Profondément investi dans un théâtre qui explore ses dimensions ludiques et dramatiques, M.Lamri Kaouane et Mlle Tounès abordent la scène comme un lieu de l'étrange. Au fil de sa pratique, outre la constante exploration de textes méconnus ou non destinés à la scène, il développe la collaboration et le chevauchement avec les autres arts tels que la musique, la danse, les arts visuels et, plus récemment, avec les nouvelles technologies. C'est devant un parterre de journalistes que ces comédiens ont animé, dimanche dernier, une conférence de presse à la salle de conférences d'El Mougar en guise de présentation de leur travail intitulé «Mariage académique» de l'auteur Hocine Tayleb et accompli par une équipe complémentaire en travail d'atelier. L'existence d'un divorce entre couples, politiques, cultures et entre une élite laïque et un peuple resté très attaché aux valeurs conservatrices a été la caractéristique la plus saillante de la vie des pays traditionalistes. De plus, la laïcité, condition sine qua non d'un pouvoir politique moderne, a accru cette fracture. Dans les pays conservateurs qui ont connu une forte volonté politique de modernisation, on observe une contradiction intrinsèque entre laïques et conservateurs. Le principe de laïcité a primé rapidement sur le principe de conservation de souveraineté populaire et lorsque s'est produite une transition démocratique, elle a souvent été interrompue, car l'opposition des conservateurs a été considérée par les franges modernes comme une stratégie déguisée de conquête du pouvoir à des fins idéologiques théocratiques. Cette pièce relate les conflits idéologiques sous forme de: «La vie d'un couple dans la différence d'idéologie, l'homme aux idées conservatrices et la femme aux idées modernes et laïques, donc ce couple est appelé à se confronter à une réalité paradoxale. C'est dans ce sens que les deux comédiens respecteront les règles du jeu sous forme de jeu humoristique où ils se retrouvent tantôt dans l'harmonie passionnelle, tantôt victimes d'une séparation infligée par l'indifférence. Ces derniers sont unis par la crainte d'un échec inopiné. La peur les traque; ils s'expriment par des cris et des craintes, par des plis et des plaintes qui symbolisent un souhait inassouvi qu'est la réussite pour le meilleur et pour le pire». Dans ce scénario, l'auteur avec ses écrits et les comédiens avec leur interprétation veulent lancer un message d'amour et de tolérance entre les peuples en général et entre Algériens en particulier.
