Éléments de réconciliation nationale

Jeudi dernier, le quotidien Liberté a fait son “ouverture� de la reddition de 300 terroristes. Du moins en a-t-il fait le titre, puisque dans l’article, il n’est question que de soixante-dix criminels qui se seraient rendus à Jijel.
Le reste du compte est fait de “négociations serrées� à Médéa, où “trois groupes armés sont sur le point de quitter le maquis�, de “reddition annoncée� de trois groupes armés constitués d’une vingtaine d’individus dans la région de Chlef et de capitulation de “deux groupes importants� de Skikda et Bouira dont “on parle�. La légende de la photo qui accompagne l’article semble plus explicite sur la nature virtuelle de l’information : “De nouveaux repentis vont venir grossir les rangs de ceux de la concorde civile.�
Tout en avouant l’aspect potentiel, et non réel, de ces repentances, la proposition suscite l’idée que, désormais, la concorde civile n’est plus un cadre indiqué pour assurer des repentirs supplémentaires et qu’il faudrait donc concevoir un nouveau cadre de composition avec le terrorisme islamiste. L’article est explicite : “Il est clair que l’absence de texte juridique justifiant les redditions a rendu la tâche difficile aux familles de terroristes pour crédibiliser les contacts, d’une part, et avancer des garanties aux [ leurs ] pour se repentir, d’autres part.� La quête est celle d’un nouveau texte juridique et de nouvelles garanties pour les terroristes qui voudraient quitter le maquis. Pourtant, s’il s’agit de la loi portant grâce amnistiante, celle-ci est, par sa lettre même, sans effet depuis le 13 janvier 2000. Cela n’a pas empêché le pouvoir de proroger son application.
L’absence de cadre juridique depuis plus de quatre ans n’a pas constitué un obstacle à la politique d’exemption de justice dont bénéficient les terroristes. L’objectif ne peut donc être qu’un surplus de garanties de la part de l’État, comme le suggère l’article en question. Et donc une nouvelle loi qui ne serait plus la traduction de la nouvelle religion d’État : la réconciliation nationale.
En constatant l’écart entre les faits rapportés, des intentions pour la plupart et le mouvement massif de reddition suggéré par le titre de l’article, on comprend que le but de l’information qui, visiblement, force la réalité est manifestement ailleurs.
Un encadré accompagne l’article qui se désole du “vide juridique� et qui répond ainsi à la question de savoir “quelle loi pour quel repenti ?� On y apprend que “le chef de l’État estime que tout ce qui contribuerait à faire réconcilier les Algériens entre eux rentrerait dans le cadre de la réconciliation nationale et qu’il s’agirait beaucoup plus d’un contrat moral entre les Algériens à accepter l’arrêt de la violence sous toutes ses formes�.
Ainsi, la réconciliation nationale consisterait à demander à tous les Algériens d’“accepter l’arrêt de la violence�, comme si tous les Algériens étaient, jusqu’ici, partisans de la violence ! Et puisque les terroristes sont au maquis, cela reviendrait peut-être à faire avaliser à leurs victimes potentielles un référendum les engageant à la non-violence !
Nous avons voté à 85%, nous dit-on. Le vin est tiré, il faut le boire.
M. H.