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Introduction à la civilisation musulmane (VIII)
Islam
Publié dans La Nouvelle République le 23 - 08 - 2010

Sa pratique de la trachéotomie est précoce et c'est lui qui a décrit la lithotritie, opération consistant à pulvériser les cailloux se trouvant dans la vessie et à en extraire les fragments par l'urètre, ce qui est considéré à tort comme une invention du XIXe siècle ; enfin il est le premier médecin à expliquer l'hémophilie, comme le prouve le Liber Theoricae (Le livre de la Théorie), version latine de la partie médicale de son ouvrage At-Taçrîf, imprimé en 1519. - Les géographes Ibn Hawqal de Baghdâd (m. 977, sa mappemonde représentait la terre en cercle !) , Al-Istakhrî de Persépolis, Buzurg Ibn Shâhryar du Khuzistân (m. 953), et Al-Muqadasî, connu également sous le nom d'Al-Maqdisî, de Palestine (m. 990). Lettres et culture - L'historien Ya'qûb Ibn Nadîm (m. 995) qui a écrit vers 987, Kitâb al-Fihrist al-‘Ulûm (Répertoire des sciences) dans lequel il donne une importante bibliographie de tous les scientifiques et savants jusqu'à son époque. Ce répertoire contient également, selon l'auteure, «une liste des livres de toutes les nations arabes et étrangères, qui existent en langue et écriture arabe, dans toutes les branches du savoir». - Le linguiste et grammairien Abû Al-Fadl Al-Hamadânî (m. 1007/8), surnommé Badî' Az-Zamân (Merveille du monde ) et réputé pour sa mémoire légendaire. Il a créé un nouveau style dans la littérature arabe, la maqâma (station). Les œuvres en maqâma sont écrites dans une combinaison de prose, de prose rimée (saj) et de poésie. - Les fameux poète arabe Abû Tayyib Ahmad Ibn Husayn Al-Mutanabbî (m. 965). - Le prince et poète arabe Abû Firâs Al-Hamdani (m. 968) auteur de Rumiyat (Poème de l'Exil). - Le poète Ibn Hânî (m. 973) de Séville, surnommé Al-Mutanabbî de l'Ouest. Il a écrit les éloges du Calife Fatimide Al-Mu'iz. Divers - Fondation de Dar al-Hikma (La maison de la sagesse) au Caire, en 972. Ce centre de connaissances était basé sur le modèle de Bayt al-Hikma (La Maison de la Sagesse) au Caire, en 972. Ce centre de connaissances était basé sur le modèle de Bayt al-Hikma de Baghdâd, créée en 832.
- En 972, fondation de la Mosquée d'Al-Azhâr (La Très splendide, très fleurie) et de Jâmi'a al-Azhâr (L'université d'al-Azhar) à Fustât (Caire). C'est la première mosquée importante construite par les Fatimides après leur conquête de Fustât. - Sous le Califat de Cordoue, la propagation des sciences et des technologies atteint son plus haut niveau ; la ville elle-même devient un grand centre de connaissances. Tout cela résulte de l'oeuvre du Calife Hakam II, fondateur d'une bibliothèque immensément riche. On dit qu'elle contenait 400 000 volumes ! Ikhwân aç-Çafâ' (La fraternité de la pureté), une association secrète sur le mysticisme et la philosophie. Dans leurs correspondances, les membres de ce groupe ont classé le savoir en quatre catégories : 1) Mathématiques, 2) Physique, 3) Sciences rationnelles et 4) Lois divines. XIe siècle : première moitié 1000. Début de la confrontation entre les Ghaznavides et les Seldjoukides. Les Seldjoukides, dynastie musulmane du XIe au XIIIe siècle descendant du chef de tribu Seldjouk, étaient originellement des Turcomans d'Asie Centrale. 1001-1024. Le Sultân Mahmûd Ghaznavide (m. 1030) conquiert Peshawar, continue l'invasion de l'Inde, remporte une victoire sur une coalition d'Hindous et met à sac leur ville sainte de Mathura (Mutta), ainsi que la ville de Somnath avec son temple renommé. 1015-1152.
Règne de la Dynastie Hammadide au Maghreb Central (Algérie actuelle). 1030. L'armée Ghaznavide est vaincue par les Seldjoukides. 1030-1050. L'est puis l'ouest de la Perse sont conquis par les Seldjoukides, qui remportent également des victoires en Syrie et en Asie Mineure.
(A suivre)


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