On rapporte que le Prophète (Qsssl) a dit : «Lorsque Dieu-à Lui la puissance et la majesté- donna forme à Adam, Il le laissa ainsi un certain temps. Alors Satan se mit à tourner autour de lui et quand il remarqua qu'il était creux, il comprit que c'était une créature qui ne se maintiendrait pas » (Ahmad, Ibn Sa'd dans At-Tabaqat). Al-Suddî rapporte : « Lorsque Dieu souffla l'Esprit dans le corps d'Adam, l'Esprit y pénétra par la tête, alors Adam éternua et les anges lui enjoignirent : Dis louange à Dieu ! Il dit : Louange à Dieu ! Et eux de reprendre : Que ton Seigneur te couvre de Sa miséricorde ! Lorsque l'Esprit parvint à ses yeux, il vit les fruits du Paradis et lorsqu'il atteignit son ventre, il eut envie de manger et sauta aussitôt en vue d'y aller avec précipitation, avant même que l'Esprit n'eût atteint ses pieds.» Aussi, Dieu dit : «L'homme a été créé d'impatience» (Sourate 21 verset 37). Al-Dhahhâk rapporte que l'Esprit a été soufflé dans le corps d'Adam par la tête. Et au fur et à mesure qu'il pénétrait une partie, elle se transformait aussitôt en chair et en os. Lorsque le souffle atteignit son ombilic, Adam regarda son corps qui lui plut. Il essaya alors de se lever en vain. Puis, lorsque le souffle de la vie l'anima entièrement, il éternua et dit : «Louange à Dieu !» Et Dieu lui dit : «Que la miséricorde de Dieu te couvre !» l Le miel est un aliment exceptionnel. C'est pour cela qu'il a été cité dans le Coran. Allah dit : «Et voilà ce que ton Seigneur révéla aux abeilles : Prenez des demeures dans les montagnes, les arbres, et les treillages que les hommes font. Puis mangez de toutes espèces de fruits, et suivez les sentiers de votre Seigneur, rendus faciles pour vous. De leur ventre, sort une liqueur, aux couleurs variées, dans laquelle il y a une guérison pour les gens. Il y a vraiment là une preuve pour des gens qui réfléchissent» (Sourate 16 versets 68 et 69). Le Prophète (Qsssl) dit : «Le miel est un remède pour chaque maladie et le Coran est un remède pour toutes les maladies d'esprit, c'est pourquoi je vous recommande les deux remèdes : le Coran et le miel» (Al-Boukhâri). Le miel non dilué inhibe la croissance des bactéries comme Staphylococcus aureus, de certains agents pathogènes de l'intestin et des levures comme Candida albicans. A une concentration variant entre 30 et 50%, le miel s'est montré supérieur à certains antibiotiques conventionnels utilisés pour traiter les infections urinaires. Le mécanisme exact de l'effet antimicrobien du miel n'est pas encore élucidé : un pH faible, une perturbation osmotique des agents pathogènes et une présence des substances bactéricides appelées dans l'ensemble «inhibine», peuvent tous jouer un rôle important dans l'inhibition de la croissance microbienne. Dans le hadith qui suit, le Prophète (Qsssl) parle du dernier homme à entrer au Paradis : «L'homme dira : Seigneur, faites que je rejoigne les gens. Il ira flâner dans le Paradis et lorsqu'il s'approchera des gens, un palais se dressera à son intention. Il verra un joyau se dresser face à lui et il tombera sur le sol en prosternation. Lève ta tête, lui dira-t-on, qu'as-tu vu ? J'ai vu mon Seigneur, dira-t-il. Lève-ta tête, fusera la réponse, c'est une de tes maisons. Ensuite il rencontrera un homme et s'apprêtera à se prosterner devant lui. Non, n'en fais rien, lui dira-t-on. Je croyais que tu étais un Ange, répondra-t-il. Mais non, sera la réponse, je suis un de tes gardiens et un de tes esclaves, et il marchera devant lui pour lui ouvrir le palais. Ce dernier serait un joyau creux qui aura son toit, ses portes et ses clefs intégrés en lui. Dans chaque joyau, il y aura des lits, des épouses et des Houris, la moindre d'entre elles sera une Houri aux grands yeux portant soixante-dix habits ; la moelle de sa jambe sera transparente à travers ses habits. Son foie sera son miroir, et le sien sera le miroir de la Houri. S'il détourne son visage d'elle, elle grandira à ses yeux soixante-dix fois. On lui dira : Regarde. Il regardera et entendra dire : Ton royaume est équivalent à un trajet de cent années que ton regard pourra englober.» (Al-Hafz Mounziri, Ibn Abi Dounia et Tabarani). Les compagnons l Abou Ayyoub Al-Ansâri, de son nom complet Khâlid Ibn Zayd Ibn Kulayb des Banû An-Najjâr, a eu l'honneur de recevoir le Prophète (Qsssl) chez lui après que celui-ci ait rejoint Médine émigrant de La Mecque. Ce dont rêvait tout Ansâr. Ils étaient nombreux d'ailleurs à interrompre à plusieurs reprises le cours de sa monture. Et le Prophète leur répondit en ces termes : «Laissez-la, elle est ordonnée.» La chamelle poursuivit son chemin jusqu'à s'arrêter dans une cour devant la maison d'Abou Ayyoub qui s'en réjouit à l'extrême. Il se précipita à accueillir le Prophète, porta ses effets personnels comme s'il portait les trésors de la terre et se lança vers sa maison. Celle-ci se composait de deux étages, le Prophète en choisit le plus bas pour être accessible à ses Compagnons. Mais Abou Ayyoub ne put supporter d'être au-dessus du Prophète et lui fit part de son souci. Après plusieurs tentatives, il parvint à le convaincre de monter au premier étage. Le Prophète resta chez Abou Ayyoub jusqu'à ce que furent bâties sa mosquée et les chambres alentour. Abou Ayyoub a assisté au deuxième serment d'Al Aqaba. Badrite, il participa aux autres expéditions. Les piliers de la foi Les cas dépassant les limites humaines sont l'intervention d'Allah pour soutenir et assister les Prophètes dans leur mission. Premier exemple : le miracle de Moïse au moment où Dieu lui ordonna de frapper la mer de son bâton. Il frappa celle-ci, qui se fendit en douze voies sèches et les parois d'eau entre elles étaient comme des montagnes. Deuxième exemple : le miracle de Jésus, ressuscitant les morts, en les faisant sortir de leurs tombes, avec la permission de Dieu. Troisième exemple : lorsque les Quoraych demandèrent au Prophète (Qsssl) d'accomplir un signe, il leur montra la lune et voilà qu'elle se fendit en deux. Des gens avaient assisté à ce miracle. Donc, ces signes (ou miracles) évidents que Dieu a réalisés pour soutenir et assister Ses Messagers, prouvent d'une manière absolue Son existence. Ce sont les Turcs qui, au XVe siècle, introduisirent l'Islam en Albanie : ils réunirent de jeunes garçons qu'ils éduquèrent comme des musulmans, leur apprirent à se battre et formèrent des troupes d'élite, les Janissaires ou « nouveaux soldats ». En 1967, le gouvernement communiste ferma tous les lieux de culte, interdit la pratique de toute religion et déclara le pays officiellement athée. Ce n'est qu'en 1990 que les mosquées, tout comme les églises, purent commencer à rouvrir leurs portes. Aujourd'hui, musulmans et chrétiens sont libres de célébrer leurs fêtes religieuses respectives. Les Albanais non-pratiquants sont toutefois nombreux, spécialement chez les musulmans. L'Albanie reste majoritairement musulmane. Les dernières statistiques de confession religieuse datent de l'entre-deux guerres. A l'époque, le pays comptait 70% de musulmans sunnites, 20% d'orthodoxes et 10% de catholiques. «Et quiconque obéit à Allah et à Son messager qui craint Allah et Le redoute (...) Alors voilà ceux qui récoltent le succès». (Sourate 24 verset 52).
