Depuis un siècle, les femmes du monde entier célèbrent le 8 Mars comme une halte sur un combat qu'elles ne cessent de parcourir de différentes manières, chacune dans son domaine, dans son pays et dans sa société. Certaines qualifient le 8 Mars de fête, d'autres par contre le perçoivent comme un devoir solennel de mémoire sur tous les sacrifices consentis par toutes les femmes pour acquérir leurs droits, alors qu'une autre frange le considère comme la consécration de l'inégalité entre hommes et femmes puisque sa célébration est en elle-même une discrimination. Mais pour comprendre le vrai sens de cette journée, il est impératif de revenir à l'histoire pour s'apercevoir que des droits que l'on considère aujourd'hui comme élémentaires n'étaient pas évidents il y a un siècle. Célébrer le 8 Mars ne signifie pas s'asseoir sur les lauriers de ce que nos aînées ont arrachés au prix de dur labeur, mais signifie une alerte qui rappelle que la lutte doit continuer. Si beaucoup renvoient la célébration de la journée de la femme au combat des ouvrières américaines du textile, l'histoire par contre ne fait aucune mention d'une journée de grève organisée par ces mêmes ouvrières un certain 8 mars 1857. Lors de cette mythique journée de grève, les ouvrières de l'habillement de la ville de New York ont défilé dans les rues, pour réclamer la journée de 10 heures, l'augmentation des salaires, l'égalité pour un travail égal, la création de crèches et le respect de leur dignité. S'il s'agit d'une légende, il ne faut pas pour autant minimiser le rôle joué par les ouvrières américaines dans la lutte pour le droit de vote, pour de meilleures conditions de travail et l'égalité avec les hommes. L'on reconnaît par contre l'existence d'une grève des chemisières à New York, du 22 novembre 1909 au 15 février 1910. Une lutte qui avait aussi un écho dans l'Europe du XIXe et début du XXe siècle. Mais la date du 8 mars trouve son origine le 8 mars 1910 à Copenhague, lors de la deuxième Conférence internationale des femmes socialistes, où Clara Zetkin, membre du Parti socialiste allemand, SPD, puis du Parti communiste, KPD, lance la proposition d'opter pour une journée des femmes devant servir en premier chef la lutte pour le droit de vote, l'égalité des sexes et pour le socialisme. Une proposition qui prend racine du fameux Woman's Day instauré aux Etats-Unis en 1909. Quant au choix de la date du 8 mars comme journée de la femme, il n'a été retenu que suite à la manifestation des femmes russes le 8 mars 1917, qui envahirent dans un sursaut révolutionnaire Petrograd pour réclamer du pain dans une Russie rongée par la crise. Durant la même période, différents pays européens sont le théâtre de manifestations et actions en faveur de l'émancipation de la femme, qui se sont soldées des années plus tard par des acquis dont le droit de vote. L'officialisation par les Nations unies de la date du 8 mars comme journée internationale n'est intervenue que le 8 mars 1975. Le mouvement féministe occidental de l'époque s'était fardé du combat pour de nombreuses causes dont le droit à l'avortement. Les femmes occidentales continuent d'être à ce jour moins payés que les hommes, alors que l'on parle d'une «ringardisation» du mouvement féministe. Du côté des pays du Sud, la lutte s'avère plus rude du fait des régimes dictatoriaux et des archaïsmes qui habitent les sociétés. La lutte est sur deux fronts, celui de la libération de l'homme qui va de pair avec la libération de la femme. Les femmes se battent pour la démocratie et pour leurs droits. Les femmes algériennes, qui ont payé un lourd tribut pour l'indépendance du pays, pour la lutte contre le terrorisme et l'obscurantisme, ont été réduites au statut de mineures à vie par le truchement d'un code de la famille discriminatoire, sexiste et réducteur. Tant que discriminations il y a, le féminisme ne peut pas mourir. Au combat, citoyennes. `
