La nature humaine des messagers ne constitue aucunement une attaque qui récuserait la prophétie. Elle est plutôt la preuve de la véracité de leur prédication. Car sinon comment interpréter le fait qu'un être humain fasse des miracles alors que la plupart des hommes en sont incapables et que malgré cela, il ne prêche point sa personne à une époque où les gens se rendaient le culte entre eux, en dehors de Dieu ? Y a-t-il en cela la moindre trace de recherche de gloire pour sa propre personne ? Nous ne pouvons, donc, avoir d'autres attitudes vis-à-vis de ces Messagers que de croire à leurs missions et de nous moquer des attaques des mécréants qui ne font, en fait, que raffermir cette croyance. La croyance aux Messagers représente l'un des fondements de la foi, tel qu'il est rapporté dans le Saint Coran et dans les traditions du Messager de Dieu. La croyance en ces Messagers affermit notre adhésion et l'assentiment de nos cœurs à la foi. Elle exclut le doute et l'incertitude. Il n'y a pas une communauté qui n'ait eu de Prophète. Ainsi, les hommes ne peuvent avancer aucune excuse pour justifier leur égarement, une fois devant Dieu. Les Prophètes sont par conséquent très nombreux. Allah ne nous a raconté les histoires que d'un certain nombre d'entre eux. «Certes, Nous avons envoyé des Messagers avant toi : des uns Nous t'avons raconté l'histoire ; des autres Nous ne t'avons rien dit. Et il n'appartient pas à un Messager d'apporter un signe (ou verset) si ce n'est avec la permission d'Allah. Lorsque le commandement d'Allah viendra, tout sera décidé en toute justice et ceux qui profèrent des mensonges sont alors les perdants.» (Sourate 40 verset 78). l La consommation de dattes est très recommandée en Islam. Allah dit dans le Coran : «Secoue vers toi le tronc du palmier : il fera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres. Mange donc et bois et que ton œil se réjouisse !» Salman Ben Amr rapporte que le Prophète (Qsssl) a dit : «Si l'un d'entre vous veut rompre le jeûne, qu'il le fasse avec des dattes par ce qu'elles sont une bénédiction, et s'il ne trouve pas des dattes, qu'il rompe le jeûne avec de l'eau parce qu'elle est une purification»(Abou-Daoud et at-Tirmidhi). Anas rapporte aussi que «le Prophète rompait le jeûne avec des dattes fraîches, sinon avec des dattes sèches, sinon il buvait un peu d'eau»(Abou-Daoud et at-Tirmidhi). Le Prophète (Qsssl) dit : «Son odeur est sentie à une distance de cent ans». Dans une autre version, à une distance de soixante-dix années (d'après An-Nassa'i, Tirmizi, Ibn Maja et Ahmad). Le Paradis s'ouvre sur huit portes : l'une d'entre elles s'appelle Ar-Rayane réservée à ceux qui jeûnent et une porte spéciale est destinée aux membres de la communauté de Mouhammad (Qsssl) qui n'ont pas de comptes à rendre. Les portes du Paradis sont très larges. Une marche de cinquante années sépare un battant de l'autre et pourtant, ceux qui entreront au Paradis seront en si grand nombre que ces passages regorgeront. Les boucles de ces portes sont des rubis rouges et tiennent sur des plaques d'or. Moslim rapporte dans son Sahih le hadith du Prophète : «Quarante années de marche séparent les deux battants des portes du Paradis, et viendra le jour où elles regorgeront de gens.» Il dit aussi à propos des gens du Paradis : «Ils aboutiront à la porte du Paradis et trouveront une boucle de rubis rouge accrochée sur des plaques d'or.» L'Islam est la seconde religion en Inde avec environ 138 millions de fidèles, ce qui représente 11% de la population indienne. L'Inde a la troisième plus grande population musulmane au monde après l'Indonésie et le Pakistan. Sur le plan historique, l'Islam y occupe une place très ancienne et marquante puisque les musulmans y établirent leur hégémonie du XIIIe au XVIIIe siècle ; ils procédèrent à une unification partielle du sous-continent qui sera reprise et complétée par les Britanniques. La présence des musulmans dans le sous-continent indien remonte au premier siècle de l'Islam et s'est effectuée en deux vagues successives. La première comprend, d'une part, des populations arabes débarquant dans le Sind dès 711 et de l'autre, des marins et commerçants, également arabes, arrivant par l'océan Indien. La seconde vague, dont est issue la majorité des musulmans indiens, inclut des populations venues d'Asie centrale, d'Iran et d'Afghanistan. l N'est-ce pas grâce aux Compagnons que le Saint Coran fut conservé et protégé des altérations que connurent les précédentes Ecritures saintes ? N'est-ce pas grâce à eux que le Message du Prophète (Qsssl) se propagea aux quatre coins du monde et supplanta les autres croyances tombées en désuétude ? Le Saint Coran les a décrits ainsi : «Il est, parmi les croyants, des hommes qui ont été sincères dans leur engagement envers Allah. Certains d'entre eux ont atteint leur fin, et d'autres attendent encore ; et ils n'ont varié aucunement dans leur engagement» (Sourate 33 verset 23). Riches ou pauvres, libres ou esclaves, le seul dénominateur commun qui les liait était la foi en Dieu et la fidélité au Message du Prophète ; c'était leur raison de vivre et leur idéal pour lequel ils ont tout donné, y compris leur vie. Les piliers de la foi La période de coexistence de Prophètes multiples s'acheva avec l'apparition de Mouhammad (Qsssl). Il paracheva les enseignements de l'Islam. Une loi fondamentale unique fut formulée pour tout l'univers et il devint le Prophète de l'humanité tout entière. Son apostolat ne fut pas destiné à un peuple, un pays, ou une époque particulière, son Message était universel et éternel. Les codes antérieurs furent abrogés avec l'apparition de Mouhammad qui a donné au monde entier un mode de vie complet. Maintenant, il n'y aura plus d'autres Prophètes dans l'avenir, plus de nouveaux codes religieux jusqu'à la fin du monde. Les enseignements de Mouhammad sont destinés à tous les enfants d'Adam, à la race humaine tout entière. Maintenant, l'Islam consiste à suivre Mouhammad , c'est-à-dire à reconnaître sa qualité de Prophète, croire en sa parole, la suivre dans sa lettre comme dans son esprit et se soumettre à tous ses commandements et injonctions, qui sont ceux de Dieu Lui-même. Voilà ce qu'est l'Islam. Ceci nous amène automatiquement à demander : en quoi Mouhammad nous demande-t-il de croire ? Quels sont les articles de la foi islamique ? «Ne sais-tu pas qu'à Allah appartient la royauté des cieux et de la terre ? Il châtie qui Il veut et pardonne à qui Il veut. Et Allah est Omnipotent». (Sourate 5 verset 40).
