Comme pour abyad', «blanc», de nombreuses expressions se construisent avec aswâd, «noir». Ainsi, qalb aswad, «cœur noir» est une personne méchante, qui n'a aucune compassion pour son prochain, wadj aswad, «visage noir» est une personne qui n'éprouve aucune pudeur, etc. Les animaux de couleur noire sont de mauvais augure, surtout si on les rencontre le matin, de bonne heure. Les oiseaux noirs sont porteurs de mauvaises nouvelles et annonciateurs de malheurs, comme les guerres ou les épidémies. Le corbeau noir est particulièrement à craindre, son apparition signifiant séparation et mort. Selon certaines traditions, il est louable de le tuer pour écarter le malheur. En fait, si le corbeau était tellement haï, c'est parce qu'il avait la mauvaise réputation de détruire les récoltes ! Mais de tous les animaux de mauvais augure, le pire — comme dans beaucoup d'autres cultures — est le chat noir. C'est l'animal favori des sorciers et des magiciens, et il passe pour être le véhicule des djinns. Selon certaines traditions, il serait même une créature de Satan. L'expression «chat noir» signifie «discorde, querelle dans les foyers et haine». Dans les Qisas al anbiya' d'al kisa'i, L'histoire des prophètes, Qabil (Caïn) a tué son frère Habîl (Abel) en se servant d'une pierre noire : dès lors celle-ci symbolise toute la haine et toute la convoitise du frère contre son frère. On exceptera cependant la Pierre noire de la Kaâba (voir plus loin) ainsi que la pierre du tayammum, les ablutions sèches, qu'il est de tradition de choisir noire.
