سهام عواطي برواق "عائشة حداد"

الحاجة أم الإبداع

تعيش الفنانة سهام على الكفاف، وقد تستغني عن قطعة الخبز، لكنها لا تستغني عن لوحتها وألوانها، فالظروف الصعبة التي عاشتها لم تقتل فيها روح الجمال والرّقي، وألم الإعاقة لم يسلبها ضحكتها الطفولية البريئة التي خرقت جدران المعرض.
تقيم الفنانة سهام عواطي إلى غاية 18 أفريل الجاري، معرضها التشكيلي برواق ”عائشة حداد” بشارع ”ديدوش مراد”، وتعكس ال 23 لوحة المعروضة تجربة سنوات من البحث والتكوين.
لاتعترف سهام بالفنان العصامي، فهي ترى أن الهواية وحدها لاتكفي، إذ يجب أن تصقل وتخضع للتكوين، ذلك أن الفنان غير المكوّن لا يكتسب المعارف والمهارات، ويبقى محدودا في عمله ومستمرا في أخطائه، لا أحد يوجهه أو يعلمه.
بالنسبة لسهام، تكونت في جمعية الفنون الجميلة وفي العديد من المراكز الثقافية ودور الشباب، وتخصصت أكثر في ”الألوان”، ”الخط العبري”، ”الحبر الصيني” وفي ”الزخرفة”.
مما يلاحظ أن أغلب اللوحات المعروضة من المدرسة الواقعية، وعن هذا الاختيار، تقول سهام؛ ”أعشق المدرسة الواقعية لأنها أكثر صدقا وتعبيرا عن الواقع ويفهمها الجمهور بسرعة ومباشرة، لا تحتاج لترجمان كي يزيد وينقص في معناها”.
تعاطت سهام الرسم منذ طفولتها وازداد تعلقها به، خاصة بعد تشجيع الأهل لها. كان حلمها أن تواصل دراستها كي تلتحق بالمدرسة العليا للفنون الجميلة، إلا أن وضعها الصحي ومكوثها فترة في المستشفى عطل مسيرتها الدراسية، لكنها عوّضت ذلك بالاجتهاد في البحث والتكوين المستمر من 1998 إلى غاية 2002.
تعيش سهام الفقر وهي معوقة. كانت تستفيد من منحة قدرها 3 آلاف دينار، ثم قطعت عنها لأسباب تجهلها، وبالتالي فإن حملها ازداد على كاهل أمها المحتاجة والمريضة.
اقترح عليها البعض العمل ضمن الشبكة الاجتماعية بنفس المبلغ 3 آلاف دج كمعلمة رسم، أسعدها ذلك وعاشت تجربة جميلة بابتدائية ”ابن باديس” بأسطاوالي، حيث علمت الصغار فنون وتقنيات الرسم، لكنها تعرضت لمضايقات، خاصة فيما يتعلق بالتغيرات المتكررة في جدول التوقيت. سهام اليوم بدون عمل أو منحة، وهذا ما يحزنها، ليس لأنها لا تملك قوت يومها، بل لأنها لا تقدر على توفير كل مستلزمات الرسم، إذ تؤكد أن الرسم الجيد يتطلب إمكانيات جيدة (ألوان، ريشة، ورق، قماش...).
استفسرت ”المساء” عن السبب الذي يجعل الفنانة لا تبيع لوحاتها لتعيش من عائداتها، فأجابت؛ ”الفن الأصيل والمرسوم باليد لا يسوّق جيدا ولا يأتي بثمنه، ذلك أن ما يسوّق الآن اللوحات المطبوعة على الورق أو على القماش التي دخلت الجزائر مؤخرا، علما أنها ممنوعة من التسويق في العديد من دول أوروبا”.
فيما يتعلق بلوحات المعرض، فقد اختلفت مواضيعها من المرأة والقدس والطبيعة والخط، لكن يبقى التراث الجزائري الأصيل في الصدارة، حيث تظهر من خلاله التقاليد الجزائرية العريقة التي تقول عنها الفنانة؛ ”أعشق الأصالة، فمثلا، أنا أميل إلى رسم تقاليد منطقة القبائل، رغم أنني لست من المنطقة، وأحاول إعطاء صبغة جمالية لهذا التراث الأصيل الذي هو جزء من هويتنا الجزائرية”.
من جهة أخرى، تهتم سهام كثيرا بتاريخ الفن، إذ اكتشفته من خلال دراستها، وترى أن التاريخ يعطي الفنان رؤية أبعد وأساسا لعمله وتفسيرات لأشياء كثيرة تصادفه، ونظرة عن تطور الحضارة والفنون.
عن الألوان التي تستعملها الفنانة، فهي إما داكنة جدا أو فاتحة جدا ليس بينها ألوان وسيطة، تقول سهام؛ ”استعملت الداكنة وأحيانا أخرى الفاتحة وفقا لحالتي النفسية، فأنا إما أن أكون في حالة نفسية عالية جدا أو في حالة محبطة، وبالمناسبة، روت ل ”المساء” موقفا تعرضت له، آلمها، فحولته إلى رسم داكن في لوحة ”إنساني”؟، حيث أنها قامت بمعرض جماعي في باب الوادي، في إحدى القاعات، بدعوة من جمعية للمعوقين، وأثناء العرض تبين أن القاعة محجوزة لاجتماع منتخبين، فأُخرجت وزملائها إلى الخارج بطريقة مهينة، لم يراع حسها المرهف ولا إعاقتها، واضطرت للدخول إلى البيت بأشيائها، مما تسبب في خدش أحد مجسماتها الجبسية، الشيء الذي آلمها كثيرا.
رغم الصعاب، تبقى هذه الشابة حيوية، ضاحكة، متفائلة بحياة أفضل، لا حديث لها إلا عن الفنون لتحلم بأن تلتقي مجددا بالطفولة، كي تعلم أبناء الجزائر الرسم الذي هو تحصين لهم من الانحراف والفشل، ودافع لاكتساب المعارف والفنون، ومربّ للذوق، الجمال والتحضّر.
للتذكير، فإن سهام من مواليد 2 سبتمبر 1977 بباب الوادي، تقطن بالبريجة، باسطاوالي، سبق لها وأن أقامت عدة معارض جماعية وفردية.