Le prophète Mohammed occupe une place importante dans les ouvrages d'oniromancie musulmane. Les musulmans, eux-mêmes, accordent une grande importance à ce genre de rêve, car selon un hadith du Prophète, rapporté par al-Bukharî, il dit : «Qui m'a vu en rêve, c'est comme s'il me voyait dans la réalité car Satan ne peut prendre mes traits.» Les rêves dans lesquels il apparaît sont donc véridiques et annoncent des faits qui se dérouleront. Les attitudes, les paroles, les vêtements que le Prophète porte annoncent donc des événements qui seront, selon le cas, heureux ou malheureux. Mais avant de rapporter les rêves relatifs à la vision du Prophète, il convient de résumer les faits les plus importants de sa vie, qui éclairent, son interprétation. Quand le prophète Mohammed naît en 571 de l'ère chrétienne, à la Mecque, les Arabes n'étaient qu'un peuple disséminé dans le désert. La société arabe d'alors était organisée en familles, regroupées en clans, plusieurs clans formaient une tribu. Les seuls liens véritables étaient ceux de la solidarité consanguine (assabiya), mais les Arabes cultivaient une forme de virilité idéale (el-mourouna), appréciaient la loyauté et, par-dessus tout, la générosité. Les conditions de vie imposaient des comportements très durs. Les Arabes, comme de nombreux peuples païens de l'époque, n'hésitaient pas à tuer leurs enfants et notamment les filles qu'ils enterraient vives. La femme n'était qu'un objet parmi tant d'autres, que l'on cédait à un mari, en échange d'une dot.
