الخطّاط السوري عمر محمد طه ل"المساء":

الخط العربي يمثّل عالما واسعا ومدهشا

فنان تشكيلي وخطّاط سوري من مدينة الحفة الساحلية، خريج معهد إعداد المدرسين قسم التربية الفنية 1993، يعمل في تدريس مادة الرسم في مدارس الحفة بالإضافة إلى الدعاية والإعلان، شارك بمعارض فنية كثيرة في سورية والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة ومصر وألمانيا.
- االفنان عمر.. لنبدأ من حكايتك مع الخط والرسم، ما هي؟
* حكايتي مع الفن حكاية عشق ما برحت ترسم في حياتي أجمل اللحظات، حكاية ليس لحياتي أي معنى بدونها، فالرسم والخط يعنيان لي الشيء الكثير وربما كلّ شيء في حياتي، ببساطة شديدة يمكنني القول إنّهما العنوان الأكبر في حياتي.
- هل درست الخط دراسة أكاديمية؟
* في الحقيقة عشقي للحرف ليس وليد اليوم فهو عشق تاريخي عشش في وجداني، منذ الصغر نما وتبلور من خلال البحث الدائم عن تنويعات وتطوّرات أشكال الحروف والتجريب بما سمحت الأدوات والأوقات، ولقد جاءت دراستي الأكاديمية تتويجا لتلك التجارب وصقلا لموهبة صادفت هوىً في فؤادي، ويمكن القول إنّ الدراسة الأكاديمية قد أثرت مسيرتي وأضافت بالتأكيد، فالموهبة وحدها ليست كافية ما لم تطعّم بالاطلاع والدراسة المحسوبة والأمينة، فالإحساس وحده لا يصنع فناناَ.
- ما هو الخط، هل هو مهنة أم حرفة أم فن؟
* الحرف بالمقام الأول هو فن يصقل بالتحصيل والمثابرة يسيطر على وجدان المرء، حتى يغدو حياته وبالتالي يمكن أن يتخذه حرفة يحترفها.
- وما هي علاقة الخط بالفن التشكيلي؟
* علاقة الفن التشكيلي بالحرف، علاقة تشبه إلى حد كبير حكاية عاشقين موله الواحد منهما بالآخر، لكن بحجم الوله والعشق يكون الدلال والتمتّع.
- كيف تنظر إلى واقع فن الخط العربي، وإلى أين وصل؟
* في الحقيقة، تجربتي المتواضعة واطلاعاتي اليومية تسمح بالقول إنّ واقع الخط العربي يشهد دوما تقدّما واضحا وملموسا، فمن منا لم يتأثر برواد الخط السوريين والعرب عموما، ومن لم يشهد وبفرح بفنون الخطاطين الأتراك والإيرانيين، ولقد أسهمت المهرجانات الخاصة بالحرف إلى حد ما بتقديم العديد من تجارب الشعوب التي تتّفق دائما ولا يمكن أن تختلف حول الفن الذي غدا لغة عالمية مفهومة بغض النظر عن اختلاف اللغات، ولقد وصل الخط عبر تقنياته إلى مرحلة معتبرة ساهمت فيها أيضا تقنيات الإعلان وضروراته.
- اللوحة الخطية التشكيلية، هل لها قاعدة للخط أم مفتوحة لابتكار أنواع خطية جديدة؟
* اللوحة تشرّع بابها للإبداع بذلك القدر الذي لا يتعارض مع حدود الذوق وقواعد الحس البصري.
- فما هي العناصر الأساسية في تنظيم اللوحة الخطية؟
* إن الحديث عن تقنيات محدّدة للوحة ضرب من الإجحاف بحق الفن والفنان، فالفن هو فن بقدر ما هو إبداعي ومتجدّد، ومهما تقاطعت الأعمال بأولوياتها المختلفة من أدوات وألوان وتقنيات، إلاّ أنّه يبقى لكلّ لوحة خصوصية تميّزها عن غيرها، وهذه الخصوصية يمكن أن تكون حذفا أو إضافة لإحدى هذه التقنيات، لذلك لا يمكننا التسليم أو القول بأنّ هنالك عناصر واحدة مشتركة لكلّ الأعمال.
- هل المزاوجة بين التشكيل والحرف العربي تفقد الحرف جلاله ورصانته، أم تضيف إليه إبداعا وجمالا؟
* هذا يتوقّف على المزاوجة ذاتها هل هي موفقة، ناجحة، منسجمة، أم أنّها متنافرة أو مستهجنة.
- أي نوع من أنواع الخط تفضّل ولماذا؟
* لكلّ نوع من أنواع الخط جمالية خاصة تصادف ذوقا معيّنا محبّبا لدى البعض، وبالنسبة لي أجد كلّ أنواع الخط جميلة، لكن المفاضلة بين هذه الخطوط ترتبط بموضوع اللوحة وطبيعتها، فالخط الديواني بما يملك من انسيابية يمنح الفنان حرية الحركة وخط الثلث الجلّي بما يتميّز به من تداخل وتشابك يختصر المساحات ويوفّر عنصر الألفة، وهذا الأمر ينطبق بالتالي على أيّ نوع من أنواع الخطوط، وتبقى مسألة استخدام الخط مناطة بقدر إمكانية الخط ذاته في التعبير بصدق وأمانة عن فكرة الفنان.
- ماذا يمثّل الخط العربي من معايير الجمال؟
* الخط العربي بما يتمتّع به من فرادة وليونة وانسيابية، يمثّل عالما واسعا ومدهشا للابتكار والتنوّع، فهو يمنحك مزايا التنقّل والقفز والارتقاء والتعبير عن أعقد الأفكار الفلسفية بأيسر المشاهد البصرية، ويضفي بعدا موضوعيا وفكريا على اللوحة، وبالتالي أبعادا غير محدّدة للجمال.
- التقدّم التكنولوجي أثّر كثيرا على الخط العربي، هل هذا صحيح؟
* التقدم التكنولوجي له تأثير كبير جدّا على الخط، هذا التأثير تأثير سلبي بالضرورة، فهذا التقدّم أقصى الموهبة جانبا ووضع مسألة الإحساس على الرف، وفتح المجال للفذلكة ولأنصاف الموهوبين لكي يمارسوا نوعا من اللعب والتجريب.
- هل ساهمت بيئة مدينتك (الحفة) الجميلة باستنطاق الفنان في داخلك ومحاكاة ذلك على بياض اللوحة؟
* لا شك أنّ لمدينة الحفة بما تملكه من عذوبة وجمال وبساطة، الأثر العظيم على كلّ جارحة من جوارحي، فلقد عملت هذه المدينة على إحياء الحسّ الجمالي وعمّقت أواصر العلاقة مع الأماكن بما تضمّنته من مفردات جمالية.
- ماذا عن حركة النقد الفني في سوريا، وهل فن الخط يحظى بمواكبة النقاد مثل الفن التشكيلي؟
* حركة النقد في سورية تشهد تقدّما موازيا للفن التشكيلي ذاته، تقدّما يوازي بين تنوّع وتعدّد الفنانين التشكيليين، ويحظى الفن التشكيلي - وإن كان بمساحة قليلة نظرا لقلة متابعيه بالنسبة إلى غيره من باقي الفنون -، بتغطية موضوعية شاملة تنصف الفن وتقوّم ما ينتاب من أعماله من هنّات ونقاط ضعف، ويبقى الهاجس الأكبر لدى عموم النقاد هو وجود عمل فني متكامل يحقّق معايير الفن الجميل، ولكن هذا لا يمنع القول بأنّ النقد الفني التشكيلي ما زال قاصرا عن غيره من أنواع النقد، سينمائي، تلفزيوني، مسرحي، أدبي، نتمنى أن يحظى مع الأيام باهتمام ودعم أكبر من الفنانين والنقاد والجمهور على حد سواء.
- هل أنت جريء في استخدام اللون في أعمالك، بحيث قد تضحي أحيانا بالموضوع من أجل الوصول إلى لون معين؟
* الأولوية دائما للموضوع، فلا معنى أبدا لأيّة جرأة ما لم تكن ضمن أسس منطقية وأخلاقية وفنية.
- للألوان موسيقى يشعر بها كل إنسان، هل توافقني الرأي؟
* بكلّ تأكيد وأقول أكثر من ذلك، فالألوان تحفل فضلا عن الموسيقى بالحركة والإيقاع والتوازن والانسجام، وكل ما يمكن أن يندرج تحت اسم عناصر فنية.
- ومن أين تستمد خصوصيتك الفنية؟
* من الذات، فالشخص غير القادر على أن يتواصل مع ذاته لن يستطيع التواصل مع الآخرين.
- ماذا قدّم لك هذا الفن الجميل حتى الآن، وهل وصلت إلى ما تريد؟
* الواقع أنّ الفن قدّم لي الكثير، بل أكثر بكثير مما قدّمت له وأكثر مما أتوقّع، فهو أوّلا أقام جسرا من العلاقة المتوازنة مع الروح ومع الجمال ومع السكينة، وشقّ الطريق إلى عوالم متعدّدة وآفاق لا تنتهي من حب الجمهور وتذوّقه.
- ما هي المواضيع التي تتناولها في لوحاتك أكثر من غيرها؟
* مواضيع أعمالي لا يمكن حصرها في باب معيّن أو موضوع محدّد، ولكن في النهاية وإذا أردنا تقديم بانوراما عامة لهذه المواضيع، نجد أنّ القرآن الكريم يمثّل المرتبة الأولى في سلسلة المواضيع من آيات قرآنية (حكم، وصايا، عبر، أدعية.. الخ...) ثم الأحاديث النبوية الشريفة التي تتميّز بالاختزال، وتليها الحكم والأمثال الشعبية على مستوى العالم أجمع، ولا بأس في بعض الأحيان من الخروج إلى بعض العبارات الظريفة والمضحكة لبعض الحكماء والفلاسفة.
- من هي الأسماء السورية والعربية المتميزة في هذا المجال؟
* دائرة الأسماء تتّسع كثيرا وحصر هذه الأسماء من الصعب جدا، لأنّ كلّ اسم منها له تاريخ من الفن وعمر من الإبداع، وإن كان لا بدّ فيمكن أن نذكر أسماء سامي برهان، الفنان السوري العالمي الذي جابت شهرته الآفاق، وكذلك الفنان الدكتور محمد غنوم الذي يعدّ صاحب الفضل الأكبر الذي لفت النظر إلى الرسومات الخطية يشكل عام، ولا يمكن أن نغفل الرواد الأوائل أمثال الفنان أدهم إسماعيل والفنان محمود حماد...
- ماذا عن مشاريعك المستقبلية، وماذا عن طموحاتك؟
* المشاريع المستقبلية والطموحات لا يمكن حصرها والرغبات والأماني لا تنتهي، لكن يبقى أهمّها معرض متكامل يضمّ بين جدرانه كلّ الأعمال الخاصة بي، تعبّر عن التنوّع والتجدّد والتقدّم الذي تعبت كثيرا لكي أصل إليه، وبالتالي الوصول إلى لوحة فنية خطية متكاملة العناصر لإيصالها إلى جميع أصقاع العالم.