Si le mot ramadhan signifie étymologiquement «brûler», c'est que ce mois est l'occasion pour les musulmans de se faire pardonner les péchés qu'ils ont commis. L'asthénie et la faim éprouvées durant la journée sont compensées par le pardon et la nutrition de l'âme faite par le truchement d'actes d'adoration. Ce que les prières essaient de produire cinq fois par jour, durant l'année, le Ramadhan (le neuvième mois de l'année lunaire) le fait une fois par an. Pendant cette période, de l'aube au coucher du soleil, nous ne mangeons pas une miette de nourriture, ni ne buvons une goutte de liquide, quelle que soit l'attraction de la nourriture, et quelles que soient notre faim et notre soif. Qu'est-ce qui nous fait endurer volontairement de telles rigueurs? Ce n'est rien d'autre que la foi et la crainte de Dieu et du Jour du Jugement. A chaque instant pendant notre Jeûne, nous réprimons nos passions et nos désirs, et nous proclamons par notre conduite la suprématie de la loi divine. Cette conscience du devoir et l'esprit d'endurance au jeûne permanent pendant un mois complet nous éduquent et nous aident à fortifier notre foi. La rigueur et la discipline pendant ce mois nous mettent en face des réalités de l'existence et nous aident à faire de notre vie pendant le reste de l'année une vie de véritable soumission à la volonté d'Allah. D'autre part, le jeûne a un impact énorme sur la société, car tous les musulmans, quel que soit leur statut, doivent le respecter. Cela souligne l'égalité essentielle des hommes, et crée en eux un sentiment encore plus profond d'amour et de fraternité. Pendant le Ramadhan, «le malin» se cache tandis que le bien passe au premier plan, et toute l'atmosphère doit être imprégnée de piété et de pureté. Cette pratique nous a été édictée pour notre propre bien. L'esprit du ramadhan est présent dans l'introspection et le recueillement. Heureux sont les jeûneurs à l'annonce du début de la période de miséricorde. Ils peuvent maintenant purifier leurs corps mais surtout leurs âmes souillées par les futilités de ce bas monde. Solidarité avec les plus démunis, prières nocturnes en groupe, discours religieux sur la visée de la sainte période. Pas d'écarts durant un mois, restriction de la consommation et de tous les délices, conformément à l'esprit du ramadhan, parfois même de la part des moins pratiquants. C'est un mois où les «hassanates» (récompenses) sont gracieusement multipliées, les gens concourent dans l'accomplissement de bonnes œuvres le plus souvent en portant assistance aux nécessiteux. Durant cette période en effet, il s'agit de purifier son esprit, de ressentir de la compassion pour autrui et de réfléchir à ses propres défauts. D'ailleurs, c'est parce que ramadhan est une période consacrée à la spiritualité, que des musulmans choisissent ce moment pour accomplir un pèlerinage à La Mecque, “La Omra”. Le Ramadhan est un moment privilégié pour faire son introspection et se remettre en question. Ainsi est-il dit dans le Coran : "Tout bien qui t'arrive vient de Dieu ; tout mal qui t'atteint vient de toi-même" (Sourate VI, 79). Il s'agit donc d'être humble vis-à-vis de ses réussites d'une part, et d'assumer les conséquences de ses mauvaises actions, d'autre part. De plus, c'est une occasion de méditer sur le sort des moins chanceux que soi. C'est pourquoi, pendant le mois du ramadhan plus qu'à l'accoutumée, les portes des demeures des musulmans sont ouvertes à l'image de leurs cœurs, et on partagera de bonne grâce son couvert avec «l'autre».
