Les rêves inspirés par le Diable, se répartissent dans la classification de Nabulsî en sept catégories. Il y a d'abord les rêves inspirés par des désirs : celui qui convoite une chose se voit en la possession de cette chose, celui qui se retient de commettre un péché, le commet en rêve. La seconde catégorie est celle des rêves sexuels au cours desquels le démon donne au dormeur l'occasion d'assouvir ses désirs, souvent illicites, en fait ces rêves, loin de calmer le désir, l'excitent davantage quand il se réveille. La troisième catégorie est celle des cauchemars : le démon inspire des rêves effrayants pour déstabiliser le rêveur, jeter le trouble et le doute dans sa vie pour le perturber et l'éloigner de la pratique religieuse. La quatrième catégorie de rêves, selon al-Nabulsî est celle des rêves inspirés par les sorciers. Ceux-ci, par des sortilèges divers et en alliance avec le diable, parviennent à s'introduire dans la conscience du rêveur et à lui inspirer des rêves trompeurs, avec l'objectif de l'influencer ou de le rendre malade. La cinquième catégorie de rêves trompeurs vient du démon qui trame des complots contre les croyants : il leur fait accomplir des choses illicites qu'il rend agréables au point de jeter le trouble dans leur esprit. La sixième catégorie regroupe les rêves dans lesquels on se voit rajeunir : c'est encore un effet de l'influence du Diable qui veut faire perdre les croyants en regrets. Enfin, la septième et dernière catégorie concerne les rêves causés par les humeurs du corps : il s'agit ici des rêves inspirés par les maladies.
