Le Centre national de recherches préhistoriques, anthropologiques et historiques (CNRPAH) d'Alger organise du 1er au 3 juin 2013 un colloque international autour de l'œuvre, de la pensée et du combat de Frantz Fanon. Intitulé «L'Afrique aujourd'hui et Fanon», ce colloque est prévu à la Bibliothèque nationale d'Algérie (El-Hamma, Alger). Il y sera mis en relief le long parcours des pays africains pour recouvrer leur indépendance et leur souveraineté. C'est aussi une occasion de comprendre le système colonial et néocolonial à travers la pensée du militant et psychiatre martiniquais, qui a rejoint le FLN après le déclenchement de la guerre de Libération (1954-1962) et qui sera, conformément à ses vœux, enterré en Algérie. Les travaux du colloque sont répartis en six séances présidées, respectivement, par Fouad Soufi, Christine Chaulet Achour, Alice Cherki, Amina Bekkat, Kmar Bendana et Justin K. Bisanwa. Plusieurs interventions sont inscrites au programme. Frantz Fanon est né le 20 juillet 1925 à Fort-de-France, en Martinique. Il est l'un des fondateurs du courant de pensée tiers-mondiste. Durant toute sa vie, il a cherché à analyser les conséquences psychologiques de la colonisation à la fois sur le colon et sur le colonisé. Dans certains de ses livres, il analyse le processus de décolonisation sous les angles sociologique, philosophique et psychiatrique. En 1953, il devient médecin-chef d'une division de l'hôpital psychiatrique de Blida- Joinville en Algérie. Il y introduit des méthodes modernes de «sociothérapie» ou «psychothérapie institutionnelle», qu'il adapte la culture des patients musulmans algériens. Dès le début de la guerre de Libération nationale en 1954, il s'engage auprès de la résistance nationaliste et noue des contacts avec certains officiers de l'Armée de libération nationale (ALN), ainsi qu'avec la direction politique du Front de libération nationale (FLN). Expulsé d'Algérie en janvier 1957, Frantz Fanon rejoint le FLN à Tunis, où il collabore à El Moudjahid, l'organe central de presse du FLN. En 1959, il fait partie de la délégation algérienne au congrès panafricain d'Accra au Ghana. La même année, il publie L'An V de la révolution algérienne chez François Maspero. En mars 1960, il est nommé ambassadeur du Gouvernement provisoire de la République algérienne (GPRA) au Ghana. Il échappe durant cette période à plusieurs attentats en Europe et en Afrique. Atteint d'une leucémie, il se fait soigner à Moscou, puis, en octobre 1961, à Washington. Fanon est mort le 6 décembre 1961 à Bethesda (Washington DC, Etats-Unis) à l'âge de 36 ans, quelques mois avant l'indépendance algérienne. Sa dépouille sera rapatriée en Algérie et inhumée au cimetière des chouhada (cimetière des Martyrs), près de la frontière algéro-tunisienne, dans la commune de Aïn Kerma (wilaya d'El-Tarf). Il laisse derrière lui son épouse, Marie- Josèphe Dublé, dite Josie, et deux enfants : Olivier né en 1955 et Mireille. Décédée le 13 juillet 1989, Marie-Josèphe Dublé sera inhumée au cimetière d'El-Kettar de Bab-El-Oued à Alger. Frantz Fanon est l'auteur de plusieurs ouvrages dont L'œil se noie, Les Mains parallèles et La Conspiration, trois pièces de théâtre inédites écrites entre 1949 et 1950, Peau noire, masques blancs (1952, Le Seuil) et Les Damnés de la Terre (1961). En hommage à son travail en psychiatrie et à son sacrifice pour la cause algérienne, l'hôpital de Blida-Joinville où a travaillé Frantz Fanon porte désormais son nom. Un hôpital à Béjaïa, une salle, un boulevard et un lycée à Alger portent également le nom de Frantz Fanon. Kader B. Programme Samedi 1er juin 9h : Allocutions d'ouverture Séance 1 : président de séance : Fouad Soufi. 9h30 - Alice Cherki : «Frantz Fanon, une voix pour l'Afrique : Alger-Le Cap». 9h50 - Justin K. Bisanswa : «Fanon et la sociologie des rapports entre l'Occident et l'Afrique» 10h50 - Christiane Chaulet-Achour : «L'antériorité de Fanon dans les voies de son engagement pour l'Afrique». 11h10 - Roberto Beneduce : «L'Afrique "à venir" des immigrés». 11h30 - Kmar Bendana : «Fanon et l'Afrique : résonances tunisiennes». Séance 2 : président de séance : Christiane Chaulet-Achour 14h00 - Annie Cohen-Solal : «Des torches éclairent le monde : Sartre, Fanon et l'Afrique» 14h20 - Matthieu Renault : «Anticolonialisme et féminisme, sur Fanon et Beauvoir» 15h30 - Amina Bekkat : «Fanon dans les écrits d'Edward Saïd» 15h50- Smaïl Hadj Ali : «Fanon et la domination coloniale. Entre praxéologie et "fait social total"». 16h10- Rafik Chekkat : «Fanon et "la répartition raciale de la culpabilité"» Dimanche 2 juin Séance 3 : président de séance : Alice Cherki. 9h00 - Nigel C. Gibson : Finding Fanon : «The necessity of second liberations» 9h20 - Lisa Damon : «Fanon traducteur du réel : une interprétation de la praxis fanonienne dans le contexte des Grands Lacs africains» 10h50 - Réda Bensmaïa : «Fanon et le syndrome "Harraga" : une "critique-fiction"» 11h10 - Boniface Mongo-Mboussa : «Fanon et Césaire : deux désirs d'Afrique» Séance 4 : président de séance : Amina Bekkat 14h00 - Frédéric Mambenga : «Fanon et les cultures postindépendances» 14h20 - Seloua Luste-Boulbina : «La culture nationale et la musique africaine» 14h40 - Marie Phliponeau : «Le vêtement en Afrique, entre aliénation et libération» 15h45 - Benaouda Lebdaï : «Le discours de Fanon dans la littérature sud-africaine» 16h05 - Mhamed Bensemmane : «Echos de Fanon dans le roman africain anglophone» 16h25 - Ludovic Obiang : «Eveilleurs de conscience ou désorienteurs ?» «Les romanciers de la "migritude" au miroir de la pensée de Fanon» Lundi 3 juin Séance 5 : Président de séance : Kmar Bendana 9h00 - Hartmut Enselhans : «Fanon et l'échec des classes-Etats africaines : entre volontarisme et structuralisme réfléchi» 9h40 - Liess Boukraa : «Les errements de la décolonisation dans la pensée de Fanon» 11h10 - Unaiza Niaz : «Wars, insurgencies and terrorist attacks in muslim world» A psychosocial perspective 11h30 - Daho Djerbal : «Violence récurrente et terreur au temps mondialisé». Approche fanonienne Séance 6. Président de séance : Justin K. Bisanswa 14h00 - Aziz S. Fall : «L'autonomisation politique économique et socioculturelle d'un panafricanisme dans le sillage de Fanon au XXIe siècle» 14h20 - Sanou Mbaye : «Fanon et les luttes d'émancipation des peuples du tiers-monde à l'ère de la mondialisation» 15h00 - Mohamed Taïbi : «Contours de la théorie géopolitique de Fanon et logiques de la recomposition géostratégique en cours de l'Afrique». 15h20 - Bernard Founou-Tchigoua : «Centralité de la question de la laïcité aujourd'hui au Moyen-Orient et Afrique : un fil conducteur fanonien».
