Dans la tradition musulmane, les vêtements noirs sont de bon augure mais seulement pour celui qui a l'habitude de les porter dans la réalité. Ils désignent la richesse, l'opulence, le bonheur et la gloire. Cette caractéristique vient du nom de la couleur noire, en arabe, aswad, qui est de la même racine que sayyid «seigneur» et sâdda «régner, commander». Cependant, pour une personne qui n'a pas l'habitude de porter de tels vêtements et surtout qui est dans une mauvaise situation sociale ou économique, le noir est signe de pauvreté. Quand c'est un malade ou une personne âgée qui se voit porter du noir ou quand on la voit vêtue de noir, cela peut annoncer sa mort parce que, à la mort d'un proche, sa famille s'habille de noir en signe de deuil. Le vêtement de couleur jaune était mal vu par les premiers musulmans parce que de tels vêtements étaient portés par les païens lors de leurs cérémonies religieuses. De plus, la couleur jaune est associé dans le Coran au visage des damnés qui sera de la couleur du safran. C'est une couleur associée à la maladie et à la mort. Dans les rêves, elle est également associée au chagrin, à la tristesse et aux ennuis de la vie quotidienne. Les vêtements de couleur verte sont toujours de bon augure parce que le vert est la couleur de l'Islam. On l'associe à la vigueur, à la force de la foi et à la pureté des mœurs. C'est aussi la couleur des vêtements des hôtes du paradis. A l'inverse, la couleur bleue est mal vue : le vêtement de cette couleur est, dans les rêves, un funeste présage, porteur de mauvaises nouvelles et de chagrin.
