Quand la timsensit connaît la famille du défunt ou le connaît lui-même, il lui est aisé d'évoquer des traits de son caractère ou des problèmes de sa famille. Dans les autres cas, elle va essayer, au moment de la séance, d'obtenir, avant de commencer le rite, des renseignements. Il devient alors aisé à la timsensit de construire un discours cohérent et surtout conforme à la réalité. Ainsi, par exemple, dans le cas d'un homme qui laisse une seconde épouse : «votre père, en mourant, vous a confié sa seconde épouse. Pourquoi ne vous occupez-vous pas d'elle ? Pourquoi parlez-vous de la renvoyer ?» La timsensit multiplie aussi les remarques générales qui ne peuvent être ni confirmées ni infirmées. Ainsi, les problèmes familiaux sont évoqués de façon allusive : «Pourquoi mes enfants se disputent-ils ? Je veux les voir unis et solidaires... Quelle est cette angoisse qui vous habite ? Tous les problèmes vont être réglés !» Les «réponses» du défunt sont parfois sibyllines et il faut les interpréter. Ainsi, cette recommandation : «Dites à mes enfants, pourquoi ils laissent entrer des rats étrangers dans notre maison ?» La timsensit propose elle-même des interprétations : on veut peut-être vendre des terrains ou quelqu'un veut épouser une étrangère… Il y a certainement de la mystification, notamment dans les villes où les opératrices sont rémunérées.
