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La nature dans toute sa diversité, en parfaite harmonie
Publié dans La Nouvelle République le 28 - 06 - 2016

Que le Coran privilégie les éléments naturels, il n'y a rien de plus normal, la nature c'est l'avenir de l'homme. Et qu'on se réjouisse de rencontrer dans beaucoup de sourates : l'ail, l'oignon, le grenadier, les lentilles, le miel conseillés pour l'alimentation. Manger pour se maintenir en vie a toujours été un souci majeur pour l'homme. Le croyant ne doit avoir peur de mourir de faim, Dieu l'a pourvu du nécessaire pour vivre. Le Tout Puissant a conçu la nature de manière à assurer la vie : une végétation qui maintienne l'humidité et qui fasse pleuvoir.
La pluie remplit les nappes phréatiques, provision d'eau qui sera puisée pour la consommation de l'homme et des animaux pour l'arrosage ou l'irrigation pour faire pousser tout ce qui peut procurer à manger, céréales, fruits. Donc, l'eau c'est la vie.
Tradition et esprit de la nature
L'élément essentiel est l'eau. Elle est à 70 % dans le corps de tout homme et à 70 % dans le globe terrestre, si on retranche le volume des océans, des mers, des fleuves, il reste à peu près 30% de terre. Mais cela donne à réfléchir sur l'équilibre de l'homme et de la terre pour permettre la vie. Cependant, à certaines époques de l'histoire, les hommes ne se sont pas montrés reconnaissants vis-à-vis des prophètes qui ont été envoyés par Dieu pour leur apporter des messages divins : ce fut le cas de Sidna Nouh, Chouaïb, Loth et beaucoup d'autres.
Beaucoup même ont menacé de mort ces prophètes. Dieu les a punis du temps de Sidna Nouh à qui il a été demandé de conduire un bateau en prévision d'un déluge. Ce déluge eut lieu après que Sidna Nouh a embarqué toutes les espèces animales et végétales. Dieu a beaucoup parlé aux hommes depuis qu'il a commencé à leur parler. Il y a un verset qui le dit clairement : «Si la mer était de l'encre pour écrire les paroles de Dieu, elle serait sûrement tarie avant que ne tarisse les paroles de Dieu, même si nous apportions une quantité égale à la première».
Islam rime avec environnement pour monter qu'ils sont indissociables dans un monde dominé par la spiritualité et l'écologie. Dieu qui a créé le monde avec ses jardins, ses rivières, ses arbres et toute une végétation adaptée à un climat, il les a créés au bénéfice des hommes qui, en retour, les a défigurés, pollués. Ils sont responsables de la destruction de cette terre sacrée, celle de l'univers chargé de signes de la spiritualité et de l'expérience.
La nature, c'est la terre nourricière
Elle invoque la sagesse, la poésie, la spiritualité, la beauté quand elle ne porte pas les stigmates d'un travail de destruction systématique. On voit bien l'importance que revêt la nature qu'on a le devoir de préserver. 300 versets parlent du respect de la nature et de sa conservation pour procurer les conditions de vie normales aux végétaux, animaux, hommes. Après l'avoir créée pour la vie de tous les êtres.
Ce que Dieu dit dans la sourate «Les groupes» (aya 21). «Ne vois-tu pas que Dieu a fait descendre du ciel une eau qu'il achemine dans la terre vers des sources jaillissantes grâce auxquelles il fait germer des plantes diaprées, puis celles-ci se fanent et tu vois qu'elles ont jauni ; il en fait ensuite des brindilles desséchées.
Il y a là vraiment un rappel pour les hommes doués d'intelligence». on voit bien que du côté de Dieu, tout va naturellement et si les choses ne vont pas dans le bon sens, c'est à cause de l'homme qui va à contre sens du mouvement normal. Par ses transformations, l'homme a défiguré la nature. Selon Ibnou Nadim, El Farabi, Ibn El Arabi, pionniers du soufisme, il n'y a de séparation entre physique, métaphysique, apprentissage des arts. Ceci montre que la nature est essentielle à la méditation.
D'où la nécessité de faire évoluer l'écologie nécessaire à la protection et au développement des plantes et surtout des fleurs que viennent butiner les abeilles qui fabriquent du miel à valeur nutritive et curative. Dieu recommande de préserver les abeilles pour l'avenir de la terre. De l'eau qu'il a fait descendre du ciel il a redonné vie à la nature, il créa toute chose comme les jardins. Nature et jardins sont chantés dans la poésie arabe de tous les temps, c'est une poésie qui les a sacralisés.
Avec l'eau, on fait aussi les ablutions, mais Dieu interdit le gaspillage. En dehors des usages domestiques, il faut préserver l'eau précieuse. Les gaspilleurs sont les frères du diable. Dans le désert, les palmiers dattiers plongent leurs racines à la recherche de quelques quantités d'eau qui leur assure la survie dans une région où la vie est difficile. On dit qu'ils ont la tête dans le brasier. Mais malgré toutes ces difficultés, ils produisent des dattes succulentes et suffisantes pour vivre.
Gloire à Dieu qui a permis la création de palmeraies au milieu d'un environnement hostile à toute vie. Les dattiers favorisent la création d'un sous bois. L'ombre permanente rend la terre humide qui assure une agriculture traditionnelle vivrière. L'ombre et la fraîcheur offre l'opportunité de pratique toutes sortes de cultures. «C'est lui qui a fait pour vous la terre très soumise. Parcourez donc ses grandes étendues. Mangez ce que Dieu vous accorde pour votre subsistance. La résurrection se fera vers lui» (sourate El Mulk aya 15) ». Ce passage au Coran indique bien que Dieu a mis la nature à votre disposition, de vastes terres de parcours et une source de vie.
Profitez de ce que la nature vous a donné. Travaillez la, elle vous procurera le nécessaire pour vivre et Dieu est avec vous. C'est un véritable paradis qui vous est offert avec sa fraîcheur et la fluidité de son eau. Une vie de sens, de spiritualité, à traiter avec sagesse qui vous préparera le passage vers l'autre vie. Le bonheur est là à vos pieds, saisissez-le à pleines mains avant qu'il ne soit trop tard.
La nature est vaste, il faut la mettre en valeur à votre profit, mais ne la détruisez pas, car, dans ce cas, c'est vous qui en pâtirez. Que de crimes contre la nature on a commis comme ceux qui polluent l'eau de source très bonne à boire en lui jetant un produit toxique pour la rendre impropre à la consommation. Il en est de même de ceux qui coupent des arbres fruitiers en pleine croissance pour le plaisir de nuire au propriétaire. Quelle abomination ! Et Dieu les punira tôt ou tard.


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