Les textes qui rendent obligatoire l?ob?issance au Proph?te sont g?n?raux et ne sont gu?re restreints ? la dur?e de sa vie, ni restreints aux compagnons exclusivement. Par ailleurs, la raison derri?re cette ob?issance est commune aux compagnons et ceux qui leur succ?d?rent : ils suivent un Messager, qu?Allah Lui-m?me a ordonn? de suivre et de lui ob?ir. De plus, le fait de le suivre n?est pas li? ? sa vie ni ? sa mort dans la mesure o? ses dires, ses jugements et ses actes ?manent d?un l?gislateur infaillible que nous sommes tenus de suivre dans ses ordres par l?Ordre m?me d?Allah, et cela ne d?pend pas du fait qu?il soit vivant ou mort. Le Messager d?Allah - paix et b?n?dictions d?Allah sur lui - ordonnait au musulman de suivre sa Sunna lorsque celui-ci devait partir loin de lui. Lorsqu?il envoya Mouadh Ibn Jabal au Y?men, il lui dit: ?Comment juges-tu si tu es amen? ? juger??. Il r?pondit: ?je juge par le Livre d?Allah?. Le proph?te lui demanda: ?Et si tu ne trouves pas (le jugement) dans le Livre d?Allah?? Il dit : ?(je juge) par la Sunna du Messager d?Allah?. Le Proph?te poursuivit: ?Et si tu ne trouves pas (le jugement) dans la Sunna du Messager d?Allah??. Il dit: ?Je fais de mon mieux [arabe: ajtahid] pour trouver la meilleur opinion et je ne me m?nage pas?. C?est alors que le Messager d?Allah, que la paix et les b?n?dictions d?Allah soient sur lui, lui donna une tape sur la poitrine et dit: ?Louange ? Allah qui a guid? le messager du Messager d?Allah vers ce que le Messager d?Allah agr?e?. [Narr? par Ahmed, Abou Dawoud, Ad-D?rimi, At-Tirmidhi, Al-Bayhaq? dans Al-Mudkhal, Ibn Saad dans At-Tabaq?t, Ibn Abd El Bar). Par ailleurs, de nombreux hadiths ont ?tabli le devoir de suivre la Sunnah du Proph?te apr?s sa mort, si bien que ces hadiths sont ?moutaw?tir? par le sens. Entre autres, le hadith narr? par Al-H?kim et Ibn Abd El-Barr selon Kath?r Ibn `Abdallah Ibn Amr Ibn `Awf selon son p?re selon son grand-p?re selon le Messager d?Allah - paix et b?n?diction d?Allah sur lui ?J?ai laiss? parmi vous deux choses, tant que vous vous y agripper, vous ne vous ?garerez point: le Livre d?Allah et ma Sunnah?. Al-Bayhaqi l?a ?galement narr? selon Abou Hurayrah, qu?All?h l?agr?e. El-Bukhari et Al-H?kim ont rapport? selon Abou Hourayrah que le Messager d?Allah paix et b?n?diction d?Allah sur lui dit: ?Toute ma communaut? entre au Paradis, sauf celui qui refuse?. On dit: ?O Messager d?Allah et qui refuserait??. Il r?pondit: ?Quiconque m?ob?it rentre au Paradis et quiconque me d?sob?it a donc refus??. Abou Abdallah Al-Hakim a narr? selon Ibn Abbas que le Messager d?Allah, paix et b?n?diction d?Allah sur lui, dit dans ?le sermon de l?adieu?: ?le diable a d?sesp?r? d??tre ador? sur votre terre, mais il s?est satisfait d??tre ob?i dans d?autres choses, des ?uvres que vous jugez minimes, prenez donc garde. J?ai laiss? parmi vous une chose, si vous vous y agrippez, vous ne vous ?garerez jamais: le Livre d?Allah et la Sunna de Son Proph?te?. Ibn Abd El-Barr a narr? selon Irb?d Ibn S?riyah: ?Le Messager d?Allah, paix et b?n?diction d?Allah sur lui, a dirig? la pri?re du subh (l?aube) et nous a fait une grande exhortation si bien que les larmes d?bord?rent des yeux et les c?urs fr?mirent. On dit alors: O messager d?Allah, c?est comme une exhortation d?un homme qui fait ses adieux, fais-nous un testament. Il dit: ?Ecoutez et ob?issez, fut-il un esclave d?Abyssinie, car quiconque parmi vous vivra verra une grande divergence. Agrippez vous ? ma Sunna et celle des califes bien-guid?s, mordez sur elle avec vos dents molaires. M?fiez-vous des choses nouvelles, toute chose nouvelle est une innovation et toute innovation est un ?garement?.
