Dans le cadre de ses activités culturelles Café philosophique, la Bibliothèque nationale d'Algérie (El Hamma) à Alger a accueilli hier Ahmed Benaci (professeur de philosophie) pour animer une conférence sur son livre publié récemment et intitulé La philosophie de la révolution algérienne. Dans son intervention, Ahmed Benaci relève avoir divisé son ouvrage en trois parties. La première traite de la révolution algérienne et de la révolution française. Il s'est lancé, à l'entendre, dans une vision linéaire et tronquée du mouvement national digne d'une dissertation littéraire où le panégyrique de l'histoire officielle se confond avec l'idolâtrie de Messali Hadj, allant jusqu'à le qualifier de « Dieu de la révolution algérienne ». Une image d'icône qui étouffe l'esprit scientifique qui doit caractériser les études historiques. Il relève que le mouvement national est « né en Algérie et non pas en France. Comme la révolution algérienne n'est pas importée et n'obéit à aucune idéologie venue de l'extérieur ». La deuxième partie traite selon le même conférencier de la tragédie des années 1990 vécue par l'Algérie. Il plaide à cette occasion pour un Islam tolérant et ouvert. La dernière partie aborde la réconciliation nationale initiée par le président Bouteflika. Ce qui est attendu d'Ahmed Benaci est de donner des éclairages sur les événements qui ont émaillé le mouvement national, entre autres la dissolution de l'OS par les forces coloniales françaises, pourquoi la lutte pour la libération a été déclenchée le 1er novembre 1954 alors qu'elle était initialement prévue en 1945, la crise dite berbériste de 1949 et la crise du PPA-MTLD, l'assassinat d'Abane Ramdane... Rien de tout cela. Au lieu d'une conférence sur l'histoire, on a assisté à une dissertation sur des histoires dans une salle presque vide. Les absents n'ont pas eu tort en la circonstance.
