Radya Allah?Anhu 17?me partie La Kabbale juive enseigne aussi cela, la gu?matria en h?breu: l?alphabet h?breu compte 22 lettres, r?parties en groupes de trois, sept et douze lettres , les 3 m?res aleph mem chin, les 7 d?doubl?es et les 12 simples? Le prototype Adam, Adama kadmon, est repr?sent? par les mystiques juifs comme un ?crit divin. Le corps ?calame? est ainsi ce ?roseau fendu? ? partir duquel La Lumi?re coule comme l?encre d?une plume? C?est un des enseignements de Sidy Boum?di?ne que cite Ibn ?Araby dans Muh?dar?t El Abr?r. ?Ma station est celle d?Adam, p?re des multitudes engendr?es, ma cha?ne est issue de Aby Ya?z?, El Junayd, S?ry Saq?ty, Habyb El ?Adjamy, Has?n El Basry, ?Aly, radya Allah ?anhum, du Proph?te ?aleyhi essal?m??, dit Sidy Boum?di?ne. La ?station? adamique/ maq?my, maq?m ?dam abu edzurrya, fait r?f?rence au verset du myth?q=pacte primordial, VII/172, Adam portant en lui l?humanit? enti?re tels des ?atomes? ou dzurra, terme par lequel sont d?sign?s les enfants humains ou dzurya, chaque ?tre ?tant con?u en une nature primordiale parfaite, accompli, en la Fitra (hadyth et Coran XCV/4). La silsila ou cha?ne de filiation spirituelle que donne notre Maitre Ab? M?dyan, radya Allah ?anhu est rappel?e dans la Taryqa Derqaouya en permanence,c?est l?enseignement personnifi? de la fid?lit? au pacte primordial, en mystique islamique, suivant le principe du tsewhyd, unicit? caract?ristique de l?enseignement islamique ( voir l?analyse qui en est faite par l?islamologue japonais Toshihiko Izutsu), enseignant- enseignement- enseign? ne font qu?un. L?Emir ?Abdelkader rel?ve aussi cela dans ses Maw?qif ? propos du commentaire du verset 36/XIV: celui qui suit Abraham devient Abraham/ famen tsabi??ny fa ?innahu minny (mewqif 183). Pour tous ces Maitres, la r?alisation spirituelle a trois aspects indissociables qui est le dyne ou religion: Doctrine, Culte, Ethique, seule et unique voie du Secours Divin. Dans le hadyth dit de Gibryl, ces trois dimensions sont explicit?es: Doctrine ou Im?ne r?side en la croyance ferme en Le Cr?ateur Unique, en Ses ?uvres Cr?atures, ce dont l?homme peut ?t?moigner? en ??cartant du chemin d?un aveugle une pierre qui risque de le faire tomber??, explique le Proph?te?aleyhi essal?m; l?islam ou culte, est la pratique des cinq arcanes, l??thique ou ihs?ne est de servir Dieu ?comme si tu Le voyais, si tu ne Le vois pas Lui te voit??, une n?cessaire ?wahdatsu eschuhu?d? ou vision unitive qu?enseigne Sidy Boum?di?ne, radya Allah ?anhu. L?union spirituelle avec Le Cr?ateur n?est con?ue que sous l?aspect de ?l?assimilation des attributs divins/ el itti??f bi ?if?tih?, dit-il, comme cela fut ?voqu? plus haut. Pour la spiritualit? islamique, l?abord Du Divin, l?Unique ne se con?oit que par le cr?do: ni engendr? ni g?niteur, sans lieu ni ?poque, sans nul autre pareil / lem yalid wa lem y?led- bil? mak?n wa l? zam?n- wal? keyf wa l? mith?l; Subh?nahu wa Tsa??l?. Notons que cette ?l?vation spirituelle o? se retrouvent tous les sages en qu?te de l?Amour de Dieu, Sa Gr?ce, la B?atitude, par le ?bel agir- ihs?n? envers les cr?atures de Dieu, cette ?l?vation a valu de toute ?poque des condamnations par les clerg?s ?traditionnaires?, les ?int?gristes? Almoravides br?lant les ?uvres d?El Ghaz?ly accus? d??tre ?soufy?, les ?rabbins orthodoxes? excommuniant Baruch Spinoza ?philosophe de la B?atitude ?thique?, l?Inquisition emprisonnant, ? Tol?de, Saint Jean de La Croix ?qui s??carte de la doctrine en affirmant l?Unit? de l?Amour et l?Esprit?, ou la ?mise ? l?index?, par le magist?re catholique, des ?crits de Theillard (r?habilit? durant les ann?es cinquante?). A suivre ? Ghaouthy Hadj Eddine Sari Ali Conseil de l?Europe-Strasbourg, D?l?gu? g?n?ral de La Fraternit? d?Abraham - Paris
