La meilleure nuit du mois de Ramadan est la Nuit d'Al-Qadr, selon la parole du prophète (qsssl) : "Quiconque accomplit la prière de la nuit, la Nuit d'Al-Qadr avec une foi ferme et en cherchant la récompense, tous ses péchés passés lui seront pardonnés." [Rapporté par Al-Bukhari, Muslim et d'autres d'après la narration d'Abu Hureyra.] La meilleure nuit du mois de Ramadan est la Nuit d'Al-Qadr, selon la parole du prophète (qsssl) : "Quiconque accomplit la prière de la nuit, la Nuit d'Al-Qadr avec une foi ferme et en cherchant la récompense, tous ses péchés passés lui seront pardonnés." [Rapporté par Al-Bukhari, Muslim et d'autres d'après la narration d'Abu Hureyra.] Elle est sur la vingt-septième nuit de Ramadhan selon l‘avis le plus fort. Une majorité de ahadith montrent cela, y compris le hadith d‘Ibn Zurr Hubaysh qui a dit : "J‘ai entendu Ubay ibn Ka‘b dire quand on lui a rapporté que ‘ Abdullah Ibn Mas‘ud a dit : Quiconque accomplit la prière de la nuit (chaque nuit) pendant l‘année trouvera la Nuit d‘Al-Qadr." Il (Ubay ibn Ka‘b) dit : "Qu‘Allah lui fasse miséricorde, son intention consistait en ce que les gens ne (deviennent pas paresseux) et comptent seulement (sur une nuit). Par Celui en dehors de qui il n‘y a pas de divinité digne d‘adoration, c‘est en effet pendant Ramadhan. Et par Allah je sais quelle nuit c‘est. C‘est la nuit dans laquelle le messager d‘Allah nous a commandé d‘accomplir la Prière nocturne. Elle est la vingt-septième nuit. Elle se reconnaît au fait que le soleil se lève le le matin en brillant sans rayons." [ Rapporté par Muslim et d‘autres référencé dans Sahih Abi Dawud (1247) ] La Nuit d‘Al-Qadr cherchée dans les 10 derniers jours du Ramadhan La Nuit d‘Al-Qadr est dans les dix dernières nuits de Ramadhan, selon la parole du prophète (qsssl) : "Cherchez la Nuit d‘Al-Qadr dans les dix dernières nuits de Ramadhan." [Al-Bukhari et Muslim]. Et elle survient dans une des nuits mpaires plus probablement que sur les autres nuits, selon la parole du prophète : "Cherchez la Nuit d‘Al-Qadr dans les nuits impaires des dix dernières nuits de Ramadhan." [Al-Bukhari] Et elle est plus proche des sept dernières nuits, selon le hadith d‘Ibn Umarque : "Quelques hommes des compagnons du messager d‘Allah ont vu la Nuit d‘Al-Qadr en rêve pendant les sept dernières nuits (de Ramadhan)". Le Prophète a dit : "Je vois que tous vos rêves s‘accordent qu‘elle (la Nuit d‘Al- Qadr) est dans les sept dernières nuits. Ainsi quiconque veut la chercher, qu‘il la cherche dans les sept dernières nuits." [Al-Bukhari et Muslim] Et c‘est aussi basé sur le hadith de Muslim d‘Ibn Umar que le prophète a dit : "Cherchez-la dans les dix dernières nuits. Mais si l‘un d‘entre vous faiblit ou en est incapable, qu‘il ne laisse pas les sept (dernières) nuits." Laylat Al Qadr et invocations Je souhaitais juste attirer votre attention, bien que vous le sachiez deja, sur l‘importance de Laylat Al Qadr et sur le fait de faire beaucoup d‘invocations durant les 10 dernieres nuits impaires de Ramadhan. Une nuit meilleure que 1.000 mois ! Une nuit durant laquelle Allah (Aza Oua Djal) nous pardonne de nos péchés passés, car Allah (Aza Oua Djal) aime le pardon et il est pardonneur. Ne desesperons jamais de la misericorde d‘Allah (Aza Oua Djal). Une nuit durant laquelle l‘ado(Aza OuaDjal) sont des plus importants. Le mois de Ramadhan n‘est pas encore fini alors si vous pensez ne pas avoir assez consacré de temps à la devotion et l‘adoration, il est encore temps de bien finir ce mois, al hamdouliLah!!!! Qu‘Allah (Aza Oua Djal) nous aide à veiller en priere ces nuits, durant laquelle se trouve la nuit la plus benie ! Ameen Selon Abu Houreyra, le Prophète (qsssl) a dit au sujet du mois de Ramadhan: "Il y a une nuit qui est meilleure que 1.000 mois, quiconque est privé de ses bienfaits, sera demuni" (rapporté par Ahmad e Nasai) Selon Abu Houreyra, le Prophète (Aza Oua Djal) a dit: "Quiconque jeûne pendant le mois de Ramadhan avec foi et aspirant à la récompense, se verra pardonné ses fautes passées. Quiconque prie la nuit du Destin avec foi et en aspirant à la récompense, se verra pardonné ses fautes passées". Toujours selon Abu Houreyra, le Prophète (Aza Oua Djal) a dit: "Quiconque prie les nuits du Ramadhan avec foi et en aspirant à la récompense se verra pardonné ses péchés passés". (rapportés par al Boukhari et Muslim). Allah a caché la connaissance de son occurrence à Ses serviteurs par pitié pour eux pour qu‘ils puissent augmenter leurs actions dans sa recherche pendant ces nuits honorables, en priant, faisant du dhikr et en invoquant. Se rapprocher de Dieu par la prière Par conséquent, les serviteurs ajoutent et augmentent dans la proximité d‘Allah et Sa récompense. Et Il l‘a aussi caché pour distinguer, ceux qui parmi eux luttent et font des efforts, de ceux qui sont paresseux et négligents. Jusqu‘à ce que celui qui lutte constamment pour quelque chose, se manifeste dans sa recherche et se donne de la peine dans sa recherche et sa réalisation. Et peut-être qu‘Allah révèle son occurrence à certains de Ses serviteurs par des signes et des signaux, qu‘il peut voir, de même que le prophète a vu le signe qu‘il serait prosterné dans la boue le matin suivant. Donc il a plut cette nuit et il a prié le matin (suivant) (Fajr) dans la boue. Muhammad Ibn Salih Al-‘Uthaimin dans son livre Majalis Shahr Ramadhan (pg. 106-107) "Nous l‘avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit d‘Al-Qadr. Et qui te dira ce qu‘est la nuit d‘Al-Qadr ? La nuit d‘Al-Qadr est meilleure que mille mois. Durant celle-ci descendent les Anges, ainsi que l‘Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout ordre. Elle est paix et salut jusqu‘à l‘apparition de l‘aube" Sourate Al-Qadr – V:5). Le Croyant sait qu‘il peut croiser en ces dix jours bénis, cette nuit bien nommée "Leïlat el Qadr" ; une nuit en ces dix jours dans lesquels se trouvent le bien et la bénédiction qui ne se trouvent pas dans les autres jours ; dans ces dix jours, se trouve une nuit qui est meilleure que mille mois, celui qui sera privé de son bien, sera véritablement privé ; c‘est une nuit bénie : "Durant laquelle est décidé tout ordre sage" (Sourate La Fumée – V :4) Pendant cette nuit, les actions sont meilleures que les actions accomplies durant un peu plus de quatre-vingt trois ans ; quiconque prie durant cette nuit en étant croyant et en espérant recevoir la récompense, ses péchés commis dans le passé seront pardonnés. Les anges descendent durant cette nuit à cause de l‘abondance de sa miséricorde. Il est aussi dit que ce sont des anges particuliers, tels que l‘ange Jibraeel lui-même. Il faut faire des efforts pour rechercher cette nuit pendant les dix derniers jours du mois de Ramadhan, et augmenter les bonnes oeuvres, les invocations et les demandes adressées à Allah. Il est de la Sunna du Prophète (QSSSL) que la personne dise pendant cette nuit : "O Seigneur ! Tu es « Absoluteur et Tu aimes le pardon, donc pardonne-moi !". L‘absoluteur fait partie des Noms d‘Allah, il signifie qu‘Allah passe outre les péchés de Ses serviteurs et qu‘Il en efface les traces. Il aime qu‘on sollicite Son Pardon et aime pardonner à Ses Serviteurs. L‘Itikaaf (la retraite spirituelle) fait partie aussi de la pure Sunna, et cet effort ne doit pas être troublé par l‘excès en essayant de connaître cette nuit à travers certains effets et signes qui ont été rapportés, ou ce qui est raconté chaque année par certaines personnes qui commentent les rêves ou qui voient des choses en rêve, et sur lesquelles ne repose aucun fondement religieux. Al-Boukhari a rapporté que : "Le messager d‘Allah sortit pour nous parler de la nuit du destin, et deux hommes parmi les musulmans s‘affrontaient. Il dit alors : «Je suis sorti pour vous parler de la nuit du destin (pour vous annoncer le jour de la nuit de Leïlatou el Qadr), alors untel et untel s‘affrontèrent, et elle fut élevée (relevée par Dieu); donc, il se peut que ce soit mieux pour vous ainsi ; recherchez-la donc ...". La sagesse fait qu‘elle fut cachée, ceci a été voulu par Allah pour que ceux qui la recherchent redoublent d‘efforts et de piété durant les dix derniers jours complets. Il est donc conseillé de demander pardon la nuit du destin après avoir redoublé d‘efforts dans les bonnes oeuvres. En cette nuit, les sages initiés s‘appliquent dans les actes de dévotion, et ne se voient pour autant dans une situation privilégiée. Ils s‘en remettent alors à Son Pardon à la manière des pécheurs et des insouciants. Qu‘en cette nuit surtout, les musulmans fassent l‘effort de se pardonner entre eux, dans le secret et face à face. Que les coeurs se délestent de la rancune. Et Allah usera de Son Pardon envers eux. Son Pardon, mes frères, précède et prévaut sur Son Châtiment. Elle est sur la vingt-septième nuit de Ramadhan selon l‘avis le plus fort. Une majorité de ahadith montrent cela, y compris le hadith d‘Ibn Zurr Hubaysh qui a dit : "J‘ai entendu Ubay ibn Ka‘b dire quand on lui a rapporté que ‘ Abdullah Ibn Mas‘ud a dit : Quiconque accomplit la prière de la nuit (chaque nuit) pendant l‘année trouvera la Nuit d‘Al-Qadr." Il (Ubay ibn Ka‘b) dit : "Qu‘Allah lui fasse miséricorde, son intention consistait en ce que les gens ne (deviennent pas paresseux) et comptent seulement (sur une nuit). Par Celui en dehors de qui il n‘y a pas de divinité digne d‘adoration, c‘est en effet pendant Ramadhan. Et par Allah je sais quelle nuit c‘est. C‘est la nuit dans laquelle le messager d‘Allah nous a commandé d‘accomplir la Prière nocturne. Elle est la vingt-septième nuit. Elle se reconnaît au fait que le soleil se lève le le matin en brillant sans rayons." [ Rapporté par Muslim et d‘autres référencé dans Sahih Abi Dawud (1247) ] La Nuit d‘Al-Qadr cherchée dans les 10 derniers jours du Ramadhan La Nuit d‘Al-Qadr est dans les dix dernières nuits de Ramadhan, selon la parole du prophète (qsssl) : "Cherchez la Nuit d‘Al-Qadr dans les dix dernières nuits de Ramadhan." [Al-Bukhari et Muslim]. Et elle survient dans une des nuits mpaires plus probablement que sur les autres nuits, selon la parole du prophète : "Cherchez la Nuit d‘Al-Qadr dans les nuits impaires des dix dernières nuits de Ramadhan." [Al-Bukhari] Et elle est plus proche des sept dernières nuits, selon le hadith d‘Ibn Umarque : "Quelques hommes des compagnons du messager d‘Allah ont vu la Nuit d‘Al-Qadr en rêve pendant les sept dernières nuits (de Ramadhan)". Le Prophète a dit : "Je vois que tous vos rêves s‘accordent qu‘elle (la Nuit d‘Al- Qadr) est dans les sept dernières nuits. Ainsi quiconque veut la chercher, qu‘il la cherche dans les sept dernières nuits." [Al-Bukhari et Muslim] Et c‘est aussi basé sur le hadith de Muslim d‘Ibn Umar que le prophète a dit : "Cherchez-la dans les dix dernières nuits. Mais si l‘un d‘entre vous faiblit ou en est incapable, qu‘il ne laisse pas les sept (dernières) nuits." Laylat Al Qadr et invocations Je souhaitais juste attirer votre attention, bien que vous le sachiez deja, sur l‘importance de Laylat Al Qadr et sur le fait de faire beaucoup d‘invocations durant les 10 dernieres nuits impaires de Ramadhan. Une nuit meilleure que 1.000 mois ! Une nuit durant laquelle Allah (Aza Oua Djal) nous pardonne de nos péchés passés, car Allah (Aza Oua Djal) aime le pardon et il est pardonneur. Ne desesperons jamais de la misericorde d‘Allah (Aza Oua Djal). Une nuit durant laquelle l‘ado(Aza OuaDjal) sont des plus importants. Le mois de Ramadhan n‘est pas encore fini alors si vous pensez ne pas avoir assez consacré de temps à la devotion et l‘adoration, il est encore temps de bien finir ce mois, al hamdouliLah!!!! Qu‘Allah (Aza Oua Djal) nous aide à veiller en priere ces nuits, durant laquelle se trouve la nuit la plus benie ! Ameen Selon Abu Houreyra, le Prophète (qsssl) a dit au sujet du mois de Ramadhan: "Il y a une nuit qui est meilleure que 1.000 mois, quiconque est privé de ses bienfaits, sera demuni" (rapporté par Ahmad e Nasai) Selon Abu Houreyra, le Prophète (Aza Oua Djal) a dit: "Quiconque jeûne pendant le mois de Ramadhan avec foi et aspirant à la récompense, se verra pardonné ses fautes passées. Quiconque prie la nuit du Destin avec foi et en aspirant à la récompense, se verra pardonné ses fautes passées". Toujours selon Abu Houreyra, le Prophète (Aza Oua Djal) a dit: "Quiconque prie les nuits du Ramadhan avec foi et en aspirant à la récompense se verra pardonné ses péchés passés". (rapportés par al Boukhari et Muslim). Allah a caché la connaissance de son occurrence à Ses serviteurs par pitié pour eux pour qu‘ils puissent augmenter leurs actions dans sa recherche pendant ces nuits honorables, en priant, faisant du dhikr et en invoquant. Se rapprocher de Dieu par la prière Par conséquent, les serviteurs ajoutent et augmentent dans la proximité d‘Allah et Sa récompense. Et Il l‘a aussi caché pour distinguer, ceux qui parmi eux luttent et font des efforts, de ceux qui sont paresseux et négligents. Jusqu‘à ce que celui qui lutte constamment pour quelque chose, se manifeste dans sa recherche et se donne de la peine dans sa recherche et sa réalisation. Et peut-être qu‘Allah révèle son occurrence à certains de Ses serviteurs par des signes et des signaux, qu‘il peut voir, de même que le prophète a vu le signe qu‘il serait prosterné dans la boue le matin suivant. Donc il a plut cette nuit et il a prié le matin (suivant) (Fajr) dans la boue. Muhammad Ibn Salih Al-‘Uthaimin dans son livre Majalis Shahr Ramadhan (pg. 106-107) "Nous l‘avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit d‘Al-Qadr. Et qui te dira ce qu‘est la nuit d‘Al-Qadr ? La nuit d‘Al-Qadr est meilleure que mille mois. Durant celle-ci descendent les Anges, ainsi que l‘Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout ordre. Elle est paix et salut jusqu‘à l‘apparition de l‘aube" Sourate Al-Qadr – V:5). Le Croyant sait qu‘il peut croiser en ces dix jours bénis, cette nuit bien nommée "Leïlat el Qadr" ; une nuit en ces dix jours dans lesquels se trouvent le bien et la bénédiction qui ne se trouvent pas dans les autres jours ; dans ces dix jours, se trouve une nuit qui est meilleure que mille mois, celui qui sera privé de son bien, sera véritablement privé ; c‘est une nuit bénie : "Durant laquelle est décidé tout ordre sage" (Sourate La Fumée – V :4) Pendant cette nuit, les actions sont meilleures que les actions accomplies durant un peu plus de quatre-vingt trois ans ; quiconque prie durant cette nuit en étant croyant et en espérant recevoir la récompense, ses péchés commis dans le passé seront pardonnés. Les anges descendent durant cette nuit à cause de l‘abondance de sa miséricorde. Il est aussi dit que ce sont des anges particuliers, tels que l‘ange Jibraeel lui-même. Il faut faire des efforts pour rechercher cette nuit pendant les dix derniers jours du mois de Ramadhan, et augmenter les bonnes oeuvres, les invocations et les demandes adressées à Allah. Il est de la Sunna du Prophète (QSSSL) que la personne dise pendant cette nuit : "O Seigneur ! Tu es « Absoluteur et Tu aimes le pardon, donc pardonne-moi !". L‘absoluteur fait partie des Noms d‘Allah, il signifie qu‘Allah passe outre les péchés de Ses serviteurs et qu‘Il en efface les traces. Il aime qu‘on sollicite Son Pardon et aime pardonner à Ses Serviteurs. L‘Itikaaf (la retraite spirituelle) fait partie aussi de la pure Sunna, et cet effort ne doit pas être troublé par l‘excès en essayant de connaître cette nuit à travers certains effets et signes qui ont été rapportés, ou ce qui est raconté chaque année par certaines personnes qui commentent les rêves ou qui voient des choses en rêve, et sur lesquelles ne repose aucun fondement religieux. Al-Boukhari a rapporté que : "Le messager d‘Allah sortit pour nous parler de la nuit du destin, et deux hommes parmi les musulmans s‘affrontaient. Il dit alors : «Je suis sorti pour vous parler de la nuit du destin (pour vous annoncer le jour de la nuit de Leïlatou el Qadr), alors untel et untel s‘affrontèrent, et elle fut élevée (relevée par Dieu); donc, il se peut que ce soit mieux pour vous ainsi ; recherchez-la donc ...". La sagesse fait qu‘elle fut cachée, ceci a été voulu par Allah pour que ceux qui la recherchent redoublent d‘efforts et de piété durant les dix derniers jours complets. Il est donc conseillé de demander pardon la nuit du destin après avoir redoublé d‘efforts dans les bonnes oeuvres. En cette nuit, les sages initiés s‘appliquent dans les actes de dévotion, et ne se voient pour autant dans une situation privilégiée. Ils s‘en remettent alors à Son Pardon à la manière des pécheurs et des insouciants. Qu‘en cette nuit surtout, les musulmans fassent l‘effort de se pardonner entre eux, dans le secret et face à face. Que les coeurs se délestent de la rancune. Et Allah usera de Son Pardon envers eux. Son Pardon, mes frères, précède et prévaut sur Son Châtiment.
