Avec Cheikh Khaled Bentoun�s, oubliez tout ce que vous savez sur les cheikhs. Plut�t jeune pour un cheikh, ras� de pr�s et tr�s �l�gant en complet-cravate, il ressemble un peu � un artiste ou un dandy. Le guide de la Tariqa Alaouia �tait l�invit� vendredi soir des Mille et une news du quotidien Alg�rie News, � Alger. Comme l�avait fait remarquer le mod�rateur Youcef Sayeh, beaucoup parmi les pr�sents �taient �interloqu�s� par l�intitul� de la rencontre, �Soufisme et r�volutions arabes �, car le soufisme est connu pour sa spiritualit� et r�put� �tre �apolitique�. �Aujourd�hui, tout ce que je vais dire n�engage que moi, � titre individuel. C�est mon opinion personnelle. Ainsi, si je vais dire quelques b�tises, ce n�est pas tr�s grave�, a-t-il tenu � pr�ciser (en fran�ais) avant de r�pondre � la premi�re question pos�e par Sayah portant sur la �contradiction� qu�il existe dans le th�me de la rencontre. Khaled Bentoun�s confirme que le soufisme est d�essence spirituel. Il va m�me plus loin : �L�islam n�est pas un projet politique ou id�ologique.� Se r�f�rant � la sourate Al Qadr relative � la r�v�lation coranique, il fait remarquer que le message divin est un message de paix (salam) pour l�humanit� toute enti�re, transmis aux hommes par ses messagers (proph�tes). Concernant les �r�volutions arabes�, il est cat�gorique : �On les voyait venir.� Cheikh Bentoun�s est le fondateur en 1991 des Scouts musulmans de France dont il est le pr�sident d�honneur et le conseiller religieux. �En 2010, nous avions invit� des scouts arabes et europ�ens pour participer � des ateliers et des �changes. Nous avions d�j� senti le ras-le-bol, l�inqui�tude des jeunes et la pression latente. Des Syriens voulaient me parler mais individuellement car ils n�avaient pas confiance entre eux. Les Libyens ne voulaient pas rentrer chez eux et nous les avons accompagn�s jusqu'� Orly. Pourquoi nos enfants vivent ce malaise ?� S�exprimant toujours en fran�ais, Khaled Bentoun�s se r�v�le �tre un fin observateur politique, voire un sociologue ou un psychologue. �L�Histoire nous a rattrap�s. On ne peut pas avoir tout le temps une emprise sur les gens et sur les �mes. En Tunisie, il n�y avait derri�re la r�volte ni partis ni id�ologies. Ce sont des jeunes qui se sont organis�s � travers les r�seaux sociaux. En Egypte c�est diff�rent. L�Egypte, c�est Oum Eddounia. C�est le pays des Fr�res musulmans, d�El Azhar, de Nasser et du nationalisme arabe, etc.� Et la Libye ? �Ce qui se passe en Libye est tr�s grave car en Libye, ils n�ont pas les connaissances, le savoir et la culture des Egyptiens et il y a des courants qui exploitent cette situation.� En Alg�rie, estime-t-il, la question est de savoir g�rer les choses pour �viter une nouvelle trag�die apr�s tout ce que le pays a endur�. En conclusion, son message s�adresse � toute l�humanit� car en Occident aussi le malaise existe : �C�est le moment ou jamais de penser � l�unit�. C�est le moment de penser le monde autrement par la d�mocratie, la dignit�, la justice, la r�partition solidaires des richesses, par le respect des droits de l�Homme, des minorit�s, en ces temps de mondialisation du pr�t-�-penser, du pr�t-�-consommer et du pr�t-�faire l�amour.� Lors du d�bat (la salle �tait pleine � craquer), quelqu�un a fait remarquer que le soufisme, selon lui, n�est pas tr�s ancr� dans la soci�t� �gyptienne contrairement � d�autres courants religieux. �Le Conseil soufi d�Egypte a rencontr� les repr�sentants des autres religions en Egypte, pas seulement les musulmans. Le Conseil a �galement dit dans un communiqu� qu�il est pour un pouvoir civil en Egypte et ce Conseil repr�sente 13 millions d�Egyptiens�, a r�pondu l�invit� des Mille et une News. Khaled Bentoun�s, n� en 1949 � Mostaganem, est issu d�une famille de religieux et de juristes. En 1975, il devient cheikh de la tariqa alaouia. Il est l�auteur de nombreux ouvrages dont Le Soufisme, c�ur de l�Islam(Pocket, 1999), Le Coran, J�sus et le Juda�sme, avec Alain Houziaux et G�rard Isra�l (Descl�e de Brouwer, 2004) et Soufisme, l�h�ritage commun(Zaki Bouzid �ditions) sorti en 2009 � l�occasion du centenaire de la voie soufie alaouia.