Concernant l??galit? entre l?homme et la femme dans les obligations, Allah dit dans la sourate de Al-Ma?da : ?Le voleur et la voleuse, ? tous deux coupez la main, en punition de ce qu?ils se sont acquis, et comme ch?timent de la part d?Allah. Allah est Puissant et Sage. Mais quiconque se repent apr?s son tort et se r?forme, Allah accepte son repentir. Car, Allah est, certes, Pardonneur et mis?ricordieux?. Concernant l??galit? entre l?homme et la femme dans la moralit? et les bonnes m?urs, Allah dit : ?Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chastet?. C?est plus pur pour eux. Allah est, certes, parfaitement connaisseur de ce qu?ils font. Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chastet??. Par ailleurs, les rapporteurs des hadiths se sont ?galement accord?s ? affirmer que les paroles du proph?te formul?es au masculin singulier et adress?s aux musulmans et aux croyants concernent ? la fois l?homme et la femme, si ces paroles ne comportent pas d??l?ments distinctifs clairs. En effet, il existe des milliers de hadith auxquels cette r?gle est applicable et qui se rapportent ? la foi, au savoir, ? la pi?t?, ? la moralit? et aux bonnes m?urs. On en cite celui rapport? par Al-Bokhari et Moslim : ?le musulman est celui qui n?agresse pas autrui ni de sa parole ni de ses mains ? ainsi que celui rapport? par Al-Bokhari et Moslim de Anas : ?Nul ne doit professer l?Islam que s?il souhaite le bien pour son fr?re comme il en souhaite pour lui-m?me?. L?Islam a ?galement reconnu la capacit? de la femme ? pratiquer les actes religieux et ses obligations religieuses. En effet, le proph?te (PSL) a consacr? aux femmes une all?geance qui leur est ?tait destin?e, pour que chacune d?elle embrasse l?islam ind?pendamment de son ?poux ou p?re. Allah dit ? ce propos dans Son Saint Coran : ?? proph?te ! Quand les croyantes viennent te pr?ter serment d?all?geance, (et en jurent) qu?elles n?associent rien ? Allah, qu?elles ne voleront pas, qu?elles ne se livreront pas ? l?adult?re, qu?elles ne tueront pas leurs propres enfants, qu?elles ne commettront aucune infamie, ni avec leurs mains ni avec leurs pieds, et qu?elles ne d?sob?iront pas en ce qui est convenable, alors re?ois leur serment d?all?geance, et implore d?Allah le pardon pour elles. Allah est certes Pardonneur et Mis?ricordieux?. Ce verset est tr?s ?loquent en ce sens qu?il a ordonn? au proph?te d?accepter le serment d?all?geance des croyantes, sur demande de celles-ci, ? l?instar des hommes, et ind?pendamment de ces derniers, ce qui constitue une reconnaissance, pour la femme, de disposer de sa propre personnalit? et une affirmation de sa capacit? ? cet ?gard, sans aucune d?pendance de l?homme. L?Islam a ?galement reconnu ? la femme le droit de prendre part ? la vie sociale publique lorsque Allah dit dans la sourate de At-Tawba : ?Les croyants et les croyantes sont alli?s les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le bl?mable, accomplissent la pri?re, acquittent la zak? et ob?issent ? Allah et ? Son messager. Voil? ceux auxquels Allah fera mis?ricorde, car Allah est Puissant et Sage?. Ce texte r?v?le, en effet, que le Saint Coran a couvert tous les aspects de la vie car lorsque Allah dit ?Les croyants et les croyantes sont alli?s les uns des autres?, cela signifie que la foi est le seul crit?re qui d?termine la personnalit? de chaque individu, qu?il s?agisse d?un homme ou d?une femme, et que l?alliance existant entre les croyants et les croyantes est, en fait, une alliance aux valeurs confessionnelles. Le verset : ?Ils commandent le convenable et interdisent le bl?mable? signifie que l?islam confie la mission de r?former la soci?t?, sur le m?me pied d??galit?, aux croyants ?clair?s et aux croyantes ?clair?es et leur en confie la responsabilit?. Il n?en dispense ni l?homme ni la femme, car Il leur attribue cette mission en tant qu??tres humains et non en fonction de leurs sexes. Cela n?est autre qu?une affirmation des droits dont jouit la femme, au c?t? de l?homme, au sein de l?Etat et de la soci?t? islamiques et une cons?cration du r?le qui incombe ? la femme. C?est ainsi que l?Islam a reconnu ? la femme le droit d?accorder asile ? la personne qui arrive en terre d?islam en vue de s?y ?tablir, sur la base du hadith : ?Les musulmans sont tous ?gaux. Le mieux loti d?entre eux est soucieux de respecter le pacte de ?Dhimma?. Dr Souad Salah Doyenne de la Facult? des Etudes islamiques et arabes pour les filles ? l?Universit? Al-Azhar
