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Je suis kabyle. Je revendique tout ce que m'ont légué mes ancêtres et je l'assume.
Publié dans Le Quotidien d'Algérie le 11 - 07 - 2014


Chanteur
in facebook
Bon, alih, ad s-nkemmel la deuxième couche !!!
Disons-le tout de suite, le vrai problème de mes détracteurs est de ne pas accepter de vivre dans une société musulmane.
Oui la Kabylie est une société musulmane. Cette affirmation est sociologiquement, anthropologiquement et historiquement valable et vérifiable.
Certains des commentateurs ont même mangé un œuf dur, sur le toit de leur maison quand il étaient petit, un rituel pour marquer leur premier jour de jeûne !!
Je suis kabyle. Je revendique ce que nous a laissé Cix Muḥend Ulḥusin, Je revendique ce que nous a laissé Si Muḥend Umḥend, je revendique toute notre culture orale, toute notre poésie, tous nos contes, je revendique tout ce que nos chanteurs ont chanté depuis la nuit des temps ... Je revendique tout ce que m'ont légué mes ancêtres et je l'assume. L'islam est omni présent dans chaque vers chanté par Slimane Azem et la majorité de chanteurs dont se réclament tous les chanteurs contemporains. L'islam est présent dans chaque histoire, chaque parole rapportée de Cix Mohand Ulḥusin. Moi en tant que musulman kabyle, je tiens mes racines de tout ça. J'ai un passé. Une culture. Et vous ? Vous vous revendiquez de qui ? Moi, dans mes références, bien qu'il y a eu toujours des non-jeûneurs en Kabylie, personne ne se permettait de manger en public et devant même les membres de sa famille. Cette vérité est valable jusqu'aux années 90. Qu'est ce qui a changé depuis !?
Il y a depuis des efforts de désislamiser la Kabylie, nous voyons déjà les symptômes et les conséquences : Plus de vols, plus de viols, plus d'arnaques, plus de bars, plus de villages sans comités ni représentants, plus de prostitution, plus de drames sociaux et familiaux ...
La cohabitation de la société Kabyle avec l'Islam a engendré l'une des expériences organisationnelles les plus performante de tous les temps. Même nos bandits étaient des bandits d'honneur. Nos villages constituaient vraiment des petites républiques ou tout un chacun est solidaire avec l'autre si bien que la Kabylie, malgré « le coma » imposé par les turcs, n'a jamais connu de famine. Personne n'est jamais mort de faim dans nos villages, pourquoi à votre avis ? Parce que les gens, i wudem n Ṛebbi, pour le visage de Dieu, aidaient leurs voisins.
Lorsqu'il y a avaient des escarmouches entre individus et familles on appelait à une réunion des villageois di tajmaɛt, et avant de parler il fallait prononcer la formule sacrée « Allah mṣella ɛlik a Ṛasul Allah ».
Emile Masqueray a rassemblé des centaines de manuscrits des Qanun Kabyles. Des lois transcrites par nos ancêtres pour fixer leur mode de vie, faites en un tour pour voir comment légiféraient vos ancêtres et réfléchissez à ce qui inspiraient ces lois !!
Moi je me revendique de cette société-là qui a su, à travers les siècles, mettre sur pied une organisation sociale unique au monde. Certes il y a des adaptations à faire mais l'essentiel est déjà là, pour l'instant.
Je vis en France, je respecte ses lois. Les français ici, pour une bonne partie, ne savent même pas que ramadan existe. Je ne suis pas là pour leur imposer quoi que ce soit. Je suis étranger. Je leur souhaite joyeux noël en décembre.
Vous, vous vivez en Kabyle, vous respectez ses lois, son histoire. Pour l'instant, votre travail de désislamisation n'a pas encore aboutit. La majorité est musulmane.
Moi, ce qui m'a fait parlé c'est juste ma crainte de voir les quelques années qui me restent à vivre pourries par un conflit religieux qui fera des milliers de victimes. Je n'ai pas envie de perdre ce petit bout de terre qui me sert de patrie. C'est tout.
Essayez de réfléchir un peu. Jusqu'à quand les musulmans kabyles pratiquants resteront-ils sans voix !? Jusqu'à quand ?
Là, je reviens aux vidéos d'Obama et l'autre monstre Natanyahu, pourquoi à votre avis, ces deux puissances, prennent-elles la peine de souhaiter « un bon ramadan » aux minorités musulmanes ?
L'Islam est une religion, une idéologie, une manière de voir, une philosophie de la vie. Un musulman, a dans sa religion, beaucoup d'outils pour forger sa manière d'être et de vivre avec les autres. Le moment venu, lorsque la pression grandit, lorsqu'il est en position de danger dans ses croyances, tout musulman, est capable de passer à l'offensive. Il puisera sa puissance dans sa foi. Pour faire aboutir ses idées il est même prêt à donner sa vie.
Et vous !? Les non-jeûneurs pour votre liberté, pour la liberté de manger un casse croute frite en plein ramadan à Tizi ou Bgayet ? Qu'êtes-vous capables de faire ? Iriez-vous jusqu'à mettre une ceinture de boumboum pour vos idées ? Eux, ils ont le paradis, un discours bien rôdé, il se battront pour la religion de Dieu, d'autres, dans d'autres régions peuvent aussi leur venir en renfort, ils seront des martyrs !? Et dans votre religion, ils s'appelleront comment ceux qui vont se sacrifier pour vos idées ?


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