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La patience dans le Coran
Publié dans La Voix de l'Oranie le 03 - 03 - 2009

Il n?y a voie que contre ceux qui l?sent les gens et se rebellent sans droit sur terre; ? ceux-l?, le ch?timent douloureux. (Sourate 42, Ach-Choura : 42)
Et craignez le jour o? vous serez ramen?s vers Dieu. Alors chaque ?me sera pleinement pay?e pour ce qu?elle a gagn?. Et ils ne seront pas l?s?s! (Sourate 2, Al Baqara : 281). Ainsi, les croyants qui connaissent cette loi de Dieu sont patients face ? l?injustice, gr?ce ? leur s?r?nit?. Dans le verset suivant, Dieu promet qu?en ?change de cette patience, Il apportera Son aide : ?Tr?s certainement, Dieu secourt ceux qui secourent Sa religion ; certes oui, Dieu est fort, puissant. (Sourate 22, Al Hadj : 40)
Nous apprenons dans le Coran que le Proph?te Yousouf a ?t? victime de plusieurs injustices durant sa vie, mais que gr?ce ? sa d?votion et sa patience, Dieu l?a aid? et Lui a donn? la force. Tout ce qui lui est arriv? depuis son enfance ?tait destin? ? tester sa patience et celle de son p?re, le Proph?te Yaaqoub. Le Proph?te Youssouf a ?t? jet? dans un puit par ses fr?res jaloux. Puis, une caravane qui passait le trouva et l?emmena en ?gypte o? il fut vendu comme esclave. Le Saint Coran parle de la patience du Proph?te Ya?coub lorsqu?il fut confront? ? un tel ?v?nement, et de sa demande d?aide ? Dieu contre ce complot : Et ils apport?rent, sur sa tunique, un sang factice. Il dit : Vos ?mes, plut?t, vous ont enjoliv? quelque chose ! Oh jolie patience ! C?est Dieu qu?il faut appeler au secours contre ce que vous d?crivez ! (Sourate 12, Youssouf : 18). Le Proph?te Yousouf fut ensuite diffam? par l??pouse de son ma?tre, le vizir ?gyptien.
Malgr? son ?vidente innocence, il fut jet? en prison o? il resta injustement emprisonn? pendant plusieurs ann?es. Cependant, il n?oublia jamais que Dieu le testait et se r?fugia en Lui, demandant Son aide, et faisant preuve d?une patience remarquable. Il n?oublia pas non plus que les ruses des non-croyants finissent par ?tre d?jou?es et que les croyants obtiennent toujours la victoire. En retour de sa ferme d?votion et de sa patience, Dieu Lui donna des b?n?dictions qui lui faisaient plaisir dans ce monde ainsi que dans l?Au-del? : Et le roi dit : ?Amenez-le moi, je me le r?serve pour moi-m?me?. Puis lorsqu?il lui eut parl?, il dit : ?Oui, tu seras aujourd?hui pr?s de nous, en pleine situation d?autorit? et de confiance.
?Et Youssouf: ?Affecte-moi aux tr?sors du territoire; je suis bon gardien, vraiment, et connaisseur. ? Ainsi avons-Nous mis Joseph ? m?me, sur terre, de s?installer l? o? il voudrait. Nous faisons que Notre mis?ricorde touche qui Nous voulons, et que ne se perde pas le salaire des gens bienfaisants. Et le salaire de l?Au-del? est meilleur, pour ceux qui croient et pratiquent la pi?t?. (Sourate 12, Yousouf : 54-57)
Des ann?es apr?s ces ?v?nements, Dieu mis le Proph?te Yousouf nez ? nez avec ses fr?res tra?tres. Il d?clara sa foi en Dieu malgr? l?injustice dont il avait souffert :
Et eux : N?es-tu pas Joseph, en v?rit? ? Il dit : Je suis Joseph et voici mon fr?re. Certes Dieu nous a favoris?s ! Oui, quiconque pratique la pi?t? et endure avec constance, alors en v?rit?, Dieu ne laisse pas perdre le salaire des bienfaisants. (Sourate 12, Yousouf : 90)
Le comportement du Proph?te Yousouf expos? dans le Coran montre que la patience est toujours r?compens?e car Dieu vient en aide aux croyants et Il d?joue les complots tram?s contre eux et r?pare les injustices qu?ils subissent.
Faire face aux diffamations et aux mots blessants
Dieu dit que parmi les tests auxquels les croyants peuvent faire face, il y a les d?clarations d?sagr?ables faites par les non-croyants :
?et tr?s certainement vous entendrez de la part de ceux ? qui le Livre a ?t? donn? avant vous, et de la part des faiseurs de dieux, beaucoup d?injures. Si vous ?tes endurants et que vous faites preuve de pi?t?, voil? bien la meilleure r?solution ? prendre. (Sourate 3, Al ?Imran : 186)
Tous les proph?tes ont connu des diffamations et des accusations de la part des peuples vers lesquels ils ?taient envoy?s. En particulier, les dirigeants de ces peuples qui nient la foi, agissent ainsi afin de dresser les non-croyants contre les croyants. La raison la plus importante ? cela est que la vraie religion offre un code moral qui peut les priver de certains avantages mat?riels qu?ils ont obtenus par d?injustes moyens.
Puisqu?ils tiennent une position sup?rieure dans leurs communaut?s en termes de richesse, rang et statut, ils peuvent facilement exploiter leurs peuples et les convaincre que l?injustice et les mauvais agissements sont raisonnables.


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