Sulayman, en dialectal Slimane, correspond au Salomon de l'Ancien Testament. D'après le Coran, c'est un roi et un prophète, qui a reçu de Dieu le pouvoir d'utiliser les démons, de les mettre à son service. "Nous lui avons soumis le vent qui court doucement sur son ordre, apportant l'abondance, ainsi que les démons, les uns bâtisseurs, les autres plongeurs." (Sourate 38, S'ad, v. 36-37). "(Les démons) lui faisaient ce qu'il voulait, comme hautes constructions, comme plateaux, pareils à des bassins, ainsi que des marmites bien ancrées..." (Sourate 34, Sabâ, v. 13). Le Coran précise que Salomon n'était pas un magicien : "Salomon ne fut pas infidèle, mais les démons l'étaient. Ils apprenaient aux gens la magie et ce qui a été descendu, à Babel, aux deux anges Harût et Marût" (Sourate 2, v. 102). Il comprenait le langage des animaux et, comblé par Dieu, il possédait la puissance et la gloire. C'est ainsi qu'il parvient à subjuguer la grande reine de Saba, qu'il fait venir dans son royaume et qu'il convertit au monothéisme. Mais quand il apparaît dans les croyances maghrébines, ce sont surtout les pouvoirs magiques du personnage qui seront évoqués. Il sera surtout question de son sceau, khatem Sidna Sliman, qui permet de réaliser tous les vœux. Dans le langage populaire, "posséder le sceau de Salomon", c'est trouver réponse à toutes les questions. Salomon est aussi le personnage de quelques mythes. Ainsi, ce mythe du Mzab : "La légende raconte que Salomon, fils de David, le salut soit sur lui, apposa son cachet indélébile sur le fruit du palmier pour rappeler aux générations à venir que, dans les desseins de la Providence, les dattes avaient mission d'assurer la nourriture de ceux qui respecteraient sa loi. Cette empreinte qui se réduit à un petit cercle de moins d'un centimètre de diamètre est très apparente sur tout noyau de datte." Comme indiqué plus haut, le nom de Sulayman est la forme arabe du nom du prophète Salomon. Il provient d'une racine sémitique SLM "pacifique, paisible", attestée également en arabe, avec le verbe salama "être en bon état, être sain et sauf, échapper au danger, jouir de la sécurité, se porter bien, être sans défaut, se soumettre" d'où silm "paix" et islâm "religion musulmane, religion de la soumission à Dieu". M. A. [email protected] Nom Adresse email
