مخرجون وكتّاب يتبادلون اللوم..والضحية المشاهد!

متى تخرج الدراما التلفزيونية الجزائرية من محنتها؟

انقضى الشهر الفضيل لهذا العام والمشاهد الجزائري لم يجد ضالّته على شاشة التلفزيون، بل وجد نفسه حبيس الرداءة والملل. ولا ينطبق هذا الكلام على الحصص الترفيهية فقط، بل يتعدّاه إلى المسلسلات والدراما الكوميدية، لكن السؤال المطروح ما سبب رجوع الدراما الجزائرية إلى الوراء في رمضان هذه السنة؟ وهل مشكل السيناريو يبقى دائما حاجزا أمام تطور الإنتاج التلفزيوني؟
تطور الإنتاج التلفزيوني في السنوات الماضية الأخيرة في شهر رمضان خلق للمشاهد العادة على الإخلاص لتلفزيونه في هذا الشهر الكريم، خاصة وأنه تميز بمسلسلات بسيناريوهات في المستوى، وتنوع في الحصص بمختلف أنواعها من ست كوم، سكاتشات، مسلسلات دينية، دراما كوميدية، مسلسلات تعالج مواضيع اجتماعية موجودة في المجتمع الجزائري، على غرار “البذرة”، “الذكرى الأخيرة”، “موعد مع القدر”، “ساعد القط”، وغيرها من المسلسلات التي لاقت استحسانا ونجاحا مميزا، إضافة إلى المسلسلات الدينية التي تصنع النكهة الخاصة في رمضان، والتي تلعب دور كبيرا في تنوير الزاد المعرفي للمشاهد، خاصة ما تعلق بأبرز الشخصيات الإسلامية، دون نسيان الحصص والمسابقات التي تنفع المشاهد في مده بمعلومات قيمة في مختلف الميادين، ك “خاتم سليمان” لسليمان بخليلي، هذه الحصة التي بقت صامدة لعدة سنوات في الشهر الفضيل لتكون هذا العام في مهب الريح، ويمنع المشاهد الجزائري منها.
وقد كثر الحديث منذ اليوم الأول من رمضان عن الرداءة التي حضرت بقوة هذا العام على شاشة التلفزيون الجزائري، ويبقى “الجمعي فاميلي 3” في المرتبة الأولى على لسان الجزائريين، خاصة وأنّنا تعوّدنا عليه خلال العامين الفارطين، إذ كان فعلا يصنع الفرجة وبقالب فكاهي مميّز، ليغيّر هذا العام مساره نحو الملل.
أما الدراما الكوميدية التي حضرت في رمضان 2011 عبر مسلسل “أم هاني”، فهي أيضا ليست بالمستوى الذي ألفناه في مسلسلات مضت في الأعوام السابقة، والتي استطاعت أن تسرق فعلا المتفرّج وتجعله حبيسها، حيث أن المشاهد هذا العام المتتبع ل “أم هاني” فبهدف النقد، غير أن الشيء الجديد في هذا المسلسل هو تجسيد المرأة لدور المتسلطة، خاصة وأن مختلف الأعمال الدرامية من مسلسلات وسكاتشات تمّ عرضها على شاشة التلفزيون الوطني منذ بداية رمضان، بيّنت أن المرأة لم تأخذ حقها كاملا من تلك العروض، حيث ما تزال حتى الآن حبيسة أدوار الزوجة المقهورة، أو الخادمة الساذجة، أو الجدة المنسية، باستثناء نوال زعتر في مسلسل دار “أم هاني” التي صنعت الاستثناء الوحيد في رمضان 2011، حيث أنّه وزيادة على كونها البطلة الرئيسية في العمل، فهي تمتاز بقوة الشخصية، لدرجة التسلط وممارسة الهيمنة، واستعراض الاستبداد الأنثوي الذي تميّزت به سمراء الشاشة الجزائرية على مدار مشاركاتها الشهيرة في مختلف الأعمال الدرامية، وحتى الكوميدية، وهنا يمكن أن نرجع السبب إلى كون المخرجة امرأة وهي حفصة زيناي كوديل.
وقد اعترف في الأيام الأخيرة مخرجه جعفر قاسم على رجوع “الجمعي فاميلي” في المستوى، وهذا بناء على رأي المشاهد، الذي يبقى هو الحكم الأول والأخير وصاحب القرار الوحيد في نجاح أو فشل عمل تلفزيوني أو سينمائي كان، مرجعا السبب إلى حاجة التلفزيون على كتاب سيناريو حقيقيين. وهنا يبقى السؤال يطرح نفسه: من المسؤول الحقيقي عن الرداءة في الإنتاج؟ فالمخرج يرمي اللوم على غياب كتّاب سيناريو حقيقيين، مؤكدين أن التلفزيون يعاني من غياب كتّاب سيناريو محترفين، حيث أصبح المخرج يقوم بدورين دور المخرج والسيناريست، إذ أنهم لا يجدون نصوصا تصلح للدراما، وهو ما اضطرهم للكتابة بأنفسهم، في حين أن الأدباء والكتاب في كثير من الأحيان يشتكون من احتكار المخرجين للكتابة للإنتاج التلفزيوني الجزائري، ممّا دفع بهم إلى الاستحواذ على الأضواء في هذا المجال، وعملوا على إقصاء الأدباء من هذه الدائرة التي أصبحت حكرا عليهم.
ولا ينكر أحد حقيقة النجاح الذي حققته بعض الأعمال التي عادت سيناريوهاتها على أدباء وكتاب ظفروا بنجاحات كبيرة في داخل وخارج الوطن، على غرار الروائي عيسى شريط، الذي برز في التلفزيون الجزائري في رمضان الفارط ب “ساعد القط”، وهو ليس بالرواية، وإنما سلسلة تلفزيونية ساخرة ليتناول ظواهر من المجتمع الجزائري بأسلوب ساخر، وأخرجه الفنان يحيى مزاحم، إضافة إلى الروائي المعروف مرزاق بقطاش، الذي عرف بمسلسل “العودة” الفائز بجائزة “الفنك الذهبي” لأحسن سيناريو منذ سنوات، ومسلسل “مصطفى بن بولعيد” للكاتب والروائي الصادق بخوش، ويتناول سيرة حياة أحد قادة الثورة التحريرية. ومن التجارب الناجحة للروائيين في كتابة السيناريو ما كتبه بلقاسم رواش، في بعض المسلسلات التلفزيونية مثل “شهرة”، و«ماكانش القازوز يا عزوز”، إضافة إلى تجربة الشاعر عز الدين ميهوبي، الذي كتب للتلفزيون بعض حلقات مسلسل “جحا” وغيرها من الأعمال. وفي الأخير، يمكن القول أن الضحية الأولى والأخيرة هو المشاهد، الذي يجد نفسه أمام دراما تقلّل من مستواه وذوقه وحسّه الفني.