يطفئها إلا الماء) حذر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم من الغضب، وكان ينصح أصحابه بتجنب الغضب ومسبباته وآثاره، وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصني. فقال: "لا تغضب". وكررها مرارا. ومع تطور العلم الحديث، وظهور الطب النفسي، تم اكتشاف الكثير من السلبيات التي تترافق مع الغضب، فرغم أن الغضب يعتبر شكلا من أشكال السلوك الإنساني الطبيعي، إلا أن الكثير من حالات الغضب كانت سببا لحدوث العنف، والعنف المبالغ فيه أيضا، لأن الغضب يفقد الإنسان القدرة على التفكير، فيتصرف بطريقة همجية..لطالما كان المجتمع الجزائري معروفا بصدره الرحب وخاطره الواسع ولكن مع مرور الوقت وصعوبة التعايش مع المشاكل اليومية تعكر مزاج الجزائري ليصبح سريع الغضب، والغضب وهو أحد أبرز الانفعالات التي يتعرض لها الإنسان وهو أحد الأحاسيس التي تنتابنا جميعا، وهو ينتج عادة عن إيذاء عاطفي ويمكن التعبير عنه بأنه شعور سيء نحس به حين نتعرض لمعاملة سيئة أو ألم أو معارضة لما نعتقد به ونؤمن به أو حين نتعرض للفشل أو حين نرى ما يعوقنا للحصول على ما نخطط له، و سرعة الغضب آفة خطيرة يفقد المرء فيها السيطرة على نفسه، وربما اعتدى على غيره بلسانه أو بيده، فيندم بعد ذلك، ويعتذر لما بدر منه تجاه غيره، وكان في غنى عن ذلك بتحكمه في انفعال الغضب.. وهو رذيلة شريرة إذا استشرت في مجتمع قوضت بنيانه، وهدمت أركانه، وأصبح المجتمع في بلاء جسيم. ويختلف الغضب لدى الناس اختلافا كبيرا في عدة جوانب منه : كم مرة نغضب وكيف هي حدة الغضب حين يحدث، و ما هي درجة المعاناة الغضب، وكم يستغرق من الوقت، و ما هو الحد الذي يبدأ معه الشعور بالغضب و ما هي المشاعر المصاحبة للغضب حين يحدث ولكن بعض الخبراء يرون أن الإنسان العادي يتعرض لنوبة غضب بمعدل مرة كل يوم وبعضهم يقول أن الإنسان قد يتعرض لعدد 15 نوبة غضب على درجات مختلفة مما يواجهه في حياته، وبغض النظر عن مدى معاناة الناس مع الغضب، فإنه شعور لابد من أن يتعرض له الكل، ويحتاجون للتعرف على كيفية التعامل معه ومعالجته .
نفسوا عن غضبكم وتخزنوه
وفيما يتعلق بالتحليل النفسي للغضب، زارت الاتحاد عيادة دكتور الأعصاب محمد قاسي ببلوزداد والذي قال إن الغضب شيء طبيعي وصحي وهو ملازم للطبيعة البشرية، لكن المهم السيطرة على الغضب، وكسر الأشياء أحد أنواع التخلص من الضغوط النفسية، وأحد أشكال التعامل مع الضغوط. لكن أولا لا يجب أن نعمم هذه المقولة على جميع الناس لأن هناك شخصيات لديها قدر من الغضب والعدوان وفي الوقت نفسه هذه الشخصيات لديها عنف بطريقة وحشية قد تستخدم التعبير عن الغضب بطرق أخرى. ففي الغرب هناك أشكالا من التنفيس عن الغضب منها المكلف ومنها غير المكلف بمعني أن معظم شعوب الدول الأوروبية لا تقدم على التكسير لأنها بذلك تتكلف ماديا.
العلاج بالكرة المطاطية وضرب الوسادة
وعن بعض الحالات يقول قاسي: جاءني شاب يقول لا أستطيع التعبير عن غضبي لوالدي ووالدتي فماذا أفعل؟ فنصحته بالكرة المطاطية التي يمسكها الشخص الغاضب أو الذي شعر بغضب وتوتر ويمسك بالكرة ويضغط عليها بين يديه فيخرج الغضب. وهناك طرق أخرى منها الوسادة مثلا تخيل أنها الشخص الذي يضايقك تحدث معها اضربها بكل قواك أخرج عصبيتك فيها. وعلميا عندما يخرج الغضب سوف يستطيع التعامل مع حياته بشكل عادي لكنها ليست سوى مرحلة للتخلص من الضغط النفسي الحالي الذي أصابه.
غضبي يدفع الناس لتلبية طلباتي
تقول لونجة شابة عشرينية: أعاني معاناة شديدة جدا أني أغضب بسرعة وبأتفه الأسباب ومشكلتي لا أستطيع أن أوقف نفسي عندما أغضب وبدأت أتأثر جدا خاصة في حياتي وبدأ كل من حولي ينفرون مني بسبب أعصابي وحساسيتي الزائدة وصوتي المرتفع عند الغضب .. فأنا لا أشعر بذاتي حتى يغمى علي مما جعل الكل يرضخون لطلباتي ولكن حالتي هذه تزعجني فأهلي تعودوا علي ولكن ماذا عن الآخرين؟؟
غضب ما بعد الستين
أما عبد الراضي فيقول: لي أب شارف على الستين كان رجلا مرحا واسع البال ولكن منذ أشهر بدأ مزاجه يصبح عكرا و طباعه في الاحتداد وصارت قسمات وجهه قليلة الانشراح كثيرة التجهم، وغالبية تلك الآثار تكون مرئية وجلية، وتتجسد غالبا في سوء المزاج وسرعة الغضب وحتى تكسير الأشياء. أما نادية فتعترف أن زوجها كان من أكثر الناس تفاؤلا ومرحا، لكن مزاجه بدأ يسوء بعد احتفاله بعيد ميلاده الستين. وتضيف تحدثت مع نساء أخريات لهن أزواج فاتوا عتبة الستين، وقُلن لي إنهن لاحظن على أزواجهن الشيء نفسه بعد دخولهم مرحلة الشيخوخة.وفي الأخير هنالك أمر يجب أن نأخذه في الحسبان من المهم ألا يستمر بهذه الطرق دائما بل يجب أن يستشير طبيبا نفسيا ليتم معالجته من الغضب الذي ينتابه خاصة إذا كان عصبيا وسريع الغضب لأنه في حالة استمراره بكسر الأشياء أو الصراخ أو أي طرق أخرى فلن يعالج وستسوء حالته كل فترة. أما الطريقة الصحيحة للتعامل مع الغضب والعصبية فهي العلاج النفسي عند الطبيب وسوف يتم معالجته ويعرف كيف يتعامل مع الضغوط بشكل عام وكيفية التعامل مع الأزمات.
الغضب نزغ من الشيطان
نعالج الغضب بألا نكثر منه في غير موضعه الصحيح، وقد مرت معنا وصية النبي صلى الله عليه وسلم إلى الرجل بقوله: "لا تغضب". يقول ابن التين: "جمع صلى الله عليه وسلم في قوله: "لا تغضب" خير الدنيا والآخرة، لأن الغضب يؤول إلى التقاطع ومنع الرفق، وربما آل إلى أن يؤذي المغضوب عليه فينتقص ذلك من الدين". ولذا تجد العاقل إذا تغير حاله من الغضب إلى الرضا، تعجب من نفسه، وقال: ليت شعري كيف اخترت تلك الأفعال القبيحة؟ ويلحقه الندم. ونؤكد على أن الغضب من أعظم المفاسد التي تعرض للإنسان، وأن الذي يملك نفسه عند الغضب يعد قويا، حيث استطاع أن يقهر حظ نفسه وشيطانه، والغضب المحمود هو ما كان لله عز وجل. ومن دعائه صلى الله عليه وسلم: "أسألك كلمة الحق في الغضب والرضا". رواه النسائي..


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.