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Th?mes de r?flexion
Publié dans La Voix de l'Oranie le 18 - 12 - 2008

La voie de la pi?t?, dans son ?l?vation et sa noblesse, ne conna?t presque pas de fin. Plus l?homme s??l?ve en pi?t?, plus les faveurs divines envers lui augmentent. Ses faveurs atteignent des degr?s qui d?passent m?me l?imagination de l?homme. Ces degr?s sont explicit?s et exprim?s dans ce hadith transcendant rapport? par Al-Boukh?r?, dans son Sah?h, selon Abou Hourayrah, que Dieu l?agr?e. Le Messager de Dieu, paix et b?n?diction de Dieu sur lui, rapporte que Die - Exalt? et Glorifi? soit-Il - dit : .
?Celui qui fait montre d?hostilit? envers un de Mes alli?s (wal?), Je lui d?clare la guerre. Mon serviteur ne se rapproche gu?re de Moi par quelque chose qui M?est plus agr?able que l?accomplissement de ce que Je lui ai prescrit. Et Mon Serviteur ne cesse de se rapprocher de Moi par des ?uvres sur?rogatoires jusqu?? ce que Je l?aime. Et lorsque Je l?aime, Je deviens son ou?e par laquelle il entend, son regard par lequel il voit, sa main par laquelle il saisit, et son pied avec lequel il marche. S?il M?invoque, Je l?exaucerai certainement. S?il cherche refuge aupr?s de Moi, assur?ment, Je le lui accorderai.?
L?Islam a ?galement r?parti les alli?s de Dieu (awliy?) en cat?gories, selon leur proximit? spirituelle de Dieu. Si leurs cat?gories sont tr?s proches les unes des autres, elles sont toutes proches de Dieu et jouissent de Son Agr?ment et de Sa Satisfaction. Dieu - Exalt? Soit-Il - dit : ?Quiconque ob?it ? Allah et au Messager... ceux-l? seront avec ceux que Dieu a combl?s de Ses bienfaits : les proph?tes, les v?ridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quels compagnons que ceux-l? ! * Cette gr?ce vient d?Allah. Et Allah suffit comme Parfait Connaisseur?. Il y a donc des Proph?tes, des v?ridiques, des martyrs et des vertueux. Il y a les devanciers et les gens de la droite. Il y a les rapproch?s et les gens de bien. Il y a parmi les gens ceux qui font du tort ? eux-m?mes, ceux qui se tiennent sur une voie moyenne, et ceux qui, par la permission de Dieu, devancent les autres par leurs ?uvres pies. Les ?carts entre leurs degr?s de pi?t? sont ? l?image des ?carts de leurs degr?s en mati?re de Monoth?isme Pur (Tawh?d).
Le summum du Monoth?isme consiste ? t?moigner qu?il n?y a d?autre divinit? que Dieu.
Les t?moins de cette v?rit? sont les gens pourvus de science. Dieu - Exalt? Soit-Il - dit : ?Dieu t?moigne, et aussi les Anges et les dou?s de science, qu?il n?y a point de divinit? ? part Lui, le Mainteneur de la justice. Point de divinit? ? part Lui, le Puissant, le Sage !?.
Ce t?moignage (chah?dah), dans son ?tat supr?me, n?est nullement un mot prononc? ou r?p?t? de fa?on anodine.
Le mot ?t?moignage? a un sens pr?cis et r?el mettant en relation un t?moin et l?objet de son t?moignage


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