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L?H?gire, un tournant dans l?histoire des Musulmans
Publié dans La Voix de l'Oranie le 28 - 12 - 2008

Notre calendrier religieux est le calendrier h?girien. Il est important de garder ? l?esprit sa signification et sa grande port?e. L?H?gire constitua l?un des ?v?nements les plus importants de l?histoire de l?Islam. Ce fut pour cette raison qu?Omar adopta la date de l?H?gire pour calculer les ann?es. Les Musulmans choisirent l?H?gire comme point de rep?re chronologique.
Dans son aspect purement mat?riel, l?H?gire fut un voyage entre deux cit?s distantes d?environ 480 km; mais surtout, elle marqua le d?but d?une nouvelle ?re, d?une nouvelle civilisation, d?une nouvelle culture et d?une nouvelle histoire pour l?humanit? enti?re. Les progr?s de l?Islam proc?d?rent non seulement du fait de ce mouvement physique d??migration, mais surtout du fait que les Musulmans prirent l?H?gire en consid?ration sous tous ses aspects et toutes ses dimensions. Lorsque le Proph?te ?migra de la Mecque ? M?dine, il n?op?ra pas seulement un transfert de domicile, il ne s?abrita pas simplement dans une autre cit? mais, sit?t arriv? ? M?dine, il commen?a ? transformer cette ville. Il est important pour nous d??tudier et de m?diter ce qu?il fit ? M?dine. Nous pouvons tirer maintes le?ons de cette histoire et en apprendre beaucoup de bien pour notre vie. Al-Masjid (la mosqu?e) : Le Proph?te commen?a par ?riger une mosqu?e pour l?adoration du Dieu unique. Il aida lui-m?me ? porter des pierres et ? construire ce b?timent, petit et modeste en apparence, mais d?une immense importance. Ce fut l? le commencement ; bient?t d?autres mosqu?es seraient ?difi?es ? M?dine. Al-Madrasah : l??cole islamique et l?institution ?ducative de la Communaut?. Ainsi, As-Suffah fut la premi?re ?cole islamique. Elle fut plac?e sous la supervision du Proph?te - paix et b?n?diction sur lui. Par la suite, d?autres ?coles furent ouvertes. Selon notre ma?tre Shibl? Nu?m?n?, neuf ?coles furent ouvertes, rien qu?? M?dine ? l??poque du Proph?te - paix et b?n?diction sur lui. Al-Mu??kh?t : la fraternisation. Il instaura des liens de fraternit? entre les Muhajir?n (les Musulmans qui avaient ?migr? de la Mecque ? M?dine avec lui) et les Ans?r (les habitants de M?dine qui aid?rent le Proph?te et ses Compagnons). Les mosqu?es et l??cole ne suffisaient pas ; il ?tait ?galement important que r?gnent de bonnes relations entre les Musulmans. Leur relation de fraternit? devrait se fonder sur la foi, et non sur l?appartenance tribale, comme cela avait ?t? la coutume avant l?Islam. Relations entre les diverses communaut?s et religions : le Proph?te ?tablit ?galement de bonnes relations avec les autres communaut?s qui vivaient ? M?dine. Il y avait une vaste communaut? juive ainsi que quelques autres tribus arabes qui n?avaient pas accept? l?Islam. Le Proph?te mit sur pied un pacte (M?th?q) pour r?gir les relations entre ces communaut?s. Nettoyer la cit? : Yathrib (ancien nom de M?dine) ?tait une ville sale. Lorsque les Compagnons du Proph?te arriv?rent ? M?dine, beaucoup d?entre eux tomb?rent malades et n?appr?ci?rent pas la cit?. Le Proph?te leur demanda de nettoyer la ville et d?en ?ter toutes les salet?s. Aicha dit : ? Nous arriv?mes ? M?dine alors que c??tait la terre de Dieu la plus pollu?e. L?eau qui s?y trouvait ?tait naus?abonde. ? (Al-Boukh?r?, 1756)
Le syst?me hydraulique de la cit? : Le Proph?te (paix et b?n?diction de Dieu sur lui) demanda aux Compagnons de creuser des puits ? divers endroits de M?dine. Il est mentionn? que plus de cinquante puits furent creus?s et qu?il y eut assez d?eau potable pour tout le monde. L?agriculture et le jardinage : Le Proph?te encouragea les Compagnons ? cultiver la terre et ? entretenir des jardins. Il leur dit que quiconque soignerait une terre inculte la poss?derait. De nombreuses personnes commenc?rent ? travailler et ? cultiver. Bient?t, la nourriture devait suffire toute la ville. L??radication de la pauvret? : En peu de temps, il n?y eut plus de gens indigents ? M?dine. Chacun poss?dait assez pour vivre, et le Proph?te prit l?habitude d?offrir des pr?sents aux d?l?gations qui lui rendaient visite. En somme, l?H?gire nous apprend que quel que soit le lieu o? se rendent les Musulmans, ils doivent y apporter le bien.


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