Par Kader Bakou Le fameux concept de la �fin de l�histoire� a �t� �labor� par Hegel. Il sera ensuite repris de diverses mani�res par plusieurs philosophes dont Alexandre Koj�v et Raymond Abellio. Il sera remis au go�t du jour par Francis Fukuyama apr�s la chute du mur du Berlin. Pour Fukuyama, comme pour Hegel, l�histoire s�ach�vera le jour o� un consensus universel sur la d�mocratie mettra un point final aux conflits id�ologiques. Dans son c�l�bre ouvrage La fin de l�histoire et le dernier homme publi� en 1992, Fukuyama d�fend l�id�e selon laquelle la progression de l�histoire humaine, envisag�e comme un combat entre les id�ologies, touche � sa fin avec le consensus sur la d�mocratie lib�rale qui tendrait � se former apr�s la fin de la guerre froide. Apr�s avoir constat� la fin des dictateurs dans la P�ninsule ib�rique, en Gr�ce, et dans certains pays d�Am�rique latine, puis l��clatement de l�Union sovi�tique, ce chercheur conclut que la d�mocratie et le lib�ralisme n�auront plus d�adversaires et que la guerre devient de plus en plus impossible. Avant d��tre d�velopp� par Francis Fukuyama, le concept de �fin de l�histoire� avait �t� critiqu� par Karl Marx pour qui l�humanit� n��tait pas encore sortie de sa pr�histoire. D�autres ont fait remarquer que la th�se de Fukuyama a �t� d�mentie par les guerres en ex-Yougoslavie et par la guerre du Golfe (sans parler de l�Afghanistan). La th�orie de Francis Fukuyama a pr�c�d� de peu celle du �Choc de civilisations� de Samuel Hungtington. Lequel des deux a raison ? Les r�cents �v�nements, notamment dans le monde arabe, sont-ils un d�menti suppl�mentaire � la th�orie de la fin de l�histoire ? Peut-�tre que c�est le d�but de la fin de l�histoire !
