C�est mieux de parler de la d�mocratie � Doha que de la faire passer par des chars en Irak. Mais que signifie en parler entre des pays o� les peuples ont mis quelques si�cles sanglants, et m�me particuli�rement sanglants, � en trouver la voie et d�autres pour qui elle n�est qu�une question de philo au bac ou un th�me pour les �tudiants de sciences politiques ou de journalisme ? Comment communiquer entre des hommes ayant cette exp�rience historique de masse, donc une culture d�mocratique et des hommes encore enserr�s dans les cocons des soci�t�s tribales, claniques ou patriarcales g�n�ratrices d�autorit� et du besoin d�autorit� indiscutable, voire d�autoritarisme ? Il faut quand m�me rappeler � ces Europ�ens quelques points essentiels. L�id�e de d�mocratie est la fille adoptive de la bourgeoisie et du capitalisme europ�en d�barrass�s des rets du f�odalisme et qui ont g�n�r� des soci�t�s plus nettement divis�es en classes que les soci�t�s pr�c�dentes et dont les luttes incessantes les ont pouss�es � renoncer � l�id�e d�une victoire d�finitive et � adopter ce mode de gestion de la vie politique. Le deuxi�me point, n�en d�plaise aux Europ�ens, est qu�ils n�ont pu obtenir la paix sur le front social que parce que la colonisation leur a permis de redistribuer � leurs classes ouvri�res frondeuses quelques miettes du pillage colonial. Sur notre dos de peuples r�tifs � la d�mocratie qu�ils la font vivre chez eux avec succ�s. Ce pillage qui continue sous d�autres formes et qui transf�re des richesses fabuleuses du Sud vers le Nord, de la p�riph�rie vers le centre, permet toujours � ces soci�t�s de payer le prix de leur paix sociale. Elev� au rang de valeur, ce renoncement � la violence dans la gestion de leurs conflits internes et la pr�f�rence des voies pacifiques par le suffrage qui n�a pas �t� tout de suite universel exige la poursuite de cette domination imp�rialiste et l�existence de pays et de peuples domin�s quelles que soient les nouvelles formes et les nouvelles justifications. A quoi peut servir la d�mocratie � un peuple ou � un pays s�ils ne poss�dent pas leur pleine souverainet� sur leur pays et ses richesses et si les orientations essentielles sont impos�es de l�ext�rieur ? Je vous pose la question.
