مدير(اليافسي) يشرف على اجتماع عمليات التدقيق في المنصات    باماكو تحصر أنفاسها المتقطعة وهي على بُعد أيام من السقوط    دراسة ملف إنتاج الكهرباء والتحضير للصائفة لقادمة 2026    ندوة دولية تسلط الضوء على الانتهاكات المغربية في الصحراء الغربية    البرلمان العربي يؤكد أهمية تحقيق التوازن بين التطور التقني في مجال الذكاء الاصطناعي وبين صون المبادئ القانونية والقيم الإنسانية    افتتاح مهرجان "في الصحراء" السينمائي في طبعته الرابعة بمدريد    الطبعة الرابعة لنصف مراطون "الزعاطشة" ببسكرة    مشروع جمعوي لإدماج الشباب في ترقية الموروث الثقافي بالشلف    أمطار غزيرة على عدة ولايات تصل 70 ملم    بعيدا عن هموم مهنة المتاعب..!؟    بن دودة تشرف على اختتام صالون الدولي للكتاب بتتويج الفائزين بجائزة "كتابي الأول" وتكريم شخصيات والمشاركة في انطلاق "قافلة المعرفة    استذكار وتكريم نخبة من الأدباء والإعلاميين والناشرين الراحلين    الجزائر تستكمل استقلالها بالتنمية والبناء تحت قيادتكم    السودان : "الدعم السريع" حرقت مئات الجثث في الفاشر    الاستثمارات الضخمة تقوي أسس الاقتصاد الوطني    هذه أهم مقترحات التعديل على مشروع قانون المالية    مع نهاية 2026..توقع انتاج 800 طن من سمك البلطي الأحمر    وضع حدّ لشبكة إجرامية تقوم بالنصب في بيع المركبات بالتقسيط    رهان على التسويق الرقمي والحماية من التقليد.. 3 محاور أساسية للنهوض بالصناعات التقليدية بالجزائر    البليدة.. تحويل ثلاث مفارغ عمومية إلى حدائق    امتيازات بالجملة للشباب حامل بطاقة المتطوع    تخفيف المحتوى الدراسي وتقييم شامل للمنهاج    الجامعة أصبحت رمزا لتحول الأفكار وقاطرة للتنمية    قسنطينة..أزيد من 1300 طالب جديد مؤمن اجتماعيا    إعداد دفاتر شروط مشاريع متحف وتمثال الأمير والقرية العلمية    لا حل دون إشراك الشعب الصحراوي    الاحتلال يخرق جوهر الاتفاق وأساس وقف إطلاق النار    مشروع قانون المالية 2026:تكريس الطابع الاجتماعي للدولة ودعم النمو الاقتصادي    لجنة المالية والميزانية للمجلس الشعبي الوطني:إدراج عدة تعديلات على مشروع قانون المالية 2026    وهران..مناقشة آخر المستجدات في مجال الطب الداخلي    نتائج إيجابية بولاية البليدة    ستّة ملايين زائر لصالون الجزائر للكتاب    الجزائر ستظلّ قويّة وآمنة    قوجيل يدعو إلى التمسك بقيم نوفمبر    فتاوى : واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة    عبد الرحمان بن عوف .. الغني الشاكر    نحو سياسة عربية مختلفة    غنى النفس .. تاج على رؤوس المتعففين    مشاريع قيد الانجاز تعكس صورة الجزائر    بسكرة : حجز 5600 مؤثر عقلي نوع بريقابالين    بوقرّة يستدعي سليماني وبودبّوز    مازا في التشكيلة المثالية    استفتاء تقرير المصير حق قانوني للصحراويين    جلاوي يستقبل سيناتورين    لا نمانع وجود قوات دولية على حدود غزة    شروط جديدة لتجارب تكافؤ الأدوية    لا وصف للمضادات الحيوية إلا للضرورة القصوى    ضعت مع الشعر وأنا شاعر حتى في حياتي اليومية    مدرب مرسيليا الفرنسي يتأسف لغياب غويري    عبدلي يرفض التجديد مع أونجي والوجهة ألمانية    منصب جديد لمازة يقدم حلولا فنية لبيتكوفيتش    الرسومات تخفّف من شدّة الكلمات    حين تتحدث الدُّور عن فكر يتجدّد وإبداع لا يشيخ    دعاء في جوف الليل يفتح لك أبواب الرزق    صيدال يعتزم إنجاز وحدات انتاجية    تيطراوي بن قارة لأوّل مرّة.. وبن ناصر يعود    مؤسسة Ooredoo تبرم شراكةً رسميةً مع نادي مولودية وهران    تحذيرات نبوية من فتن اخر الزمان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إن في هذا لعبرة··
نشر في البلاد أون لاين يوم 04 - 03 - 2011

في الغالب·· يموت الجبابرة بصورة مخزية·· يقتلون كالجرذان·· أو يلقى عليهم القبض كاللصوص والمجرمين·· أو تطحن رؤوسهم كالحيات السامة·· وفي كل الأحوال ينتهون ملعونين في الأرض وفي السماء·· كالشياطين تماما·لم يحدث أن مات ديكتاتور مستريحا·· أو استفاد من نهاية طبيعية مثل خلق الله الآخرين·· تروي ابنة ستالين·· كيف رأت رعبا يتجلى من عيني أبيها في لحظات احتضاره·· لم تر مثله قط·· كان السفاح الذي قتل ونفى الملايين إلى صحاري سيبيريا الجليدية··
يواجه الحقيقة مذعورا·· وحيدا بلا جيش أحمر أو (كي جي بي)·· ضعيفا بلا قوة·· مستسلما لملائكة الموت·· غير قادر على الصراخ أو الفرار·ٌٌٌأروني ظالما واحدا·· عاد إليه رشده·· في نهاية أيامه·· أو تاب إلى الله·· أو طلب الصفح من الملايين الذين عذبهم وسرق أقواتهم ونكل بهم·الطغاة لا يتعظون·· فما بأيديهم من أدوات القتل والخنق·· والاستطالة على الخلق·· ينسيهم ما يتربص بهم من خزي الدنيا والآخرة·· عندما يلفظون أنفاسهم الأخيرة·· وتأتيهم سكرة الموت بالحق·· وينتهون أذلة بين يدي الله·· ذي القوة والجبروت·سقط الطغيان في أكثر من بلد عربي·· ورحل المتجبرون عن كراسي الحكم المغتصبة·· غير مأسوف عليهم·· وتلك عبرة لمن يعتبر· ٌٌٌفمن كان يشغل القمة·· وينظر للناس من عل·· وينشر جناحي سلطانه حاجبا الضوء والهواء عن الخلق·· يهوي في لمح البصر إلى قاع سحيق·· ليرتطم بصخرة الشعب القاسية·· متناثرا كذرات الغبار· هذا الذي دخل الحكم من أوسع الأبواب·· يعطر وينثر الورد عليه·· يغادره من أضيقها·· وحيدا·· يخشى أن يقال له: قف حيث أنت·· لا تتحرك·· أنت مطلوب للعدالة·السيد الكبير الذي يدين له الجميع بالطاعة والولاء·· يتحول في لحظة إلى منبوذ·· يتسول من يجلس معه·· يكلمه أو يصافحه·مالك كل شيء·· الذي وضعت خزائن الدولة بين يديه·· يغرف منها كيف يشاء·· ينقلب في ثوان معدودات إلى متسول إحسان·· لا تقدر يداه على الامتداد إلى الحسابات البنكية الملوثة·· ولا إلى المليارات المنهوبة·· ناهيك عن صناديق الذهب والفضة والبلاتين· ٌٌٌمن كان يتمدد على جغرافيا بمساحة وطن·· وينتشر في كل الاتجاهات·· يتقلص في زنزانة بحجم ظفر·· لا تسعه مغادرتها إلى الشارع مثل الناس·· ولا يقدر على استنشاق ذرة أوكسجين واحدة خارجها·ومن أفضت سنوات حكمه إلى نفي الآلاف·· يكابدون أوجاع الغربة·· ينتهي بدوره منفيا·· هاربا من قصاص المظلومين·· يستجدي اللجوء السياسي في أي مكان·· ليموت غريبا·· شريدا·· طريدا·· بغير أمل في الحياة· ٌٌٌالحاكم الأول في البلاد·· الذي لا يرد له أمر·· يفقر ويغني كما يريد·· يعاقب ويعفو كما يشاء·· بيده أن يحيي ويميت - على غرار من قال أنا أحيي وأميت -·· يكيل الاتهامات لمعارضيه·· مدعيا عليهم بالعمالة والإرهاب·· ينزل ضيفا على السجن والسجان·· قابعا في قفص الاتهام·· متورطا في أقبح الجرائم والمعاصي·· وعاقبته أن تتربص به عدالة الإنسان اليوم·· ولا تفلته عدالة السماء غدا·· عند من لا يظلم عنده أحد· ٌٌٌمن كان يمجد ويوطأ له السجاد الأحمر·· فلا تطأ قدماه تراب الأرض·· وتغدق عليه الأوسمة والتشريفات·· ويحظى بالحفاوة حيث حل أو رحل·· يكتشف فجأة أن طريق الأشواك الذي فرشه للمظلومين·· قد أضحى طريقه الأخير·· وسيل اللعنات ينسكب عليه من ملايين الألسن التي حرمها من الكلام·· وفرض عليها الاختيار بين الصمت أو الموت·· وخزي التاريخ يملأ صحائفه السوداء والحمراء· ٌٌٌمن كانت صوره ترصع الشوارع والساحات·· وخطبه العصماء ملء الأسماع·· وجلالته أو فخامته - على حد سواء - مفتتح الأخبار ومختتمها·· يحتشد الخلق صارخين في وجهه: ارحل·· لا نريد أن نراك·· لينتهي منسيا·· أو مجرد نعي يذاع باحتشام·· أو لا يذاع أصلا·ٌٌٌمن التأله إلى التذلل·· ومن الأحلام الجميلة إلى الكوابيس·· ومن الحرير الناعم جدا إلى قبر ليس فيه إلا الحشرات·· ومن الأمن المدجج بالسلاح إلى الخوف النافذ من الخلايا والأعصاب·· ومن الأضواء إلى العتمة·· ومن كل شيء إلى اللاشيء·· هي نهاية طبيعية ومرتقبة يفضي إليها الفراعنة كلهم أجمعون·هي مصارع الطغاة واحدة·· من أول مستكبر إلى آخر متجبر·· متطابقة في الجوهر·· وإن وسمتها فروق في الشكل واللون·وهي قبل كل شيء·· عين الله التي لا تنام·· (ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون· إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار - 24 - إبراهيم)·· وخزي الدنيا يوطئ لعذاب الآخرة·· وآية لمن يعتبر (فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية· وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون - 29 - يونس)· مطلوبة للحفظ والفهم

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.