Les juifs se réunirent. et ils tirèrent du Pentateuque des questions pour les adresser à notre Prophète, afin que par la réponse qu'il donnerait on vît clairement s'il était un prophète de Dieu ou non et si ses prétentions étaient fondées sur le mensonge ou sur la vérité. L'une de ces questions était l'histoire des Gens de la caverne ; une autre l'histoire de l'Archange qu'on appelle al-Rou'h, une autre, l'époque du Jour du Jugement. Ils dépêchèrent un envoyé, adressèrent une lettre à Médine et dirent au Prophète de Dieu : «Donne-nous la réponse à ces questions. Or, ils dirent à celui qu'ils avaient envoyé : Ecris tout ce qu'il dira des Gens de la caverne. Afin que nous voyions s'il dit la vérité ou non : écris également tout ce qu'il dira au sujet de l'Archange Rou?h. Les envoyés allèrent à Médine. On saura que les questions qu'ils adressèrent à notre Prophète étaient au nombre de vingt-huit. 1. Quels sont les attributs de ce Dieu, dont tu prétends être le Prophète ? «Dis : Il est le Dieu unique, le Dieu Eternel ; Il n'a point été engendré, Il n'a point engendré : Et nul n'est égal à Lui». (Sur. CXII.). Et il ajouta : «Dis : iI n'était pas possible de décrire les attributs de Dieu, avant que Dieu les eût fait connaître lui-même». 2. Que fait Dieu, et à quoi est-il occupé ? Que fait Dieu. Gabriel lut au Prophète ce verset : "Dis, Ô Dieu ! Maître de l'empire, Tu donnes l'empire à qui Tu veux et Tu ôtes l'empire à qui Tu veux; Tu élèves qui Tu veux et Tu abaisses qui bon te semble. Le bien est entre Tes mains, car Tu es puissant sur toutes choses. Tu fais entrer la nuit dans le jour, et Tu fais entrer le jour dans la nuit, Tu fais sortir le vivant du mort et Tu fais sortir le mort du vivant. Tu nourris qui Tu veux sans compter". (Sur. III. vers. 26-27). 3. En combien de jours Dieu a-t-il créé ce monde, et combien de temps lui accordera-t-il jusqu'à ce qu'il le détruise et l'anéantisse ? Il répondit : Dieu a créé le monde en six jours, comme Il l'a dit dans le Coran : "Nous avons créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux, dans l'espace de six jours» (Sur. L. vers. 38). Ces six jours, suivant le temps de l'autre monde, sont six mille ans suivant le temps de celui-ci comme l'a dit Dieu : "Un jour pour Ton Seigneur est comme mille ans de ceux que vous comptez" (Sur. XXII, vers. 47). Or, la première chose que Dieu créa fut le roseau, et tout ce qu'Il voulut créer, Il dit au roseau de l'écrire. Ensuite, lorsque le roseau se mit à écrire, Dieu créa les cieux, les terres, le soleil, la lune et les astres, et alors la sphère céleste commença à tourner. Six mille ans s'écoulèrent à cette époque. Si Dieu l'avait voulu, Il aurait créé l'univers en un instant, mais Il a employé à le créer un temps considérable afin que tu saches que l'?uvre du sage doit être faite avec science, intelligence et sagesse. Notre Prophète Mohammed a dit : «La précipitation vient du diable et la temporisation vient de Dieu.» Quant aux époques de la création, Dieu commença la création le dimanche, et il créa jusqu'à la dernière heure du vendredi. Le samedi, il ne créa rien. Les juifs dirent ensuite : Quel est celui de ces six jours dans lequel Dieu créa ce monde, et que créa-t-Il chaque jour ? Le Prophète dit : «Le dimanche et le lundi, Il créa la terre et tout ce qu'elle produit d'utile et de nuisible à l'homme. Le mardi, Il créa des montagnes et tout ce qui est en elles d'utile et de nuisible. Le mercredi, Il créa les arbres et tout ce qui est en eux de bon et de mauvais, d'utile et de nuisible. L'eau et tout ce qui peut servir aux hommes. Toutes les ?uvres du monde furent terminées en quatre jours, comme il est dit dans le Coran : Gabriel dit au Prophète : «Dis : ne croyez-vous pas en Celui Qui a créé la terre en deux jours ?» (Sur. XLI. vers. 9) jusqu'à ce passage : «Tel fut l'ordre du Tout-Puissant, de Celui Qui sait" (ibid. Vers. 12). Le Prophète dit : «Le jeudi, il créa les cieux avec tout ce qui est en eux. Le vendredi, il créa les astres, la lune, le soleil et les anges, depuis le commencement du jour jusqu'à la troisième heure. Les djins possédèrent ce monde la quatrième heure ainsi que la cinquième ; pendant ces deux heures, Dieu ne créa rien. Entre la sixième heure, qui termine la première moitié de la journée, jusqu'à la dernière heure, Il créa Adam. II ordonna aux anges de se prosterner et de le placer au paradis. Lorsque la dernière heure du vendredi fut arrivée, Dieu fit sortir Adam du paradis à cause du péché qu'il avait commis. Les juifs dirent ensuite : «Nous l'avons trouvé ainsi dans le Pentateuque, et le samedi Dieu se reposa. Le Prophète dit : «Vous mentez, Dieu n'a pas besoin de se reposer. Le repos est nécessaire à celui qui a été fatigué par quelque chose. La vérité est ce que Le Seigneur a dit dans ce verset : «Nous n'avons point éprouvé de fatigue» (Sur. L. vers. 38). (à suivre...)
