Durant trois jours, les débats ont porté sur l'apport de la poésie, sa transmission et la préservation du patrimoine musical. Les communications fort intéressantes et de haut niveau ont cerné différentes thématiques ayant trait à la poésie arabe et sa corrélation avec la musique, ainsi que les chants folkloriques propres à certaines régions du pays qui sont déclamés par des femmes lors de rencontres festives comme les mariages et les circoncisions. En outre, d'autres chercheurs se sont penchés sur la transmission de ce legs à la richesse incommensurable. La transmission des musiques de l'oralité fait face à l'enseignement pédagogique musical. Cet enseignement doit prendre en considération les procédés les plus adaptés pour sa conservation. A ce sujet, les méthodes s'appliquent à l'enseignement des pratiques instrumentales dont certains comme la kouitra, le gambri et l'imzad. La difficulté réside dans la grande diversité du patrimoine poétique et musical. Cette problématique soulevée par Mme Saidani a permis de mieux comprendre l'approche pédagogique de l'enseignement de ce patrimoine musical. Un héritage musical diversifié Cette rencontre a pour but de montrer les méthodes éprouvées pour la conservation et préservation de cet héritage musical très diversifié. Pour le chercheur Benkhelfat de l'université de Tlemcen, «l'apport des techniques modernes dans la préservation de ce patrimoine se circonscrit dans la collecte de manuscrits pour réaliser une étude comparative des différentes variantes d'un même poème ainsi que l'analyse de tous les poèmes du corpus et analyse structurelle des poèmes. Dans cette perspective, la communication, intitulée "Pédagogie et tradition orale" de l'ethnomusicologue Pierre Augier, vise la transmission par la transcription pour pérenniser les musiques. Ce conférencier avance ce postulat qu'«aucune tradition musicale ne peut survivre hors de l'oralité». D'autres questionnements du chercheur Salah Fethi sont relatifs aux aspects de l'apport implicite ou explicite de la chanson éducative au processus de patrimonialisation musicale en Algérie. «Le corpus d'analyse est constitué de chansons enfantines et de chants traditionnels», explicite-t-il. Il ressort au terme des trois journées du colloque international «Anthropologie et Musique» que la préservation et conservation des textes comme supports des musiques doivent s'adapter aux méthodes et techniques modernes afin de rendre cette musique pérenne. Cette transmission et préservation de la musique doivent répondre aux attentes et exigences de ce 21e siècle.
