Des chanteurs qui parlent de femmes, d�amour, voire d��rotisme. C�est le daynan, un genre musical des r�gions berb�rophones de la wilaya de Tipasa. Le daynan risque de dispara�tre faute d�adeptes et surtout d�auditoire. Le daynan est-il une originale version kabyle du ra� oranais ? Ce genre musical m�connu est chant� dans les r�gions berb�rophones du mont Dahra et dans celles de la wilaya de Tipasa (Chenoua, particuli�rement). Le daynan est en voie de disparition, selon Abdenacer Bourdouz, chercheur au Centre national de recherches pr�historiques, anthropologiques et historiques (Cnrpah), auteur d�une int�ressante �tude sur cette musique traditionnelle. C�est d� essentiellement, explique-t-il, � ses paroles �os�es� qui ne sont plus �bien vues� dans une soci�t� devenue plus conservatrice dans ces r�gions. �Ce genre musical lyrique chante l�amour, les femmes, voire l��rotisme�, r�v�la-t-il lors d�une intervention au colloque international �Anthropologie et musique : po�sie et pr�servation du patrimoine�, tenu � Alger � la fin de l�ann�e 2009. Le daynan est un genre musical chant� dans diff�rents dialectes berb�res. Il r�unit la po�sie aux chants et danses, sur plusieurs rythmes. L�accompagnement instrumental se fait par les tambourinements de la percussion appel�e aquellal, plus connu sous le nom de gallal dans d�autres r�gions, notamment � l�ouest du pays. Il se fait �galement par une fl�te connue sous les d�nominations de hghanimt, haga�boubt ou haqgbout, selon les dialectes locaux. Son nom, daynan, est d� au fait que la m�lodie se base sur la r�p�tition de syllabes sans signification (onomatop�es) : Idani, daynani, daynanan (autre ressemblance avec le ra� traditionnel, voire le yeyey de la chanson sahraouie). Diff�remment assembl�es, ces onomatop�es donnent une structure m�lodique r�p�titive qui va �pouser le texte ou le po�me chant�. Pour l�exemple, Bourdouz en a cit� quatre : daynan denia dinan, adani dani dani, daynani daynanan et, enfin, adani dani dani, ah adani adani dan. Le daynan est chant� dans les f�tes populaires et particuli�rement lors des mariages au moment de la dakhla, la rencontre nocturne des deux mari�es. Les artistes expriment (sans retenue) leurs sentiments comme l�amour, la passion, les joies et les peines. De m�me que pour le ra�, le daynan a connu des tentatives (individuelles) visant � �adoucir� et ��purer� ses textes jug�s trop vulgaires, afin de le pr�server de la disparition qui le gu�te. Le ra� popularis� � l��chelle nationale par des chebs et des chebettes comme Khaled, Mami ou Zahouania a quand m�me connu une �cure de blanchissement � destin�e � le rendre plus �propre�. Le daynan n�a pas encore ses �vedettes� nationales susceptibles de lui donner un second souffle et de le faire conna�tre au grand public. Aujourd�hui, ce genre musical rural semble n�avoir d�autres choix que le changement ou la disparition, ce qui serait dommage. Kader B. Po�me daynan � toits blancs ! O� donc se trouve votre ma�tresse ? Assoiff�, je r�ve de boire l�eau dans les mains r�unies de ma belle J�ai soif : ah, boire l�eau de rose et de jasmin Combien est douce l�ombre du pin Qui permet les baisers furtifs Madame, qui vous a dit Qu�un baiser annulait le je�ne ? Les baisers sont plus doux Sur les l�vres que sur la joue Perdrix aux pattes teintes au henn� Pour toi nous endurons mille tourments Venez que nous partions, Laissons la place aux envieux Quant � moi, je viendrai Et si on me tue, tant pis !
