La patience est l'aptitude de quelqu'un à se maîtriser face à une attente, à rester calme dans une situation de tension ou face à des difficultés. Elle est définie dans le Saint Coran comme étant une voie menant de l'obscurité à la lumière. Elle requiert de la détermination et de la constance pendant les périodes de bien-être et de difficultés et c'est un effort de toute une vie qui ne sera jamais vain. Dieu donne, à travers la vie des prophètes, les exemples les plus frappants de patience. Ils ont mené une vie droite et n'ont jamais dévié de leur dévotion à Dieu, cherchant sans cesse Son approbation. La plupart des gens se montrent patients aux moments de durs malheurs, parce qu'ils ne peuvent pas faire autrement. Mais cela n'a rien à voir avec la vraie patience. Ils ne considèrent pas chaque événement comme étant un test Divin qui renferme des bénédictions. Les croyants affichent, face à toutes les difficultés, une grande patience en suivant scrupuleusement les instructions du Coran, et en démontrant la plus ferme moralité en toute circonstance. Une des raisons pour laquelle ils peuvent afficher cette excellente morale à tout moment est qu'ils comprennent que leur plus importante tâche est d'exécuter les ordres de Dieu. Ils adhèrent donc volontiers et avec joie à la moralité du Coran. Et savoir qu'ils gagneront l'amour de Dieu ainsi que Sa Miséricorde et Son assistance leur assure de surmonter patiemment n'importe quelle difficulté. Il est fréquent, dans les sociétés éloignées de la religion, qu'un commerçant montre plus de respect et d'intérêt face à un client riche, même si celui-ci est capricieux ou condescendant. Mais il pourrait ne pas être aussi tolérant et patient face à un client aux moyens limités. De plus, il pourra lui arriver d'être agréable avec un ami qui le divertit ou lui fournit des opportunités mais de changer de comportement si cette personne ne l'aide plus, ni l'amuse. Cette inconstance est due à leur décision, consciente ou non, de ne pas construire leurs valeurs morales sur la conception coranique de la moralité mais plutôt sur leurs propres compréhensions rudimentaires.
