Le docteur Mohamed Aïssa, chargé de l?orientation au niveau du ministère des Affaires religieuses répond à nos questions : InfoSoir : Que dit la charia à propos de la polygamie ? Mohamed Aïssa : Il faut d?abord comprendre que les textes de la charia ont été révélés à l?époque du prophète (QSSSL) dans une atmosphère arabe connue pour sa polygamie (l?ère préislamique). Nombre d?hommes de l?époque avaient plus de dix femmes. Les chefs de tribus avaient même une centaine d?épouses. Et, bien sûr, il y avait injustice. L?islam est venu pour dire qu?aucun musulman n?a le droit de dépasser le nombre de quatre épouses. Il recommande d?ailleurs, une seule épouse. Quel est alors le point de vue religieux sur la question ? Il y a deux orientations sur la question. La première coranique, oblige l?homme polygame à être juste sur le plan matériel et affectif. Cette orientation nous rappelle que nous ne pouvons pas être justes, donc il est préférable de se contenter d?une seule femme. La seconde orientation est d?ordre juridique. La jurisprudence islamique interdit à un homme d?épouser une femme s?il n?est pas compétent matériellement et physiquement. Un homme, qui ne peut subvenir aux besoins matériels et physiques de sa conjointe, ne peut se marier, l?islam lui interdit même d?épouser une seule femme. La religion déconseillerait (makrouh) le mariage à un homme aussi lorsqu?il a les moyens matériels s?il souffre d?une défaillance physique. Lorsqu?il y a polygamie, ces mêmes paramètres sont appliqués. Pouvez-vous être plus explicite ? Un homme, qui a une défaillance matérielle ou physique, n?a nullement le droit (h?ram) d?épouser une ou deux femmes. Ces paramètres juridiques cadrent la polygamie et jugent même qu?elle peut être illicite et octroient quelquefois au juge le droit d?interdire le contrat de mariage et de séparer les deux époux. Par ailleurs, l?épouse peut demander à être répudiée par intervention du juge (tatlik) et elle peut demander (el khlâ) lorsqu?il y a une entente entre les deux conjoints pour se partager les biens. Autrement dit, la polygamie est une exception dans la vie pratique de l?islam, elle est claire aujourd?hui, elle ne l?était pas avant. Jadis, c?était une règle et une tradition. Ce qui n?est plus le cas actuellement. En Algérie, la polygamie est courante dans certaines régions seulement. Il n?y a pas urgence à régir ce problème, en revanche il est plus urgent d?apprendre le civisme à nos concitoyens et leur inculquer les règles de l?islam et comment une femme doit être respectée, qu?elle soit unique ou non. Est-il obligatoire que l'homme prévienne sa première épouse ? Le Saint Coran nous apprend que le contrat du mariage n?est pas matériel, il est plutôt basé sur l?entente, l?amour et la miséricorde. Lorsqu?il s?agit d?une relation d?affection et de clémence, aucun époux n?a le droit de piétiner cette règle. Même si la religion ou la justice ne l?oblige pas. Ainsi, tout époux désirant se remarier doit demander l?avis de sa première épouse. La fille du prophète, Fatima-Zahra, est, un jour, venue consulter son père le prophète Mohamed, après que son mari Ali Ibn Abi Taleb eut demandé son avis sur son souhait d?épouser la fille de Abou Djahl, l?oncle du prophète. C?était un mariage politique pour unir les deux familles qui représentaient les Bani Hachim. Le prophète a interdit carrément à son gendre d?épouser une autre femme. il lui a fait comprendre que s?il voulait une seconde épouse il n?avait qu?à lui rendre sa fille Fatima. Le prophète lui a interdit la polygamie, c?est pour dire que l?avis de l?épouse est primordial. Même sans orientations religieuses, sans articles de loi, la déontologie, sur laquelle se base le concept du mariage de l?islam, l?«amour», nous oblige à demander l?avis de la première épouse.
