Il était un enfant terrible de Sidi Bel Abbès. Un kid de la balle des rives de la Mekkerra. Un raïman jusqu'au bout des ongles l Il respirait et transpirait la musique raï dans son insouciance et beauté du diable. Djillali Rezkellah, plus connu sous le nom de «Djillali Amarna», vient de disparaître prématurément (le 6 novembre 2010), à l'âge de 49 ans, des suites d'une longue maladie. Il avait officié au sein de la formation Raïna Raï — en remplacement du chanteur Kada — faisant dans le raï électro, la fameuse marque de fabrique de Sidi Bel Abbès, sous les auspices du guitar hero, Lotfi Attar et ce, en 1984. Et puis, parmi le groupe Amarna à partir de 1986. Pour ceux qui ne connaissent pas Djillali Amarna ou encore Raïna Raï, c'est ce chanteur qui a crevé le petit écran algérien en juillet 1985 à l'occasion de la Fête de la jeunesse, à Riadh El Feth à Alger. Il avait bousculé l'establishment ambiant en ayant une nouvelle «raïattitude», jurant d'avec l'ancienne et pionnière génération raï plus «guindée» à la manière du tarab el arabi d'Oum Edounia, l'Egypte. Démentant l'aphorisme de Walking Like An Egyptian des Bangles, Djillali se distinguera avec une «new sensation raï». Il était, sous l'impulsion du band Raïna Raï, le «pionnier» de l'entertainment du raï. Il fallait le voir et l'écouter interpréter Til Taïla revisitée et «custumisée». C'était beau, frais et jeune. «Djillali était bien sur scène. Il avait compris le message des jeunes Algériens qui avaient besoin de bouger, et il a imprimé l'esprit de Raïna Raï… C'est une perte pour la musique !», réagira le grand guitariste et leader du groupe Raïna Raï, Lotfi Attar. Speed Demon Nous sommes en 1985, c'est le parti unique et inique, l'unité de pensée et du réflexe orwelien : Big brother is watching you (le grand frère te surveille). Djillali, à la fleur de l'âge, 24 ans, sous la chaleur d'une nuit d'été, imposera une musique revendicatrice, juvénile, fraîche et surtout affranchie du carcan et du règne des chebs (Khaled, Sahraoui et Sahraoui, Hindi, Hamid, Benchenet…). Un style ! Une nouvelle donne dans la musique raï plutôt underground et des cabarets. Djillali se sentait pousser des ailes pour ne pas dire des airs. Entré dans une dimension extatique, voire en lévitation, Djillali, souriant et riant, interprétait les hits de Raïna Raï, Ya Zina Diri Latay, Hagda, Lala Fatima ou encore Raïna Hak. La liberté de ton est donnée : Raïna Hak (notre opinion, notre avis est comme ceci !). La grand-messe est dite ! Ainsi, Djillali est déchaîné, se démènera comme un diable. Sautillant, esquissant des pas de deux, tantôt jouant des karkabous (percus. traditionnelles métalliques), tantôt le fameux guellal des chioukh (percussions), tantôt esquissant un jeu scénique démentiel. Il incarnait un symbole, un signe d'appartenance de la «génération MTV» avec l'éclosion des chaînes satellitaires en Algérie. Il fera aussi sensation au fameux Festival de La Villette à Paris, en 1986, avec Raïna Raï. Un autre live d'anthologie. Mais Djillali se surpassera au sein de la formation Amarna de 1986 à 1990. Car plus solid rock, libre et énergique que le registre raï des chebs. Aussi, immortalisera-t-il des morceaux de bravoures, tels que Khelouni Nebki Ala Rayi de cheikh M'kaleche, Ana Madert Oualou, Sidi Bel Abbès, Merioula ou encore le patriotique Oued Chouli déjà chanté par la pionnière du raï, cheikha Rimitti. Djillali, dans les années 1990, figurera sur l'album de Raïna Raï, Mama et Bye Bye sur les titres N'touma et N'stahel. A partir de 2001, il entamera une carrière solo, notamment avec l'album Ghaba (naouri). Djillali, mort dans l'extrême dénuement, semble nous «balancer» à la figure les lyrics prémonitoires et lacrymaux de Khalouni Nabki Aâla Rayi : «Laissez-moi pleurer sur mon sort/Laissez-moi raconter ma jeunesse/Laissez-moi pleurer sur mon destin/Ô combien ai-je pleuré sur mon mal !…» Paix à son âme !
