Les mariages collectifs organisés par des associations caritatives locales pour la consécration de l'union conjugale constituent à Ouargla des moyens permettant aux jeunes d'accéder à la vie de couple et de s'épargner les lourdes dépenses induites pour de pareils projets sociaux. Les mariages collectifs organisés par des associations caritatives locales pour la consécration de l'union conjugale constituent à Ouargla des moyens permettant aux jeunes d'accéder à la vie de couple et de s'épargner les lourdes dépenses induites pour de pareils projets sociaux. La ville d'Ouargla renoue à chaque rentrée sociale avec ces fêtes nuptiales collectives permettant aux jeunes célibataires de sceller leur union à moindres coûts, une voie que semble emprunter nombre de jeunes pour fonder un foyer à l'instar de leurs congénères. Ils sont nombreux ces jeunes à avoir tardivement porté leur bague de mariage en raison de couts faramineux du mariage et de «l'insurmontable» contrainte de la dot qui a même poussé certains à renoncer carrément à ce projet social, a déploré le président de l'association Ayadi El-Kheir (bienfaiteurs) du quartier El-Gara Nord, une grande concentration urbaine de la ville d'Ouargla. Ahmed Réda Bazine a indiqué, dans ce contexte, que l'association entreprend d'intenses préparatifs pour l'organisation, au début du mois de novembre prochain, d'un mariage collectif au profit de 27 couples. Ces actions caritatives louables, dit-il, ne peuvent être le fruit d'une seule association, mais impliquent tout un chacun, dont des institutions, la mosquée où les imams, les Chouyoukh et notables de la région qui s'associent, armés d'une sagesse indéniable, pour inciter et encourager les jeunes Ouarglis en âge de mariage à emboiter le pas à urs ainés et à aintenir ces us ancestrales de consécration des liens du mariage et de rejet du célibat. Pour M. Bazine, ces mariages collectifs ne concernent pas uniquement lesfamilles et jeunes défavorisés, mais profitent également à toute la société, y compris les catégories nanties, en considération des dimensions socioreligieuse et culturelle que véhiculent de pareilles actions, dont le refus de la vie célibataire, la lutte contre les fléaux sociaux et la stabilité psycho-sociale des mariés.
