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Le rôle du Coran dans le dialogue multiculturel dans le monde mis en exergue à Oran
Publié dans Algérie Presse Service le 30 - 11 - 2010

Le rôle du Coran dans le dialogue multiculturel dans le monde a été mis en exergue mardi à Oran à la faveur de la troisième et dernière journée des travaux du premier colloque international sur "La philosophie et post-modernité en Afrique". Le professeur Rachida Bensari de l'université d'Oran a indiqué, dans une communication intitulée "Interculturalité ou dialogue à travers la diffusion du Coran", que le Coran invite au dialogue et à la communication entre les cultures dans un contexte de paix et de réconciliation, et que ceci est conçu par de nombreux philosophes et penseurs comme base de développement de la pensée humaine et de relance des civilisations.
L'intervenante a mis l'accent sur l'invitation au dialogue interculturel cité trois fois dans le Coran, tout en soulignant le sens large du terme selon la vision philosophique et les sciences humaines en général. Le professeur Bensari a précisé que la Charia islamique fournit les meilleurs modèles de dialogue multiculturel qui s'inspire de la sagesse, de la prédication, du dialogue et favorise l'union au lieu de la division.
Les travaux de la dernière journée de cette manifestation scientifique de trois jours, organisée par les écoles doctorantes "Religion et société" et "Sciences sociales et humaines" de l'Université d'Oran, ont été marqués par un débat sur le rôle de la philosophie en Afrique.
L'accent a été mis sur la nécessité de s'intéresser à la critique philosophique dans le continent, pour rétablir les compétences et concrétiser la modernité
escomptée telle qu'abordée dans la communication animée par le professeur Samah Dalia de l'Université de Paris 8. Les participants ont également abordé lors de cette rencontre, qui a vu la présence de chercheurs et de spécialistes dans le domaine de la philosophie et des sciences humaines et sociales des universités du pays et de l'étranger, la nécessité de créer des mécanismes pour lutter contre l'importation de modèles occidentaux et d'encourager la création cognitive locale du continent africain. Ils ont également traité de l'impact des conflits et du sous-développement en Afrique à travers les diverses étapes historiques dans la construction de la modernité et de la post-modernité, notamment des effets du colonialisme et de la mondialisation et les modalités d'adaptation aux défis de la nouvelle économie mondiale.


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